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1、贵州省遵义市赤水第八中学2021-2022学年高二语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面文章，完成10-13题。(12分)森林艺人帕齐(芬兰)彭蒂哈恩帕 荒山野岭，杳无人迹，只有原始森林发出悲哀的叹息。在这个远离尘世之地，人们很容易产生厌倦、忧郁，乃至虚度年华的念头。真正的生活不在这里，而在那人烟稠密、充满阳光笑语的远方莽莽丛林，像一架巨型乐器，伐倒一棵树，如同切断了它的一根琴弦。伐树、剥皮、修整原木；伐木工人的生活就是这样周而复始，枯燥无味。有时，碰上连日阴雨，树梢上挂满了晶莹的雨珠，森林里充溢着潮湿的寒气；你也只好躲进伐木场的小屋栖身。坐落在密林深处的这些
2、低矮的小屋，阴森恐怖；在这里，你看到的是熟悉、呆滞的面孔，听到的是粗野无聊的对话。无须对方开口，你就能猜到他要说些什么了。玉米粥是伐木工人一日三餐充饥度日的食粮，又黑又脏的煮饭锅倒人胃口，里面的食物可想而知。那些用来消磨时光的纸牌也沾满了污垢，令人作呕！看到伐木工人的这种生活，你会感觉到自己也被玷污了然而就在这时，帕齐来了。人称“疯子”的帕齐，经过数日徒步跋涉，穿过密林，从人烟稠密的地方来到这里。当然，我们当中的一些人很了解这个身材矮小的男人，从来也没有人把他当作傻瓜“想吃点什么吗？”有人会问他。“如果有的话”各个小屋之间相隔甚远，伐木工人的粮食来源有限，常常吃了上顿没下顿。可是帕齐是不会忘记
3、那句老话的：民以食为天。当你亲眼目睹了帕齐是怎样饮海吞山的话，你很快就会知道世界上的确有这样的大肚汉。面包、黄油、烤肉，顷刻之间就会被他扫荡无余，如果还有汤和菜，帕齐也不会放过。等到他吃饱喝足，在裤腿上擦净佩刀，插回鞘里，再打上几个饱嗝儿才开口说道：“现在，轮到我给你们逗逗乐了。” 帕齐是一位艺术家，一个真正的喜剧大师；尤其是他的面部表演，堪称一绝。他的面皮和头皮灵活得似乎与整个骨头互不粘结。两耳能自由地动；鼻子可以朝任何一个方向随意变形；嘴巴既撅得出，又收得进，忽而斜扭，忽而前伸，好像一个旋转的陀螺。帕齐惊人的演技尤令初次领略的人们惊服。当你睁大眼睛，坐在那里目睹他的表演时，往往会感觉到眼前
4、的奇景令人难以置信帕齐带着他的“绝技”从一个小屋来到另一个小屋。你或许要问，他的生活有什么意义呢？对一个孤苦伶仃的伐木工人来说，在这片与世界隔绝的原始森林里，遭受艰苦生活的煎熬，日复一日，年复一年；而这张能随意扭动的脸，这些奇形怪状的面部表演，有时，的的确确能给他寂寞的心灵带来一丝安慰：是啊，这就是人，人生即此十足的傻瓜。“疯子帕齐”是一位艺术家，像那些周游世界的传教士一样，凭藉自己的一技之长糊口谋生。伐木工人都心甘情愿将自己的口粮同他一起分享，有时还给他一两个铜板。于是，帕齐马上就会报答他们：“现在，轮到我给你们逗逗乐啦。”帕齐在他的旅途中可谓饱经风霜了。一次，他和另外两个人同行来到一个偏远
