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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑讽刺哲学的故事 篇一：哲学的故事 哲学的故事笔录 1.“赚钱”的哲学家泰勒斯（古希腊）： 任何一块石头，看上去冰冷坚硬、毫无生气，却也有灵魂蕴涵其中。 2.活火赫拉克利特（古希腊）： 看不见的联系比看得见的联系更坚韧。 他做了一个通俗易懂的比喻：“一切事物都等价交换为火，火又等价交换为一切事物，犹如货物换成黄金，黄金换成货物一样。”一切皆流，无物常驻。人不能两次踏进同一条河流。 愤怒是以灵魂的伤害为代价的。 3.数目与和谐-毕达哥拉斯（希腊） 不要忽略你的身体健康，饮、食、动作须有节。 确定要公正。不公正，就破坏了秩序，破坏了和谐，这是最大的恶。 4原子和虚
2、空德谟克利特（希腊）: 有两类学识，一类真实，另一类模糊。模糊地一类包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。真实的学识明显与此相识别。 5.道生万物老子（楚国）：无为 知人者智，自知者明。胜任者有力，自胜者强。 6.乐知天命孔子（鲁国）：仁 克己复礼为仁。 君君、臣臣、父父、子子。 有教无类。 7.文王之囿孟子（战国时邹国人）:仁政 正心、诚意、格物、致志、修身、齐家、治国、平天下。 8.鱼乐不乐庄子（战国时宋国人）: 人伦情感：合久那么分，成极那么败，清廉遭挫，至尊受议，能人吃亏，贤者被害，不肖那么欺。唯将道德条例长戒于心。 9.精神助产士苏格拉底（古希腊） 假设你听从我的观法，那么你不是在听从苏
3、格拉底，而是更多地在听从真理。 10.不懂几何者不得入内柏拉图（古希腊）： 梦想的东西不确定都能够实现，纵然未能实现，总不该因此而否认它是美好的东西吧！ 11.亚里士多德 （希腊） 吾爱吾师，吾更爱真理。 “他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。” 12.犬儒第欧根尼（希腊）： 我是一个世界公民。 “事实上，假设我不是亚历山大，我宁愿做第欧根尼。”亚历山大大帝 13.喜悦清单伊壁鸠鲁： “宾至如归，乐为至善。” 不能解除灵魂痛楚的哲学是无用的空话，正如不能治疗身体疾病的医药是无用的技艺。 14.圣者的忏悔录奥古斯丁（意大利）： 圣经中言：不成荒宴醉酒，不成好色淫荡，不成争竞嫉妒。“上帝要我道
4、德高尚，但我未能做到。” 15.一切为了主托马斯阿奎那（意大利）： 要根据行为来熟悉灵魂。 16.君主们的老师马基雅维利（意大利）： 对于君主而言，被人敬畏要比受人爱戴安好。 17.自然科学的“独立宣言”哥白尼（波兰） 青春理应是：一头醒智的狮，一团聪慧的火！理智的狮，为理性的美而吼；聪慧的火，为梦想的美而燃。 18.马丁路德-（德意志） 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使平常的机遇变成良机。 19.烈火中永生布鲁诺（意大利）： 保卫哥白尼学说，保卫真理。 20.扫除幻相培根（英国）： 读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人细致，哲理使人深刻，伦理学使人庄重，规律修辞使人善辩：凡有所学，皆成性格。
5、学识就是气力，要命令自然，就要按照自然。 “一个人的缺点来自于他的时代，他的优点和宏伟却属于他自己。”歌德 21.订立契约霍布斯（英国）: 人最重要的的意义和财产，就是他的价值。 人与自然并无本质识别。人似钟表，心脏即发条，神经乃游丝，关节如齿轮，生命不过是肢体各片面的和谐运动。 22笛卡尔（法国）： 我思故我在。 愈学习，愈察觉自己的无知。 23.孤独的幸福一生斯宾诺莎（荷兰） 大自然不成进犯，它有自己固定不变的秩序。 24心灵的白板洛克（英国） 自然界决不会有毫无价值或没有用处的东西。 25.研发微积分的哲学家莱布尼茨（德国）： 有两种真理:推理的真理和事实的真理。 26.结果，也是第一贝
6、克莱（爱尔兰） 存在就是被感知。 真理是全体人的愿望，但只是少数人的嬉戏。 27.气候抉择法律孟德斯鸠（法国） 自由仅仅是，一个人能够做他理应做的事，而不是被强迫做他不理应做的事情。 要防止滥用权力，就务必以权力制约权力。 28.笑着！从囚犯到领袖伏尔泰（法国）： 我没有王权有什么关系，我有一支笔。 29.做哲学家和做人休谟（英国） 事情的美存在于斟酌者的心中。 30.浪漫主义的年少时光卢梭（瑞士）： 人生来是自由的，但无往不在枷锁之中。 我把一生都献给神圣而纯净的真实，我的情感从未玷污我对你的挚 爱，利害与惧怕也从未腐蚀或败坏我对你的敬意，只有当我手中的笔惦记自己是出于报仇的目的时才拒绝描绘
7、你。 人类天性为善，爱好正义和秩序。 31.编纂百科全书的哲学家狄德罗（法国）质疑是通向哲学殿堂的的第一步。 “对真理和正义的热诚” 32.世界有开端吗？-康德（德国） 人的熟悉既凭借于阅历，也凭借于理智。 “柏拉图是神圣的，康德那么是令人惊疑的”叔本华处女作的开首语 正是由于熟悉到自身的局限，哲学才会存在。 33.历史之河黑格尔（德国） 只有经过长时间完成其进展的繁重工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。 34.意志的悲苦 只要我们听命于种种欲望，不断地弥漫梦想与惧怕 我们就无法获得耐久的幸福与和平。 从我一开头斟酌问题起，我便觉得自己与世界很难和谐相处。 35.在困顿中热心地批
