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反问是修辞格么

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反问是修辞格么_第1页
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本文格式为Word版,下载可任意编辑反问是修辞格么 篇一:反问 反问汉语修辞格大辞典 同义词大词典 汉语同韵大词典 文艺创作学识辞典 中华文化精粹分类辞典·文化精萃分类 新闻学大辞典 汉语学识词典 古汉语学识辞典 当代汉语词典 新闻传播百科全书 实用汉语语法大辞典 诗歌辞典 中国老年百科全书·文化·教导·修养卷 中国小学教学百科全书·语文卷 中国小学教学百科全书·语文卷 现代汉语学识辞典 古汉语学识辞典 教师百科辞典 新编文史地辞典 新华汉语词典[定义] 以疑问的形式表达确定的意思,旨在加强语势的一种修辞方式一般用否决的问句表 示的是断定的意思,用断定的问句表示的是否决的意思换句话......- 来源:汉语修辞格大辞典 阅读全文① 〈动〉向提问的人发问: 回复完我的问题后,他便反问起我来② 〈名〉用疑问语气表 达跟字面相反的意义的修辞方法 来源:同义词大词典①对提问的人发问②用疑问语气表达与字面相反的意义的一种修辞格 来源:汉语同韵大词典又叫反诘、诘问、激问诗歌中常用的一种修辞手法用问句形式表示对事物的判断,具有 语气坚强、感情猛烈、气势逼人的特点反问有两种类型:①用断定形式表示否决。

如蒋光 慈的《写给母亲》“而今的世界贵的是强夺,卑污,下贱,拍马与钻营??/哪里能容留我这样 一个倔强不化的,傲骨的诗人?”②用否决形式表示断定如蒲风的《扑灯娥》 “哦!你渺小 的扑灯娥哟!/莫非你不知道这样火会把你烧 ?/莫非你不曾望见/许大量多的同伴已在火中烧 焦?”- 来源:文艺创作学识辞典 汉语修辞格的一种无疑而问,明知故问的一种修辞方法它只问不答,把要表达确实定意思 包含在问句里否决句用反问语气说出来就表达断定的内容,断定句用反问语气说出来就表 达否决的内容 同平铺直叙的表达对比起来,反问这种说法语气猛烈,加重了语言的气力,能激 发读者的感情,给读者造成深刻的印象 反问有连用的形式,表达的思想内容更深厚,语气更强 烈 设问和反问都是无疑而问,但有明显识别,设问不表示断定什么或否决什么,反问明确地表 示断定或否决的内容设问主要是提出问题,引起留神,启发斟酌;反问那么主要是加强语气,用 确定的语气说明的思想 来源:中华文化精粹分类辞典·文化精萃分类逆向提出问题的提问方法避开采访中习惯提问的方面,或根据采访对象回复问题的思路而 从相反方面提出问题,往往有助于采访对象斟酌,促使其回复。

采用此法要留神气氛,不要激怒 对方=5- 来源:新闻学大辞典又称反诘、诘问、激问指用疑问的形式表达确定的意思,无需回复,答案寓于问语的反面 有两种根本形式:(a)断定式即以断定形式表示否决意思如:“惨象,已使我目不忍视了;流 言,尤使我耳不忍闻我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了沉静 呵,沉静!不在沉静中爆发,就在沉静中灭亡 ”问语“还有什么话可说”表达的意思就是“没 有什么话可说”b)否决式即以否决形式表达断定意思如:“靠着崇高的梦想、豪迈的 气概、乐观的志趣,抑制困难不也是一种享受吗?”答案是“是一种享受”反问能够加强语 势,表示猛烈的感情,激发别人,引起别人深思 来源:汉语学识词典辞格之一亦称“反诘”用问句形式表达确定的内容的修辞方法其特点是无疑而问,答 在其中一般分为两类:①否决设问,表达断定的内容如白居易《忆江南》: “江南好,风景 旧曾谙日出江花红胜火,春来江水绿如蓝能不忆江南?”②断定设问,表达否决的内容 如《论语·颜渊》:“为仁由己,而由乎人哉? ”也有人把“反问”並入“设问” 来源:古汉语学识辞典? 对提问的人发问:我等他把问题提完后,~他一句:“你说这问题该怎么解决呢?”? 用 疑问语气表达与字面相反的意义,如“莫非我不想搞好工作?”- 来源:当代汉语词典也称“逆向问”、 “反激法”。