5、的林区。他们是第一次到这儿来，所以，这里的伐木工人从未听说过“疯子帕齐”鼎鼎大名的森林艺人。他要为这个林区不讨人喜欢的工头表演他的“绝技”。帕齐上路了，那个新来的工头对帕齐一无所知。当这个从来也没有人把他当成傻瓜的矮小的男人出现在门口时，工头冷冷的望了他一眼。“你是来找活儿干的？”工头上上下下打量着帕齐问道。“不，”帕齐说，“我是来给您逗乐的。” 说着，他开始表演自己的绝技。两耳前后飞动，鼻子拧作一团，嘴巴由左耳咧到右耳，然后转了一圈，又从下颏咧到前额，工头看呆了，瞪圆了眼睛，半晌说不出话来。但是，他终于意识到自己遭受愚弄，而且是被这么一个流浪汉愚弄好大的胆子呀！工头暴跳如雷，一阵拳打脚踢，把
6、帕齐赶了出去。受到如此虐待，帕齐十分痛心，这样的“绝技”竟然得不到工头的赏识，他感到自尊心受到极大的伤害。帕齐没有向任何人辞行，独自一人，愤愤离去，重新开始他的流浪生活，去寻找知音，哪怕走到天涯海角那些孤独的伐木工人，在与世隔绝的原始森林里，遭受艰苦生活的煎熬，日复一日，年复一年，当他们看到帕齐那惊人的面孔，绝妙的表演，也许有人会突然从内心深处萌发出一声惊呼：唉，的的确确，这就是人的生活十足的傻瓜！ (选自外国文学有删改)10.请分析文章开头对森林景物描写的表达特色及其作用。(4分) 11.为什么说“帕齐是一位艺术家，一个真正的喜剧大师”？（2分） 12.“十足的傻瓜”这句话在文中出现两次，结
7、合语境，试分析它们的不同含义。（4分） 13.读了这篇文章，你有什么人生感悟？（2分）Ks5u 参考答案：10表达特色：运用比喻、拟人的修辞手法，突出森林景色的荒凉、阴暗和森林伐木工人生活的单调、枯燥和无味。作用：渲染了森林荒凉阴暗的气氛；交代了原始森林中伐木工人的糟糕状况，为他们的无聊空虚提供了理由，更为后文帕齐的出现和受人欢迎作了铺垫。11（1）帕齐的面部表演，堪称一绝。帕齐惊人的演技尤令初次领略的人们惊服。（2）他以自己滑稽表演给与世隔绝的原始森林里，遭受艰苦生活的伐木工人逗乐为自己的职业。（3）帕齐象一位真正的喜剧大师一样用自己的表演揭示人生的本质：“这就是人，人生即此十足的傻瓜”。（
8、4）帕齐像那些周游世界的传教士一样，凭藉自己的一技之长糊口谋生。（答出两点即可）12（1）第4段中的“傻瓜”是指帕齐。帕齐被称为艺术家，是真正的喜剧大师，拥有绝妙的演技，其实不是，他无法在人群聚集的城市被认可，只能在这原始森林里靠供人取乐来维持生活罢了，这就是他生活的意义。ks5u（2）第9段中的“傻瓜”是指那些伐木工人。伐木工人不是真的欣赏帕齐的艺术，也不是真的从帕齐的表演中获得了发自内心的快乐，它们只不过是借此来暂时摆脱生活的枯燥与无聊，不过是自欺欺人的自我安慰罢了。13.示例：（1）人要有尊严。帕齐是靠他的滑稽表演来获得认同、食物和生存的机会的。尽管身份、地位低微，但是他也有自己的尊严。
9、所以当工头虐待他时，他十分痛心，愤然离开了。（2）要学会苦中作乐。有时候，即使我们无法选择生活，但是也要保持乐观的心态。伐木工人的工作艰辛，生活无聊，这就更需要一种乐观的心态。（3）对人要多理解，要有宽容之心。工头误会了帕齐的表面举动，于是对帕齐拳打脚踢，这正是环境闭塞和不宽容带来的后果。2. 阅读下面的文字，完成文后各题。培厚“精神新土层”，迎接“新集体生活”去年年底，腾讯公布官方数据显示，用户每天在微信平台上平均阅读586篇文章。以每篇1500字计，一个月下来就是一本200多页的书。这样一本“书”，恐怕难以扭转“中国人不读书”的印象，也不足以涵养丰盈的精神生活。不仅仅是在中国，美国埃默里大
