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1、贵州省遵义市赤水外国语学校高二语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。信任余显斌他一个唿哨，在积雪的旷野打着旋子，远远传开。随着口哨声，远处一个红点跳动着，跌跌撞撞滚来，越滚越近，是只小小的狐狸。小狐狸毛茸茸的，如一个小小的红线团，额头有指肚大一块白毛，珍珠一样。这是只才出生不久的狐狸。它胖乎乎的，蹲在他面前，一双亮亮的眼睛望着他，眼睛里跳跃着喜悦、快乐，和顽皮。它知道，他拿了可口的食物。因为，从第一次遇见他，直到现在，他都这样。果然，他笑笑的，手一扬，竟然是它最爱吃的鸡肉。它跳起来去抢，他呵呵笑着。摸着它的头道：“别闹别闹，放好了吃。”为了避免
2、被雪弄脏，他拿块油纸铺在地上，放好鸡肉。肉一放下，小狐狸就扑过来，使劲嗅着，流着哈喇子，吧唧吧唧吃起来。半只鸡吃完，它的小肚皮胀得鼓鼓的，更像个毛茸茸的线团了。接着，它抬起头，亮亮的眼睛期待地看着他。它知道，接下来，他会逗它玩，带着它跑，这些，从相遇到现在，也从没断绝过。也因为如此，它从一只生性胆小的小狐，变成了只爱亲近人的小狐。果然，他拍拍它的头，在雪地跑起来，快活笑着。它跟着跑，一路翻着跟头，发出稚嫩清脆的叫声。两个点，一红一黑，在雪地翻滚着。玩得差不多了，他喊一声：“回了！”一挥手，走了。小狐狸舍不得，跟着他，轻轻叫着撒娇，好像没玩够似的。一直到他走远了，不见了，小狐狸才回过头，回到自己
3、隐秘的洞穴里，偎依着母亲，做起香甜的梦。一直这样，大概两个月吧。那天，雪特别大，四野皆白，小狐狸没吃的，饿得叽叽溜溜叫。老狐狸也饿得浑身发软，几次，小狐狸跑出洞，又失望地哼哼叽叽跑回来。上午时，雪地响起一声唿哨。小狐狸一听，乍了下耳朵，跌跌撞撞跑出来，球一样滚到他面前，扯他的裤脚，跳起来，抢他手中的鸡肉。他笑骂：“馋东西，饿坏了。”他把肉放好，很大一只烤鸡。小狐狸扑过去，流着口水，摇摆着脑袋撕咬着。这时，那边土坎上，一只狐狸露出头，是那只老狐狸。它小心地看看，小狐狸正在大快朵颐。肉的香味，远远飘来，它也流出了口水。它小心地爬上土坎，一步一步靠过来。它可能清楚，自己一身火红的皮毛太珍贵了，会引来
4、无数的贪婪和阴谋，所以不得不小心。刚走几步，“哐”的一声，它的脖子被夹住了，是个钢夹，钢夹力道很大，传来骨头碎裂声，还有老狐狸的惨叫声。这夹子，是他下的。夹子必须有一定重量，机关才能绊动：小狐狸不行，老狐狸恰好。他要的，是老狐狸的皮子。这样的皮子，想要猎到，难如登天。因此，市场价几万元一张。小狐狸的太嫩，没人要。因此，他想了这么个办法。小狐狸停住了，抬起头，眼光中，一片迷蒙疑惑。那只老狐狸的皮，他卖了三万多。他笑笑，数着票子。他知道，还有一个三万元在山林里等着他：一年后，小狐狸就会长大。一年一晃就过去了。他上了山，果然看到了那只长大的小狐狸，皮毛比它母亲的还红还净，额头那块白毛，仍珍珠一样；但
5、眼光变了，不再纯蓝，而是闪着白白的光。显然，它也认识他，蹲在那儿，长长叫了一声。他已跟踪它几天，办法用尽，也无法到手。他举起猎枪。它一跃跑了，雪地里一条红线，弯弯曲曲，弹弹停停。他打不中，就追。雪很厚，狐跑起来有些艰难，他看看就要追上，猛扑过去。那只狐一拐，转了个弯。他扑空了，只听“咵”的一声，接着一声惨叫，他晕了过去。醒来时，他的一只手已断。这山里，下夹子的人很多，他中了别人的一个夹子。7下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是A小说详细描写了小狐狸的外貌，但对猎人的外貌没做细致的刻画，这是因为猎人长什么样并不重要，作者主要是展现的是他的内心世界。B小说中多次写到了雪，狐红雪白