记者从事实的反面设问,使对方感到不成思议,从而讲出实情 这是一种“分外手段”采用此法要留神场合和气氛,不要激怒和误伤采访对象 来源:新闻传播百科全书即 “反问句”张静《汉语语法问题》: “反问 (无疑而问),说话人并无疑问,只是为了更能 断定或否决某种事实而采用疑问句的形式,这种疑问句是不梦想对方回复的 例如: ‘你不去 莫非他能吃了你?’”参见 “反问句” 来源:实用汉语语法大辞典 修辞格的一种又称反诘无疑而问,用否决的语气表达断定的内容或用断定的语气表达否 定的内容如:“要脸吗?这莫非是革命的纪念吗?我们那时候,威权也不怕,生命也不顾;监狱 作家乡,炸弹底下来去;肯受这种无耻的纪念吗?”(胡适:《双十节的鬼歌》)明明不是“革命 的纪念”,却把这问题提了出来 ,并自我作了否决这比直说“这不是革命的纪念”更有力 量 来源:诗歌辞典辞格的一种也叫“反诘”为了加强语义,用疑问的形式来表示断定的意思的一种修辞手 法反问只问不答,寓答于问 来源:中国老年百科全书·文化·教导·修养卷修辞学术语采用疑问句的形式来加重语气或举行强调的修辞格,叫做反问,也叫诘问反问 通过断定与否决两种语气转换的形式,表达猛烈的思想感情。

反问的答案就暗含在问句之中, 因此无须回复反问一般有两种形式:1.用否决的形式表达断定的内容,这种形式的反问句大 都带有否决词 例如:①江南好,风景旧曾谙 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 能不忆江南? (白居易《忆江南》)这首词的结尾用否决形式的反问句表达的是对江南无限赞美、依恋 的感情②多数革命先烈为人民的利益牺牲了他们的生命,使我们每个活着的人想起他们就 心里忧伤,谁道我们还有什么个人利益不能牺牲,还有什么错误不能抛弃吗? (毛泽东《论联合 政府》 )这一例先以革命先烈为对照,又以否决形式的反问句强调:我们可以牺牲一切个人利益, 抛弃全体的错误2.用断定的形式表达否决的内容例如:③莫非田家乐?春税秋未足里胥 扣我门,日夕苦煎促梅尧臣《田家语》)诗的首句以反问提出问题,然后以事实得出结论:田 家不是乐而是苦④当你在积雪初融的高原上走过,望见平坦的大地上傲然屹立这么一株或 一排白杨树,莫非你就只觉得它只是树? (茅盾《白杨礼赞》)这一句反问等于说,你不应当觉 得它只是树反问比一般的陈述语意猛烈,显得很有气力运用反问,在明确是非、揭露真伪 等方面也具有猛烈的修辞效果 来源:中国小学教学百科全书·语文卷修辞格之一, 即为了加强语气,用疑问句的形式表示确定的意思。

它与设问的识别在于:反问 的意思是确定的,用断定来表示否决,或用否决来表示断定,语势对比猛烈 而设问的本身并不 表示断定或否决什么,需要另外或明或暗地赋予答案反问的例子如秦牧的《花城》:“人们 怎能不喜欢这个风光旖旎的南国花市, 怎能不从这个盛大的花市享受着生活的和暖呢! ”使 用反问,或是为了猛烈地透露主题,或是表示某种更加猛烈的语气 来源:中国小学教学百科全书·语文卷修辞格之一,也称“反诘”、“诘问”,指用疑问句的形式表达确定的内容反问不要求回复, 有否决和断定的两种形式 ,前者表达断定的内容 ,后者表达否决的内容如吴伯箫《猎户》: “我们看的,听的,哪一样不崭新呢,哪一样不紧紧联系着山珍野味呢?”陈宏天《开启学识宝 库的钥匙——书目》: “这样多的书刊,假设没有一种科学的方法掌管它,要找到一部自己需 要的书,岂不是大海捞针吗?”毛泽东《论联合政府》: “莫非我们还接待任何政治的灰尘、 政治的微生物来玷污我们的清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗 ?”反问能激发本意 ,强 调感情,加强语势,常用于政论语体和文艺语体为了巩固表达效果,反问也可连用或同设问* 综合运用如袁鹰《井冈翠竹》: “这是什么? (设问)这不是红军的硝盐罐吗? (反问)” “他 们肩上挑的,莫非仅仅是粮食? (反问兼设问)不,他们挑的是中国的无产阶级革命!”- 来源:现代汉语学识辞典即“激问”。