10、学教授马克鲍尔莱恩对于“把时间都花在了社交网站”上的年轻人，也忧心忡忡。为了提醒埋头手机者保留一个“与历史、与艺术、与公民理念相遇”的生命空间，他的书名就叫最愚蠢的一代。作家博尔赫斯说：如果有天堂，那一定是图书馆的模样。爱书之人，可能都幻想过这样一座图书馆：没有容积的限制、跨越时空的区隔，“摊开你的手掌，无限在此收藏”。网络不就是这样吗？飞速发展的搜索技术、不断扩大的社交平台，海量的信息、无界的交流，只需在巴掌大的屏幕上敲击几下就尽在掌握。从丰富性的角度看，互联网绝不该成为文化的沙漠，而应是比博尔赫斯的想象更辉煌的“天堂”。今天的“新集体生活”更加开放、更加自由、个性更加鲜明。在网络的土壤中，
11、即便是荒腔走板的歌声，也可能因触动隐秘的心弦而得到共鸣。只是，这样的个性张扬，虽为文化土层的培育提供了更大空间，却也“既有繁花，亦生稗草”，让互联网文化显得颇为芜杂。微信公号不乏“揭秘”“爆料”“有染”等吸引眼球的劲爆词汇，更有“30岁以前要明白”“中国人转起来”等或浓或淡的心灵鸡汤这些内容尽管无伤大雅，却也难免让人担心它们背后日渐贫血的心灵。面对泥沙俱下的文化洪流，尤其需要澄清自己的文化水源，才能于沙中淘到金。无论有多么庞大的库存，你能接触到的如果只是你知道或者愿意知道的那一小部分，那与其说是看到了世界，不如说只是验证了自己。从这个角度看，那些无法深究的八卦、那些不知所云的感悟、那些似是而非
12、的谣传、那些低俗庸俗的段子，不是丰富了你的生活，反而是把你阻隔在了一个伟大的宝库之外。互联网的丰富，正源于其海纳百川。网络时代独有的文化，可说是一种“新集体文化”。知识之海、观念之海，在每个“集体人”的参与中更显无涯。无数网友的标记、评论和打分，形成了影片、书籍、音乐的“标准”；网站中，许多专业人士分享的知识、经验、见解，形成了对一个问题的多角度考察。而如博客、微博、朋友圈，离开了成千上万用户的参与更是毫无意义。互联网，网聚人的力量；新集体文化，同样网聚每个人的文化。今天的中国人，尚未走出自身“三千年未有之大变局”，又一脚踏进信息时代的洪流，与全世界一起走进“旷古未有之大时代”。近百年来生活方
13、式的变化，可能比之前上千年更大。从人类文明进程看，这样的时刻，往往伴随着文化活力的迸发。灿烂的文化成就，都生长于全新生产生活的土壤。正是从这样的角度，我们有着怎样的文化素养，不仅仅决定着我们能收获什么。告别肤浅，告别短促，走出心灵之“宅”，克服精神之“惫”，培厚新集体文化的精神土层，才能给历史真正留下属于我们时代的文化遗产。（选自人民日报人民观点2015年03月02日，有删改）6下列选项中对“新集体生活”概述不正确的一项是A在“新集体生活”中的每一个成员，都可以更加开放，更加自由，个性更加张扬。B在“新集体生活”中，即便是发表一些不太靠谱的主张，也有可能从中得到共鸣。C“新集体生活”为文化土层的培育提供更大的空间，从而使网络文化更为繁荣。 D“新集体生活”中的每一个成员需要明辨是非，去粗取精，才能获得文化的精髓。7对本文观点的理解不正确的一项是A去年底，我国国民的阅读量平均每人每日阅读近6篇，一个月电子的阅读量就等于200多页一本书，这大大丰富了国民的精神生活，但并不能就说国民精神境界得到了提高。
