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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑读出声儿来阅读 篇一：教案8读出声儿来 8、读出声儿来 执教教师：鄂温克旗锡尼河学校 诺敏 一、教学目标： 1、熟悉要求熟悉的生字；学会要求掌管的词语，了解它们的意义和用法，能在口语或书面语中切实使用。 2、学习本课，懂得读书理应读出声的道理，在以后的学习生活中养成大声朗读的习惯。 二、教学重点： 熟读课文，懂得文中所讲道理，在实践中应用。 三、教学难点： 理论联系实际，使读书理应读出声的道理在实践中真正被应用。 四、教学时数： 1课时 五、教学过程： 1、导入： 琅琅的读书声，对人的耳朵是一种美的体验。今天我们要学的课文，对于我们的现状是个实时雨，让我们懂
2、得读书应怎样读。 2、初读课文，扫除文字障碍 朗读要求：学生自由朗读，并把生字画出来； 借助工具书解决疑难字。 3、指名朗读课文 4、学习生字词语 （1）熟悉生字： b卜jio礁俄sh抒yn韵yng萦 （2）用生词造句，在概括的语言环境中掌管词义。 报幕 逆流 阻碍 晓畅 耳畔 萦绕 韵律 束缚 顾名思义 书声琅琅 抑扬顿挫 5、精读课文，了解内容 斟酌是怎样一步步引领我们感受大声朗读的音乐般的美的。 （1）的观点读出声儿来。 （2）小时候的朗读体验卜老师领我们朗读。 （3）每本书都有自己的“音调”，这些“音调”像音乐般美好。 （4）除了文学作品，其他文体，如新闻作品也可以大声朗读。 （5）中
3、国文学具有听觉艺术的特点。 （6）其他语言的文学作品、其他文体的作品，几乎全体的好的作品，都能使人在听觉上获得美感。 （7）号召人们读出声儿来。 6、再读课文，留心品评 （1）让学生说说这堂课的收获。 （2）从文中选出自己热爱的段落，练习有感情地朗读。 7、课堂总结 通过这堂课我们明白了大声朗读的必要性，也得到了一些启发。大声朗读扶助我们更好地学习，还能提高自信，带来阅读的愉悦。 8、作业： 搜集材料，练习朗读，体会文章的“音调”。 篇二：书 要读出声音来 书，要读出声音来 各位老师，各位同学： 早上好！今天我发言的题目是书，要读出声音来。 读书要读出声音来，这在古人是常识。孩童开蒙，就要采纳
4、这样的读书方法弟子规上说：“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”讲得很明确。为什么弟子规要求读书“心眼口”三到呢？ 一是调动人体各个感知器官去采纳书的内容。默读或单纯地看书，那么至少闲置了一个器官即口，少了这个感知器官，就像少了一个通往记忆的渠道。过去的读书人是有着读书读出声音的传统的，他们一生因此受用不浅。南怀瑾老人九十多岁上台演讲，肆意引用古文、诗词，长而切实，这是很吓人的功夫！南老先生就看法读书要读出声音来，他说自己能随口引用高深的古文，大段大段地背诵，都是过去读书读出声音的功夫。老人说，读出声音来能培养人对书的语感，语感是扶助记忆的重要方法。 再说，书是文字的搜集，而文字那么源于语言，即
5、先有声音语言，后有文字语言，文字是声音的补救和备忘。所以，全体书都理应是能读出声音的。譬如我们的汉字不仅是极其节省的文字，也是极富音乐感的文字。有人说，联合国的文件用五种文字印刷，同一份文件，每次都是中文版的最薄、最节省。外国人中，了解这个处境的人，很早对中文就很敬仰、很羡慕。其实，汉语也是极其适合朗读的文字。汉字被组合成成语、俗语、歇后语以及诗词歌赋各种音乐感极强的文字，与其说是字义的组合，不如说是音乐的组合、美感的组合。 读书读出声音来不仅必要，有时说不定还会给自己带来好运呢。有这样一个故事：在清代雍正壬子年间，陕西共考中举子不到40名，而蒲城一县就中了13名加一名副榜，即俗称的“十三个半