来源:古汉语学识辞典又称反诘 辞格之一 无疑而问,只问不答,用疑问的形式表达确定的意思,以加强语气 如“没 有耕耘,哪来收获? ”(周恩来《生别死离》)“挚友们,当你听到这段英雄事迹的时候,你的感 想如何呢 ? 你不觉得我们的战士是心爱的吗 ? 你不以我们的祖国有着这样的英雄而骄傲 吗? ”(魏巍《谁是最心爱的人》)“这时候,光亮的不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了 光亮的了这不是很宏伟的奇观么? ”- 来源:教师百科辞典也称“反诘”、“激问”用问句的形式表达确定的内容,以突出句意,加强语气按语言形 式可把反问分为两种:1.以否决的形式表达断定的内容如:“我这熊熊地燃烧着的生命,我这 快要使我全身炸裂的怒火,莫非就不能迸射出光领略吗?”(郭沫若《屈原》第五幕)2.以断定 的形式表达否决的内容如:“静夜!你如何能遏止我的心跳?”(闻一多《静夜》)反问的答案 已包含在问句中,无须回复常用它来抒发猛烈的感情,引起别人的共鸣 来源:新编文史地辞典动①反过来对提问的人发问: 他去请示领导,领导~他有什么方法②用疑问语气表达与字 面相反的意义,如 “莫非他容许这样吗?”- 来源:新华汉语词典 篇二:修辞方法——婉曲和反问 修辞方法——婉曲和反问 修辞方法——婉曲和反问泪鱼儿 修辞方法——婉曲和反问 修辞方法——婉曲 婉曲(讳饰、避讳、委婉),人们在说话时,遇有不便或不愿直说的事物,而采用一些委婉曲折的方式来表示的修辞方法。

婉曲还可以借用比喻等方法来表现 根据内容,婉曲可分为几类 1、避粗俗不雅:大小便、人体的隐私处、交媾之类的话是羞于出口的,如非说不成,最好是换个词语如:饮食男女,人之大欲存焉,死亡贫苦,人之大恶存焉——《礼记·礼运》(“男女”指交媾) 权起更衣,肃追于宇下——《三国志·吴书·鲁肃传》(“更衣”指上厕所) 任凭金二员外行事,金二员外那话儿又非兼人之具??——《醒世恒言卷三》(“行事”指交媾,“那话儿”指阳物) 2、避凶险不吉:病、死、罢官、落第之类是人所不情愿的,应尽量制止直说如: 她有时感到女儿女婿实在并没有“那个”,会有一天,搭,搭,搭,叩门声是他们更加的调子,走进来,是肩并肩活泼心爱的两个——叶圣陶《夜》(“那个”是指女儿女婿的死,这个令人凄怆的字眼,“母亲”实在不愿想、不愿说,选用了一个具有丰富含义的的词语“那个”,制止了刺激) 聂耳以二十三岁的青春年华,过早的写下他生命的休止符——何为《他的进军号》(通过比喻说法来委婉说明音乐家的早逝乐谱上的“休止符”是“生命终结”的比喻说法) 孔乙己一到店,全体喝酒的人便看着他,有的叫道:“孔乙己,你脸上又添新伤疤了!”——鲁迅《孔乙己》(“又添新伤疤”是孔乙己“又遭打”的委婉说法) 我二十五年矣,又如是而嫁,那么就木焉。

——《左传·僖公二十三年》(“就木”指死) 宫车一日晏驾,是事之不成知者一也,君卒然捐馆舍,是事之不成知者二也,使臣卒然填沟壑,是事之不成知者三也——《史记·范雎列传》(“宫车晏驾”、“捐馆舍”、“填沟壑”都是指死) 昔者有王命,有采薪之忧,不得造朝——《孟子·公孙丑下》(“采薪之忧”是指生病) 复使圣躬违和,万国所悬——《三国志·魏书·彭城王传》(“违和”是指生病) 齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣孟尝君就国于薛——《战国策·齐策》(齐湣王要撤孟尝君的相职,却悠扬地说我不敢用父王的臣子) 柳冕秀才性多忌讳,应举时,同辈与之语,有犯“落”字者,那么忿然见于词色仆夫误犯,辄加杖楚常语“安乐”为“安康”忽闻榜出,亟遣仆视之须臾,仆还,冕即迎问曰:“我得否乎?”仆应曰:“秀才康了也——范正敏《遁斋闲览·谐噱》(由于要避讳“落”字,故而连同音词“乐”也不能说,得说成“康”,结果“落”第时,却是“康”了) 。

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