6、，色彩鲜明，画面生动而美好，其中“那天雪特别大，四野皆白”的描写还起到了推动情节发展的作用。C小说三次写到了小狐狸面对猎人的眼神，前两次眼神“亮亮”的，后来“闪着白白的光”，凸显了小狐狸对猎人从信任到惊恐的情感变化。D小说前半部分写猎人与小狐狸之间的亲密无间，与后半部分猎人与小狐狸之间的关系变化形成对比，这样的反差引人深思，深化了主题。E小说通过外貌描写、动作描写、心理描写等多种手法使小狐狸的形象丰满生动，深入人心，而且也使小说语言呈现出活泼自然的特点。8结合全文简要分析猎人的形象特点。9小说以“信任”作为标题，有什么作用？请结合内容分析。参考答案：7CE8善于伪装，处心积虑。他百般与小狐狸搞
7、好关系的原因是想借助它放松老狐狸的警惕，引出老狐狸，然后卖老狐狸的皮挣钱。他设置的机关，必须有一定的重量才能绊动，小狐狸不行，老狐狸正好。贪婪自私冷酷。他杀老狐狸，毫不手软，甚至没有片刻犹豫不忍，丝毫不考虑小狐狸的信任，心里想的只有钱；他不立刻杀小狐狸，是因为小狐狸不值钱，想等小狐狸长大再杀。第二年再见到小狐狸时，他毫不手软，跟踪几天，办法用尽，一心只想猎杀。 9从形象方面：“信任”体现了人性的残忍和兽性的纯真，在小狐狸的信任和猎人处心积虑设下的获取“信任“的圈套中，突出了猎人和小动物的形象特点。 从主题方面：“信任”，寓意深刻，发人深思，揭示、批判了自私冷漠的人性和唯利是图的社会现象，呼唤人
8、与动物之间的信任，呼唤人类纯真善良本性的回归，意味深长，让人感慨。 从情节方面：“信任”推动了情节的发展。小狐狸对猎人的信任直接导致了老狐狸的上当；信任的被亵渎也直接导致了小狐狸对猎人的仇恨、报复，最终把猎人引向了陷阱。9信任的意思是指信赖、相信的意思，可以表示为对别人相信并加以任用。也可以说是彼此之间。在本文中以信任为题，但是在阅读文章的时候，学生不难发现猎人正是利用了小狐狸的信任设下圈套，反映了人的贪婪狡诈，动物的纯真，在对比中突出了形象；同时，以信任为题又在主题上揭示、批判了自私冷漠的人性和唯利是图的社会现象，呼唤人与动物之间的信任，呼唤人类纯真善良本性的回归。点睛：标题含义一般从表层含
9、义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻句的，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么我们就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样我们就可以领悟出标题的深刻含义。标题是文章的眼睛，作用主要有：贯穿全文线索、表明写作对象、关联主要情节、象征或比喻、透露情感主旨。此外还有：引起读者兴趣、制造悬念、烘托、使形象生动等。对小说标题的考查主要集中如下两个方面：一、小说标题的含意（双重或多重）1表面意义与真实意义。2指代意义与比喻意义。3一语双关，双层含义。二、小说标题的用意（原因、作用、效果、好处）1点明时间地点，创设故事
10、背景，渲染环境氛围。2概括故事情节、暗示比喻象征、揭示小说主旨。3结构线索，组织全文；寄托情感，深化主题。4铺开情节，呼应细节；对比讽刺，强化效果。针对该考点，高考试题对于小说的标题考查一般包括以下三个方面：（1）如何理解（内涵）？（2）有何特色（内涵、艺术技巧）？（3）有何作用（表达效果）？1鉴赏与理解小说的标题，一般应从以下六个方面结合小说的主要内容进行思考分析：小说的情节；小说的人物；小说的主题、小说的环境、标题所运用的艺术手法。2小说标题的作用通常有以下几种：（1）设置了悬念。 （2）标题就是小说的线索。（3）为塑造和突出人物形象服务。（4）推动情节的发展或推动了故事情节的转折，化解了
11、人物矛盾冲突。（5）突出主题，一语双关，对主题的表现起画龙点睛的作用。2. 阅读下面的文字，完成1-3题。中华国学最突出的核心价值或理论价值是它独具特色的人文精神。其具体表现为始终彻底地从一种伦理化的人文世界观立场看待世界和人生，追求“人”“仁”同格的道德理想，并把这种理想推广到人伦之中，体现了一种强烈的普世关怀和人文实践精神。国学中的“人文”一词，早在周易中已出现。易传在解释贲卦的卦义时说：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”意思是说，阴阳二气交互作用，产生自然界的“天文”现象；告别愚昧，居于文明，是人类特有的“人文”现象；根据天文，可以察知自然
