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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑熬年守岁的故事概括 篇一：传闻熬年守岁守岁 传闻熬年守岁守岁，就是在旧年的结果一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个好玩的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌残暴，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一向吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们逐渐掌管了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这
2、可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的手段：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰厚，除了要全家老小围在一起用餐表示和气聚合外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐步形成了除夕熬年守岁的习惯 守岁 (转载自：.xiaocaOfaNW 小草 范 文 网:熬年守岁的故事概括) 自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载
3、见于西晋周处的风土志：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期望着新的一年吉利如意。 接财神 旧时从春节深夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的仆人为表示接待财神惠临，便拿赏钱给来人。送财神的口中要说些吉利话，如“金银财宝滚进来啦！”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”之类的口彩。 另外，有身穿红袍
4、，头戴纱帽，嘴上挂胡子，身上背黄布袋，装扮财神爷的模样，后面跟几个敲锣打鼓的，挨家挨户散发财神爷像，以讨赏钱。每到人家门口，就唱“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆”等一堆讨吉利的话，直到仆人欢欢喜喜地接过财神爷像给他们分些钱，这些人才连声道谢，更起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别的户家。 我的家乡是三德范，那是一个风景美好的村庄，那里的春节有着独特的习俗。 家乡过春节差不多从腊月初就开头了，家家都买起了年货，忙里忙外的打定了起来。而小孩子们更是喧嚷，男孩子向大人要钱买鞭炮，女孩子缠着父母吵着要买新年衣裳。可平日小气的大人们在这时总是大方地把钱从钱袋里掏出来给小孩买衣服、买鞭炮烟花。 看
5、吧，每天都有几个是好挚友或者是亲戚的男孩子在胡同里放鞭炮；听吧，每天家门外头都没完没了地响着，什么二踢脚啊、窜天猴啊?各种各样的鞭炮声，随着几个男孩的笑声响了起来。我不知道别人听到这种奇异而又更加的“乐曲”是什么感受，但我知道每当我听到这声音的时候心情都更加舒畅。 转瞬间，已经是小年了，腊月二十三，孩子们差不多都放假了。这一天，大人开头忙活着包水饺了。晚上，一盘香喷喷的水饺摆在了餐桌最醒目的位置，看着是多么美味可口啊。这水饺的皮儿是父母的关爱，这水饺的馅儿是父母的期望啊。 腊月二十八这天，是赶集的日子，这一次赶集和平时的不一样，这不仅仅是一年中结果一次赶集了，而且这一天大多数人都是去买烟花爆竹
6、。小孩跟着父母，在卖鞭炮烟花的区域里逛着，东挑挑、西挑挑，不一会儿，篮子里就装满了烟花、爆竹，当然还有小孩能自己玩的小鞭炮和烟花。一家人就欣喜而合意的回家了。 其实，最喧嚷的还是大年三十这天。天逐渐黑了的时候，一家之主，小孩的父亲拿着挂在竹竿上的鞭炮，站在大门口上就噼里啪啦地放起了鞭炮，那喧嚷劲儿就甭提了。当天完全黑了的时候，男人们才开头放烟花，而妇女那么在家里打定除夕晚上丰厚的大餐。这时，小孩是最安闲的了。大家都纷纷爬到了自己的房顶上，怀着那种兴奋的心情看着五彩缤纷的烟花。当我像其他孩子一样（转载自第一范文网，请留存此标记。），站在房顶上看到那一朵朵璀璨夺目的烟花时，就会想到，这一晚今年的结
7、果一个晚上，过了这一晚我就又长大了一岁，长大了一岁的我会迈向人生更高的阶梯、会突破人生更多的奇迹?看完了烟花的表演，大家都从房顶上下去了，回到温馨洋溢的屋子里，会看到一桌丰厚美味的大餐，还有几盘光滑晶莹的水饺。这时，小孩子的爸爸会拿出一瓶酒，津津有味地喝两盅。全家吃着可口的饭菜，看着引人入胜的春节联欢晚会，全家洋溢在幸福的生活之中? 大年初一，这一天便是春节了。不管男女老少这一天都会穿着新衣服，迈着轻松的步伐去给亲戚挚友们拜年。小孩这一天会分外的欣喜，由于他们又可以收到压岁钱了，虽然我们这里的压岁钱给的不多，但是小孩们都会分外开心。 接下来的几天一般都是去小孩子妈妈的娘家走亲戚，这也是一种习俗
8、，也是过春节可少的习俗呢！ 大约初七初八吧，“扮玩”活动也随之来了。大人小孩都到街上去看“扮玩”。扭秧歌的妇女们个个容光焕发；赶毛驴儿的、扮猪八戒的老太太们个个都精力旺盛，犹如是年轻了好几十岁；踩高跷的人们个个都特别卖力；站在抬杆上的小挚友们个个精神抖擞。扮玩也是一门艺术，我觉得它是一门了不起的民间艺术。 到了正月十五这一天，正是元宵节，也叫元节，由于这是新年第一个月圆夜，赏灯节也是元宵节的别名，这是由于历代这一节日有观灯习俗。这一天，大家会吃着香甜粘滑的汤圆；到了晚上，每一家都会出来放烟花，有的还会去街上赏灯，有耍龙灯的、玩云彩灯的?真的是应有尽有！这一天，将又是一个分外美好的夜晚? 过了正
9、月十五元宵节，春节也差不多就终止了，大人们去工作了，孩子们也都不断开学了?大家都精神焕发地开头了新一年的工作和学习。 篇二：春节的传闻熬年守岁 春节的传闻熬年守岁 我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开头，这顿年夜饭要逐渐地吃，从掌灯时分入席，有的人家一向要吃到深夜。根据宋懔荆楚岁时记的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对到临的新年寄以美好梦想之意。古人有一首守岁诗中写道：相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏此后夜惜年华。珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了守岁名句：明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸
10、！由此可见除夕守岁的积极意义。 年三十守岁，俗名熬年。为什么称作熬年呢？民间世世代代流传着这么一个好玩的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫年。年的形貌残暴，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一向吃到大活人，让人谈年色变。逐渐地，人们掌管了年的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了年的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作年关，并且想出了一整套过年关的手段：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的
11、大门封住，躲在屋里吃年夜饭-由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰厚，除了要全家老小围在一起用餐表示和气聚合外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。 天色逐渐黑了下来，年从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的年毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过年关的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗的护佑，要彼此庆祝没有被年吃掉，还要开启大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜，人们见面彼此拱手作揖
12、，庆祝道喜，庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了机警。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后啪啪地爆响，年兽转到此处，望见火光吓得掉头逃逸。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在诗经小雅庭燎篇中，就有庭燎之光的记载。所谓庭燎就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是爆竹的由来。可是有
13、的地方，村民不知年兽怕红，往往被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心歼灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。此后，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。 这种现象逐步蔚成了绵绵相传的过年和拜年的风俗，拜年的风俗内容丰富，通常的依次是：先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然后出门去拜亲挚友好，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚等各种讲究，直至拜到正月十五，所谓拜个晚年。 篇三：熬年守岁 熬年守岁 守岁，就是在旧年的结果一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个好玩的
14、故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌残暴，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一向吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们逐渐掌管了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的手段：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰厚
15、，除了要全家老小围在一起用餐表示和气聚合外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐步形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。 贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。根据玉烛宝典，燕京岁时记等著作记载，春联原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵笼罩三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清早金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。假设鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立刻察觉并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 宋代王安石在元日这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符除旧布新。 关于桃符有个美观的传闻-很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大
