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1、湖南省永州市荷池中学2021年高三语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列各题。走过铁匠铺葛水平去往铁匠铺的路上，我还是一个撅着厚嘴唇的女孩。时光虽然让我的生命中走失了很多东西，很多东西也让我懂得有过的好被我撞见了。我的手心再都没有因为遇见一些事物而热过，除了铁匠铺。有些时候，我甚至怀疑其中某些细节的真实，比如黄泥小路上的晨光，弥漫在空气里冷霜的味道，还有那磕磕绊绊相继走过的脚印。秋罢，农家院墙上有一排铁钩，上面挂着闲置下来的犁耙锄锹，一年的生计做完了，该挂锄了。庄稼人脸上像牲口卸下挽具似的浮着一层浅浅的轻松，农具挂起来时，地便收割干净了。阔亮的地面上有
2、鸟起落，一阵风刮过来，干黄的叶片刷刷往下掉。入冬了，落叶、草屑连同所有轻飘的东西都被风刮得原地打转。早晨和傍晚，落叶铺满了院子，还有街道。远处重峦叠嶂的山体恰似劈面而立的一幅巨大的水墨画屏，霜打过的红叶还挂在一些干枝梢上，怕冷的人已经裹上了冬装，袖住了手。跑往山野的风停在农具上歇息，风把农具上的泥尘抖落下来，迷了过路人的眼，想起那金粉飘洒的阳春三月，农人看着挂起来的农具说：该进铁匠铺了。村庄里的铁匠铺开始热闹了，用了一年的农具需要“轧”钢蘸火。用麻绳串起来的农具挂在铁匠铺的墙角，大锤小锤的击打声此起彼伏。取农具的人不走了，送农具的人也不走了，或蹲或坐，劣质香烟弥漫着铁匠铺。轧好钢的锄头扔进水盆
3、里，一咕嘟热气浪起来。龇着牙的农人开始说秋天的事，秋天的丰收总是按年成来计算，雨多了涝，雨少了旱，不管啥年成，入冬就要歇息了。冬天是一个说闲话的日子，冬天的闲话把历史都要揪出来晒两轮儿。从小生活在村镇的那一代人，回忆起从前的日子来那是有很多说道的。每一个节气到来都要先敬神，最主要的就是天、地神。没有辽阔的土地，人们便会失去生存的根基。拜祭地神与拜祭天神是对应的，天地合称为“皇天后土”。敬神是护佑来年风调雨顺，铁匠铺则是生活背后的力量。有人讲土地庙的土地神，最小的神直接管着人的口粮。说是山前山后各有土地庙，山前热闹山后冷清。山后土地神来山前土地庙里抱怨，正好山前土地神要出门会友，便委托山后土地神
4、代理几天，以便得些香火供品。山前土地神前脚刚走便来一人祭祀，请土地神刮一阵顺风，明天他要行船。接着又来一人，请土地神明日千万不要刮风，他的梨树正在花季。没等土地神决定又来一老头祭神求雨，他要种田。后又来一老太她要晒姜。山后土地神实在是没有工作经验，急请山前土地神回来定夺。山前土地告诉他：刮风顺河走，躲过梨树沟；黑夜把雨降，白天晒干姜。他们说现在的官员都是一方土地神，可惜少有山前土地神的工作经验，大多感情判断。跟着政策来强行定夺。是不是更应该了解当下，不做无用之事，不放过有用之人呢？四散坐着的人就毫无意思地哈哈笑。在他们的谈话中，村庄里的事物都不是固定的，具有弹性，有拖泥带水式的长句。村庄已经不
5、能叫村庄了，门外越来越看不见年轻人的脸了，连走过无意中吹了一声口哨都觉得是一种生气。围绕着铁匠铺的地上丢满了烟蒂，因为抢秋，黄土刺进了他们的脸皮，搓着脸上和脖子下的黄泥，弹出一个个泥蛋蛋。他们的生活质量，也许就是现在这样的，一脸淡漠的自由。 旧时的颜色就是由手艺人描绘的。我一直不相信有天堂，天堂在我的意念中该是叮当作响的铁匠铺。现在农业器具都是机械制造了，铁匠铺除了为一些工地打打铁钎子、铁镐头，别的活儿基本都没了。我在一家农家乐吃饭，上菜用的瓷盘子换成了“铁锹”，我一直在想，镰刀、铁叉、锄头，如果都上了饭桌子呢？哈呀，显然就没有了吃饭的乐趣。机器逐渐代替了手工，脱粒时再也不是老牛拉着石轱辘在转