12、界阴阳寒暑、风霜雨雪等天时的变化；根据人文，可以改变人性气质、风俗环境等社会条件，从而使整个社会趋于良善。可见，中国早在两千多年前，已有“人文”一词，用以指称人类社会赖以健康发展的文化精神特征，标示“天文”、“地文”、“物文”等与人类精神、文化活动之本质区别。天文、地文，乃至虎豹之文，在古人看来皆属自然界表现出来的文彩，而“人文”乃专属人类社会活动所创造出来的精神、文化、理念及其所具有的价值内涵。这些具有指导意义的人文精神和价值内涵，不同于天地，也不同于草木鸟兽。用荀子的话说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”这里，“亦且有义”四
13、字可以概括出国学对人文价值的追求。它不仅与天文、物文等自然之文不同，也与人类特有的文化产生出来的“神文”、“鬼文”、“权文”、“钱文”等形形色色的社会之文不同。可以说，以儒家为主干的中国文化的人文关怀，主要体现为人之所以为人的价值体认和具有此岸性、普世性的实践理性和道德关怀。在论语中有一段，子路问孔子，如何才算完人？子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”这里的“文之以礼乐”，即是强调礼乐道德是人文的主要内容。因此，我们不能把儒家的道德关怀仅仅限制在伦理或政治领域，其更重要的意义乃是对“人”的发现，对人的本质的认识，对人的主体性的揭示，也是对人作为
14、本体存在的价值体认。所谓“主体性”或“本体存在”，皆指人的道德自觉。用孟子的话说便是人皆有“四心”(或“四德”)。因此儒家人文主义的核心内容，即是道德自觉；而构成道德自觉的必要条件，又是儒家的仁爱学说。论语一书中，“仁”字出现了一百多次，即可说明孔子对“仁”的重视，孔子以“仁”界定“人”，即是肯定人的价值核心在于“仁爱”。“樊迟问仁。子曰：爱人。”孔子又说：“仁者人也，亲亲为大。”把“爱人”作为人的基本品德不是凭空产生的，它是从爱自己的父母出发，然后再通过推己及人的方法，达到爱亲则继其爱人、孝之放爱天下之民等社会效果。孟子发挥了孔子的仁爱思想，又提出“仁者爱人”的命题，认为孔子所谓“仁”，乃是
15、仁者对他人发自内心的尊重和关切，因此“仁”必须是自觉的而“非由外铄”，这样才能由“不忍人之心”，发展为“不忍人之政”，以仁德之心施仁政于百姓，使天下之穷民(鳏寡孤独等无依无靠的人)而无告者皆有所养，从而实现对社会的普遍治理。1下列对国学中的“人文”一词的理解，不正确的一项是 ()（3 分）A“人文”既不属于自然之文，也不属于人类所特有的社会之文，而是以道德自觉为核心内容的儒家之文。B“人文”一词在国学中可以用来标示人类精神、文化活动与“天文”、“地文”、“物文”等的本质区别。C中国早在两千多年前，已有“人文”一词，这在周易中可以找到最有力的证据。D“人文”专属人类社会活动所创造出来的精神、文化、理念及其所具有的价值内涵，以礼乐道德为主要内容。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ()（3分）A孟子认为孔子所说的“仁”表现为对他人发自内心的尊重和关切，这是一种道德自觉。B“仁”字在论语一书中出现了一百多次，说明孔子对“仁”的重视，表明孔子肯定人的价值核心在于“仁爱”。C告别愚昧，居于文明，是人类特有的“人文”现象。整个社会之所以不断趋于良善，就是这种人文精神在起作用。D追求“人”“仁”同格的道德理想，并把这种理想推广到人伦之中，是中华国学独具特色的人文精神的具体表现。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