6、”。有人质疑科场舞弊，朝廷派人调查。多方调查，没有察觉问题，那是为什么呢？入夜，钦差上了城墙漫步，只见城外五陵宏伟，气象雄浑，城内万家灯火，县志上说“纺车声嗡嗡，读书声琅琅”，于是钦差明白了：这里的人重读书。 读书的时间好多，可以早晨读，可以中午读，也可以晚上读。我以为早晨读的效果最正确。为什么呢？由于早晨读可以培养我们的语感和口语表达才能。 “一日之计在于晨”，早晨是一天中的黄金时间。早晨读能够巩固记忆。在一天的时间当中，早晨是我们记忆才能最强的时候了。多多读背，有助于我们更好地磨练记忆力。早晨读可以培养我们的审美才能。 在早读的过程中可以受到美学熏陶，从而激发学习兴趣。早晨读有利于我们的身
7、心健康。读的过程中可以排泄胸腹中的郁闷之气，使人心神气爽，在新的一天调整一个良好的状态。同时当老师听见琅琅的读书声，他们的心情也会不错，甚至是心花怒放的。 结果，梦想每位同学在学校的大力提倡下一进校就读书，书声琅琅，给自己带来好心情，给自己带来好运！ 我们中国人，把“看书”叫做“读书”。顾名思义，“读书”就是要把书念出声儿来。你瞧，“书声朗朗”“抑扬顿挫”这些词儿，都形容了老辈人读书的情形。我赞成读书读出声儿来。 我的母校有几位从戎队文工团转业的语文老师，他们极重视学生的朗读，我的班主任卜庆荣老师就是其中的一位。当她站在讲台上，弥漫感情地领着我们朗读课文的时候，常使我们想起，卜老师家墙上那张她
8、当年在舞台上报幕的照片。像导演训练演员一样，她严格地(甚至是过分严肃地)要求我们读书、背书。直到今天，我还能记起她教我们朗读狗又咬起来了大嫂，停下你送行的脚步吧等课文的情形课文是记不诚恳了，深深印在记忆中的是那动人的语调。 每本书都有自己的“音调”。那些真正优秀的作(原文来自：.xiaOcAofANweN.coM 小 草 范 文 网:读出声儿来阅读)品，“音调”都像音乐般美好。 老作家孙犁写过一部名为铁木前传的中篇小说，作品的结尾有这样一段话： 童年啊，你的整个体验，毫无疑问，像航行在春水涨满的河流里的一只小船。回忆起来，人们的心情永远是畅高兴泼的。然而，在你那 鼓胀的白帆上，就没有经过风雨冲
9、击的痕迹?或是你那昂奋前进的船头，就没有遇到过逆流礁石的阻碍吗?有关你的回忆，就像你的负载一样，有时是轻松的，有时也是沉重的啊! 我曾屡屡阅读铁木前传，每次，我都要高声朗读这段结尾。正是在那种“读”的高兴中，我领会到了孙犁语言的新颖。 我还热爱朗读一些优秀的新闻作品，如华山的英雄的十月。 记得有位老同志曾对我说，中国文学有一个突出的美学特征：诉诸听觉。诗，自不待说，从话本进展而来的小说，同样鲜明地留存了听觉艺术的特点，如明白、晓畅、上口等等。 其实又何止是中国的作品如此?不久前，我听我的一位邻居用俄文背诵莱蒙托夫的抒情诗，那音调是那么美好迷人，以至于我的那位邻居坚持认为，俄文是世界上最富韵律感
10、的文字。 其实又何止“文学”如此?好的演说词，好的报刊言论，好的日记、书信，甚至好的理论书，都能使人在听觉上获得美感。 读书读出声儿来，就是说，要从少年时代起就培养这种美感。 我永远感恩我那位爱戴的卜老师，她使我和我的同学们从小受到严格的朗读训练。长大成人后，提笔写作，少年时代读过的那些书的音韵旋律就会在耳畔萦绕。 当然，有些“音调”终究会显得陈旧过时，束缚自己的文笔。那么，就捧起新的优秀的书籍再读吧，去探索新的气韵，新的音色。不消说，还是得“读出声儿来”。 阿城 中文有个熟视无睹的词叫“读书”，本义是真地读出声音来。一篇文章，一首诗，一部小说，要读出声音来。古人的修改文字，有一片面是依声音判
