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1、庄子名言名句精选庄子与道家始祖老子并称为老庄，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为老庄哲学，然文采更胜老子。庄子著书十余万言，大抵都是寓言，如其中的渔父 、盗跖、胠箧等篇，都是用来辨明老子的主张的。庄子名言名句精选1、昔者庄周梦为蝶，栩栩然蝴蝶也。 不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与（过去，我庄周梦见了蝴蝶，栩栩然飞行的蝴蝶。 但醒来之后，我搞不清是我庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我庄周） 中国哲学家的思想也模糊如梦，飘飘渺渺， 混混顿顿，没有严密的思维。2、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也（我们的生命有限，而知识无限，以有限对付无限，必然陷入困境） 庄子 也主张不学，以保真养神，对
2、付知识的无涯。大概对于中国人所探讨的人际而言，知识也没什么用处，惟有经验足矣。西方人重点探讨的是自然界，这时才能体现出知识的用处， 所以，西方名言称：知识就是力量。3、为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年（做好事不要做得出名，做坏事不要触犯刑律。沿规律窍门而生存。这样，可以永保身体健康，可以保全性命，可以存养亲人，可以享尽天年） 庄子既反对使用谋略，同时他又是大谋略家，也可以说是市侩，精于谋生处世。也许，他的沿窍门生存的思想是现实逼出来的。4、不以心捐道（不以主观改变客观） ，不以人助天（不以人为妨碍自然），是之谓真人 与天为徒，不改变自然，可成真人，却不
3、能成改造大自然之伟人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。5、圣人之用兵也，亡国而不失人心 战而赢得人心，不战而屈人之兵，这是中国用兵的最高境界。6、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道（鱼儿与其以唾沫相互湿润，艰难活命，不如相互忘却，遨游于江湖自然之中；与其赞誉尧舜明君、指摘桀纣暴君，不如忘却是非，回归自然之道） 忘却是非，等同贤恶，于境界修养大可裨益，但于社会进步十分有害。7、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死（大地载着我的形体，使我生活劳苦， 使我老年逸乐， 最终以死使我得以休息） 庄子于此有一种深厚的忧愁意识，这是中国人不多见的。8、生为附赘悬疣，
4、 死为决疣溃痈 （生为累赘， 死为解脱） 在中国生存太痛苦了。庄子名言 9、天地一指，万物一马（天地只有一种元素，万物纷纷也只是一类） 针对名家白马非马的争论，庄子齐万物，认为万物一马。在这种浑沌主义、相对主义思想的指导下，中国当然不可能产生柏拉图之灵肉二元主义、亚里斯多德之植物分类、物理探索。1 0、六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议（对人间之外的事，圣人暂且悬置它而不探讨；对人间之内的事，圣人陈述它但不主观地评判） 对于六合之外、世俗之外、形而上的东西，中国人没有探索的欲望，所以，科技离不开眼前的实用，哲学只有世俗主义的思想。11、人皆知有用之用（有用东西的用处） ，而莫知无用
5、之用（无用东西的用处）也 庄子发现了无用之用，就是远离官场、名利，崇高自我，同时也放弃社会责任，任由暴政横行。12、死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也 无论是儒家，还是道家，都有强烈的信命思想， 因此，以阿 Q 精神，认同统治者的专制、腐败与自己的贫困、受虐。1 3、不以好恶内伤其身，常因（经常因循）自然 以天为师，因循自然，保身长命，这是典型的中国思想。庄子也堕入世俗之中。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。1 4、古之真人，其寝（睡觉）不梦，其觉（醒来）无忧，其食不甘（吃饭不耽于滋味），其息（呼吸）深深庄子要求忘掉自我 （无己），忘掉不幸，缩进乌龟壳里。庄子名言 15、古之真人，不知悦生（不庆幸活着） ，不知恶死（不忧患要死） 乱世生命无保，只好以阿 Q 精神不计较生死了。庄子共三十三篇，分内篇、外篇和杂篇三个部分 (内篇七篇 ，外篇十五篇， 杂篇十一篇 )一般认为内篇的七篇文字肯定是庄子所写的，外篇十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；杂篇十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如盗跖 、说剑等。内篇最集中表现庄子哲学的是齐物论 、逍遥游、大宗师等。