8、判宗教费尔巴哈（巴伐利亚）上帝的意识就是人的自我意识，上帝的价值同人的价值相等；不是上帝创造人，而是人创造出上帝；崇拜上帝就是崇拜人本身。 36.问题在于变更世界马克思（德国） 篇二：哲学的故事读后感 读哲学的故事有感 教导科学学院曾蕾13607269328 最近读了（美）维尔.杜兰特著，肖遥译的、由中国妇女出版社出版的哲学的故事一书，受益匪浅。哲学往往就在我们身边，关键在于能不能察觉，能不能好好的去体会，去做出行动，哲学的故事讲的是大量大哲学家的一生的故事，在这些故事中让我们体会哲学。 该书叙事流畅，文笔诙谐美好，把一般认为较为枯燥生涩的哲学用干脆敞亮的故事娓娓道来，予人以启迪和清楚，给人留
9、下深刻难忘的印象。 书里讲了好几个出名的哲学家人物： 爱斟酌的有柏拉图，他把“理式”或宇宙间的原那么和道理看作是第一性的、永恒普遍的，至于感官接触的世界那么是“理式”世界的摹本或幻影，无永恒性和普遍性，所以不仅是其次性的，还是不真实的。我认为，柏拉图貌似把理性看得太重要了，确实，人在生活中缺少不了理性，但是感性也是必要的，假设一个人的生活就光是理性的话，他的生活断定会很乏味的。 自然主义有创新的亚里士多德，他虽然是柏拉图的徒弟，但亚里士多德和柏拉图的思想却不一样，他那么认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。他也是西方哲学的领导者，领导着大家走向真理而又真实的殿堂。 诙谐但
10、又自私的叔本华，他也被人们称为“悲观主义者”。他对生活和人生弥漫了太大的梦想，但却由于争强好胜，让他尝尽了失败的滋味。其实，我认为，对人生有好的目标，好的梦想是对的，但是不能把目标定的太高，万一我们失败了，会觉得很失落、很忧伤的。 伏尔泰和卢梭。路易十六在监狱里读了伏尔泰和卢梭的著作后说：“是这两个人打垮了法国。”当然，他指的是他的王朝。可见哲学的气力。伏尔泰的名言：“书籍统治着世界，或者至少统治着有文字的国家。”“使人获得解放的最大的气力是教导。”卢梭的自然主义哲学教导观，通过爱弥儿表现的淋漓尽致。 追求真理的培根，他竭力倡导“读史使人明智，读诗使人机灵，数学使人细致，哲理使人深刻，伦理学使
11、人有修养，规律修辞使人善辩”的思想，他推崇科学、进展科学的进步思想和崇尚学识的进步口号，一向推动着社会的进步，为人类、社会做出了巨大的付出。 培根提出出名的“学识就是气力”的论断，然并非为后人曲解的死记硬背的教条，而是能应用于实际的学识。培根以雄辩著称，“没有谁的发言像他那样简明扼要，他从不空谈，也没有陈词滥调。”“他只要一开口，就能牢牢抓住人们的情感。.听众们所惦记的，是他会终止自己的讲演。”请看他的遗嘱： “我把灵魂送给上帝.把躯体留给泥土；把名字留给后世和异国他乡的人们。”真乃精妙绝伦！ 他们中间，最使我敬仰的事培根，他用完自己一生的努力，对人类的生存，为社会的进步做出了巨大的付出，这不
12、就是我们口中往往说的“雷锋”、“蜜蜂”吗?但是我又想起一些为其他国资产奴隶的中国人，你们可是中国人啊！你们理应为自己的国家奉献气力、奉献一生的！可是你们却学好了学识为别的国家奉献。由此，我就更敬仰培根了，敬仰他的文学学识，敬仰他的人生哲学，更敬仰他为自己祖国奉献的精神。 这一位位分外著名的哲学家带给人类的感觉也是不同的，有些是乐观的，有些是悲观的；有些是封建的，有些是开放的；有些是信仰佛神的，有些那么是无神论者。他们的熟悉世界，熟悉社会的观点都不一样，但都存在着意义，对于某些人来说，亚里士多德的理论更适于他的人生，但对于另一些人来说，柏拉图的思想才更了解他自己内心的想法，每个人都是不一样的，所
13、以哲学也并不存在对与错。而这些著名的哲学家也给了我们确定的启示和确定的信仰和气力，所以，让我开启学识的大门，去寻觅和哲理一样巧妙的学识吧！ 篇三：哲学的故事 The Pleasure of Philosophy by Will Durant There is a pleasure in philosophy, and a lure even in the mirages of metaphysics, which every student feels until the coarse necessities of physical existence drag him from the he
14、ights of thought into the mart of economic strife and gain. Most of us have known some golden days in the June of life when philosophy was in fact what Plato calls it, that dear delight; when the love of a modestly elusive truth seemed more glorious incomparably - than the lust for the ways of the flesh and the dross of the world. And there is always some wistful remnant in us of that early wooing of wisdom. Life has meaning, we feel with Browning. To find its meaning is my meat and drink. So much of our lives is meaningl
