成都武侯祠博物馆 成都武侯祠位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成成都武侯祠为首批全国重点文物保护单位，也是首批一级博物馆，每年吸引上百万游客参观游览，享有三国圣地的美誉公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原（今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里），时年五十四岁诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”，死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县（沔县），但目前最有影响的是成都武侯祠武侯祠现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩（15万平方米）其中文物区主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三部分组成，祠庙现存主体建筑（除惠陵）均为清康熙十一年（公元1672年）重建，坐北朝南，排列在一条中轴线上，依次为大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠以及迁建的三义庙和新建的结义楼，共七重祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50余尊，唐及后代碑刻50余通，匾额、楹联70多块，尤以唐“三绝碑”、清“攻心”联最为著名 各位游客，我们现在来到的就是武侯祠的大门。
大家看大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑 碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私 各位游客，我们现在来到的就是刘备殿，又名昭烈庙昭烈庙为单檐歇山式建筑正中有刘备贴金塑像，高3米，仪容丰满庄重，耳大垂肩左侧陪祀的是他的孙子北地王刘谌像刘备像侧原有其子蜀汉后主刘禅像，因刘禅昏庸无能，不能守基业，丧权辱国，宋真宗时被四川地方官撤除，后来就没有再塑。
在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像，表现了关、张两人的不同外貌和不同性格，又反映了他俩武艺超群、勇猛过人的共同特征两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔每个塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便于游人了解这些塑像，个个气宇轩昂，形神兼备，反映了我国清代民间艺人的高超泥塑技艺昭烈庙正殿西壁挂有据说为岳飞所书《出师表》木刻，东壁为现代书法家沈尹默书《隆中对》木刻 参观完刘备殿后，我们现在来到的这里就是“武侯祠”了武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。
鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”（不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想）诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。