6、，而是用上了脱粒机。前不久在新闻上看到，为了禁止燃烧农作物秸秆还用上了打包机。看来用不了多少年，一些农具就会逐渐淡出人们生活。伸展到生活细微处的那些铁匠铺，有一天就会成为多余的风景落幕。没有了铁匠铺的生活还会继续。铁匠铺没有了铁匠，所以就只能画在了纸上。 （11）我怀念铁匠铺里男人们的气质、表情、谈吐和铁锤的敲击声，还有，是农具赋予了他们做人的尊严、自由和信心。（选自人民日报2018年02月24日第12版，有删改）（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A土地神的故事作为冬日闲话的代表，既丰富了文章内容也讽刺了信奉教条的地方官员。B第段划线句运用比喻的手法，生动形象地表现出
7、庄稼人在年辛勤劳作之后的轻松。C文章段写作者对乡村生活的回忆：农家院墙上的犁耙锄锹及铁匠铺的人们与闲话D文章结尾，作者直抒胸臆，写对铁匠铺的怀念以及铁匠铺给自己生活带来的积极变化。（2）你怎么理解文中“上菜用的瓷盘子换成了铁锹”这一样现象？请简要回答。（3）根据全文概括“铁匠铺”在文中的含义。参考答案：答案：（1）D。（2）商家利用现代人们的怀旧心理去赚钱的一种噱头；（商家噱头）表现随着时代变迁，“铁锹”等农具淡出人们的生活，逐渐失去其本来价值的现状；（农具现状）表达了作者对在城市化进程中，对人工农具所蕴含的传统精神也逐渐消失的一种担忧与无奈。（对未来担忧）（3）是制造、修补农业用具的店铺，是
8、曾经农业生活背后的力量；是农民在农闲时聚会聊天时的精神放松处；是即将消失的传统农业生产生活方式的典型代表；是给予我美好回忆的“天堂”。【分析】（1）本题考查理解文章内容的能力。（2）本题考查理清结构思路，分析句段作用的能力。（3）本题考查体会重要词句的丰富含意的能力。【解答】（1）解答本题首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨。结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。D“写铁匠铺给自己生活带来的积极变化”错。文中“是农具赋予了他们做人的尊严、自由和信心”，是写农具赋予铁匠的意义，并不是说铁匠铺给自己的生活带来的积极变化。（2）解答本
9、题首先找到答题区间，在第十段“我在一家农家乐吃饭，上菜用的瓷盘子换成了“铁锹”，我一直在想，镰刀、铁叉、锄头，如果都上了饭桌子呢？哈呀，显然就没有了吃饭的乐趣。”首先从内容上来分析，“铁锹”上看饭桌，是商家的经营模式，是利用人们的怀旧心理去赚钱；作者在文中说这种形式，“显然就没了吃饭的乐趣”也说明，农具早已没有了原来的价值；“看来用不了多少年，一些农具就会逐渐淡出人们生活”作者在这里表达的是对传统逐渐消失的担忧。（3）解答本题首先要在整体理解文意的基础上。首先理解“铁匠铺”的本义，就是制造、修补农业用具的店铺，是曾经农业生活背后的力量；其次，联系“铁匠铺”的语境义，要考虑文章的主旨、作者的情感
10、态度等。即农民在农闲时聚会聊天时的精神放松处，是即将消失的传统农业生活方式，是我的情感的归宿等。2. 文学类文本阅读（25 分）阅读下面的文字，完成（1）（4)题(25 分)泥人王 孙方友陈州城东门里偏南有一户王家历代以捏泥人为生。陈州泥人、泥狗闻名天下，素有“活化石”之誉，王家泥人自然也算内中一绝。 王家这一代的主人叫王二，年近五十，膝下有一双儿女，阖家四口人都会捏泥人。就王家四口人相比，自然要数王二的手艺最为绝。每每捏出好的，他总是舍不得出售，小心地放在内室的 木架上，让它阴干后再认真着色。几代相传下来，内室的木架上便放满了精品。众多的精品摆放在一起，就透出一种气势。王二把这些精品当作儿女
11、们的“教科书”，没事儿就让他们观赏、琢磨， 达到潜移默化之效果。这一年，陈州城来了一位传教士。传教士是位洋人，蓝眼睛黄头发，但能说一口流利的中国话。他到陈州不久，便听说了王家泥人。一日，他到了王家，说是要购买几套泥人。王二很热情， 拿出一套，让传教士观赏。那洋人对东方民间艺术像是极感兴趣，爱不释手，掏出银钱，买下王二拿出的几套后，又问道：“我想买你们祖上传下来的精品，卖不卖?”王二摇头。那传教士说：“能否让我一饱眼福?”王二说可以。王二说完便领那洋人到了内室，拉开了挡架的破布帘儿。那洋人 见到木架上的精品，惊讶得张大了嘴巴。他轻轻拿起一件明朝初年的珍品，抚摸久久，最后央求王二全部卖给他。王二庄