11、断，拗口，就意味着文字有问题，要修改调整。拗口，最不堪的称为“诘屈聱牙”。 我们现在根本上是“看书”。看，不出声音，顶多是突然大笑，像精神病患者一样。读中文读出声音的时代，不知为什么和从什么时候消散了。 我们往往也就如此去认为中文之外的文，也是不读的。大谬不然。 英文，法文，意大利文，俄文，我往往听到它们被读出来，懂或不懂，总之都是经得起听的。这也是我想指点看这篇小说的中译文的人多一个心眼儿的意思。 一，我假定你们不懂意大利文，懂得的话一般不会来看这中译文（不过很难说）。但是从中译文的表达密度来说，你们约莫能猜出来原文是提防声音的。 语意当然是重要的，但是这次你们多想象声音。声音是有独立美感的
12、。 我相当不理解阅读理论只研究语意的误读，而完全疏忽声音。 二，当然，你们现在只能看到中译文，而我又假定你们不懂原文，所以关于声音，我们只能从中 篇三：读出声儿来 钱钢 读出声儿来 钱钢 我们中国人，把“看书”叫做“读书”。顾名思义，“读书”就是要把书念出声儿来。你瞧，“书声琅琅”，“抑扬顿挫”，这些词儿，都形容了老辈人读书的情形。不过，这些年里，对这种读书的情景，较多的却是针砭与讥讽：“摇头晃脑”、“拿腔拿调”。读书读出声儿来，仿佛只是穿长衫马褂的老古董们干的迂腐而过时的事。 我反对扼杀青年活力的“老古董”。可是，我赞成读书读出声儿来。 我的母校杭州市西湖小学，有几位从戎队文工团转业的语文老
13、师，他们极重视学生的朗读，我的班主任卜庆荣老师就是其中的一位。她站在讲台上，弥漫感情地领着我们朗读课文，常使我们想起，卜老师家墙上那张她当年在舞台上报幕的照片。像导演训练演员一样，她严格地(甚至是过分严肃地)要求我们读书、背书。直到今天，我还能记起她教我们朗读狗又咬起来了大嫂，停下你送行的脚步吧等课文的情形课文是记不诚恳了，深深印在记忆中的是那动人的语调。 每本书都有自己的“音调”。那些真正优秀的作品，“音调”都像音乐般美好。老作家孙犁写过一部名为铁木前传的中篇小说，作品的结尾有这样一段话：童年啊，你的整个体验，毫无疑问，像航行在春水涨满的河流里的一只小船。回忆起来，人们的心情永远是畅高兴泼的
14、。然而，在你那鼓胀的白帆上，就没有经过风雨冲击的痕迹？或是你那昂奋前进的船头，就没有遇到过逆流礁石的阻碍吗？有关你的回忆，就像你的负载一样，有时是轻松的，有时也是沉重的啊！ 我曾屡屡阅读铁木前传，每次，我都要高声朗读这段结尾。正是在那种“读”的高兴中，我领会到了孙犁语言的新颖。 我还热爱高声朗读高尔基的意大利童话，更加是其中的第11篇，描写一位母亲亲自杀死了已成为敌人首领的儿子 这时候，她用自己的黑氅盖住他的身体，在他心口刺进了匕首，他的身子抽搐了一下，马上死了她是熟谙儿子的心窝的. 以后，她紧紧握着那把被他的血当然也是她自己的血所和暖的匕首，刺进自己的胸口，照旧很正确地刺中了心窝创痛的心窝是轻易刺中的。 我还热爱朗读沈从文的从文自传。 我还热爱朗读丰子恺的缘缘堂随笔集。 我还热爱朗读一些优秀的新闻作品，如华山的英雄的十月。 记得有位老同志曾对我说，中国文学有一个突出的美学特征：诉诸听觉。诗，自不待说，从话本进展而来的小说，同样鲜明地留存了听觉艺术的特点，如明白、晓畅、上口等等。 其实又何止是中国的作品如此？不久前，我听我的一位邻居用俄文背诵莱蒙托夫的抒情诗，那音调是那么美好迷人，以至于我的那位邻居坚持认为，俄文是世界上最富韵律感的文字。 其实又何止“文学”如此？好的演说词，好的报刊言论，