12、重地摇摇头，说：“这是传家之宝，饿死也不卖的！” “我掏大价钱！”传教士双目放出了绿光，说：“可以让你发财的！” 王二笑笑，说：“你就是给我一座金山，我也决不会卖的！弄这玩艺儿，并不是为发财！” “为什么?”传教士不解地问。 “一是为糊口，二是为技痒技痒，你懂吗？一天不捏泥人，我手要发痒的！卖了这些，我就没了神！人没神是活不下去的！”王二说得很骄傲。 那洋人却显得很颓丧，贪婪地望了望那些东方瑰宝，恋恋不舍地走了。 几天以后的一个深夜，一股水匪从湖上而来，包围了王家，绑了王家大小。但土匪东找西寻，却不见了泥人精品。匪首大惊，问王二道：“你家祖传泥人哪里去了？”王二冷笑道：“就在这屋里！”土匪们又
13、寻一遍，仍不见。匪首发怒道：“你不说我就杀了你！”王二笑笑说：“杀了我你更得不到！ 不过，你只要告诉我是谁雇你们来的，我就对你说！”匪首迟疑了一下，说了。王二骂了一句那洋教士，对匪首说：“我把它们全与所卖泥人掺在了一起，有眼力就自己挑去！”土匪们自然没眼力，挑来拣去大同小异，又见天色渐明，便带走了王二的独生子，命王二天明交出真货，否则，王家独根儿就血染城湖。 万般无奈，王二只得给土匪们送去了祖传泥人。儿子从城湖里回来后，很是抱怨父亲。王二却很高兴，拍了拍儿子的肩头，深情地说：“能和泥人同生死共患难，说明王家的真传你已学到手了！当下，王二寻到那教士，说：“泥人我愿意卖了！” 洋教士颇感惊讶，不解
14、地问：“听说你家祖传泥人被强盗抢走了，你还卖什么?” “那是赝品！”王二笑了笑，诡秘地说：“实不相瞒，我知道真品早晚也保不住，不如换几个钱花！你到底要不要?”洋教士疑惑地望着王二，思量了好一会，最后答应明天看货。当天夜里，洋教士派人给土匪 送信说：“白给了你们银钱，弄了一堆假货色！”土匪们大骂洋人挑剔，把泥人全都倒进了湖水里。 第二天，洋教士找到王二，要求先看货后交钱。王二满口答应，领洋人到了湖边，划出一叶小舟，一直带洋人到了土匪倒泥人的地方，无数个泥人显露出来。通过水的映衬，显得更加鲜艳 夺目，栩栩如生。王二指了指水中的泥人说：“喏，全在这儿！”洋教士看到真品被毁，知道上了王二的当，顿如炸雷
15、击顶，白了脸色，双手捧面，痛心地哭 了。王二见洋人哭得伤心，颇受感动：“你是真心爱这泥人?”洋教士面对泥人，禁不住双手捶胸，吼道：“艺术！这是艺术！我并不是拿它们赚钱花！”王二怔了，怔得目瞪口呆，好一时，他才脱去外衣，一下跳进水里，连连捞出三套，双手递 给那教士说：“这三套，是我送给您的！”那教士接过泥人，像接过一个虚拟的梦幻，惊讶得张大了嘴巴！原来那泥人经过一天一夜的 浸泡，并不像他所想的那样已变成了不能摸碰的一堆烂泥，而是完好无损，仿佛比原来更加灿烂夺目！他仿佛是看到了一个极其美妙的童话（1）下列对选文内容的理解正确的两项是（5 分）（ ）（ ）A文中画横线的句子运用细节描写，既表现了洋教
16、士的贪婪，也暗示了情节，为下文洋教士 雇佣水匪去王二家抢劫绑架作铺垫。B小说多次用侧面描写衬托泥人的精妙，比如洋教士看泥人的惊讶留恋，看泥人被毁时的痛 心疾首，泥人在湖里时的鲜艳生动。C王二爱泥人如命，将精品泥人给孩子当教科书，不愿高价出售给洋教士，甚至在水匪武力逼迫时也不肯屈服，引起了儿子的不满。D王二与洋教士二人为争夺泥人而针锋相对，却在结尾发生突转，王二被洋教士感动，两人 握手言欢，这样的结局既出人意料又耐人寻味。E小说情节一波三折，环环相扣，以“泥人”为线索，讲述了买泥人、抢泥人、扔泥人、捞泥 人的曲折故事。（2）文中画波浪线的句子有什么含意？在文中起什么作用？请试作分析。（6 分）（3）试分析王二的形象。（6 分）（4
