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1、庐山(l shn)精彩导游词大家都是第一次来庐山吧?有没有(mi yu)谁之前来过庐山呢?在上庐山之前，我想问一下大家，在你们心目中，庐山是怎样一座山呢?有没有谁能告知小夏?风景名山?文化名山?避暑明山?都对，但又都不对，为什么这么说呢?因为庐山是一座集风景名山，避暑名山，文化名山，宗教名山，教育名山，政治名山，建筑名山于一体的山，这么多的名山都集合在一座山上，这在全国甚至在全世界都是绝无仅有的，大家刚刚所说的只是庐山几个名山中的一个，并不能具体的把庐山概括出来，所以说你们的答复是对，也是不对的。那我们庐山究竟是怎样的一座山呢?其实，我们庐山它并不只是一座山，它还是一座城，因为在庐山上面有一个
2、独立的小镇，叫做牯岭镇，它位于海拔1010多米的高山上，是庐山的政治、经济、旅游中心，我们的庐山风景名胜区管理委员会就设在牯岭镇上， 城在山中，山在城中，这座云中山城， 是一个比县大一点比市小一点行政区，山上常住的居民有1万5千人，这还不包括在庐山做生意的人，假如再加上每天来庐山的游客，可以说牯岭镇是一个特别喧闹的城市。在牯岭镇上，城市里该有的，在这里都有，城市里没有的，庐山的牯岭镇这里也有，正所谓麻雀虽小五脏俱全，等我们今日的行程完毕后，大家不妨去庐山的天街牯岭街去逛逛，看看我们庐山这座山城漂亮的夜景!刚刚说了，庐山是一座集多种名山一体的山，此时此刻我们去了解一下，为什么说庐山是集多种名山于
3、一体的山吧!庐山是一座自然风光非常漂亮的名山，李白曾对庐山评价(pngji)说：余行天下，所览山水甚富，俊伟诡特，鲜有过之者，真天下之壮丽也!白居易在庐山草堂记的第一句就对庐山进展了高度的评价：匡庐奇秀，甲天下山!对庐山赐予了高度的评价。庐山有12大景区，473个景点，这里有李白诗下的庐山秀峰瀑布，有酷似毛主席卧像的五老峰，有气吐江湖的含鄱口。还有风光秀丽的锦绣谷，锦绣谷因为一年四季花开绚丽，四季如春，就像一块五彩斑斓的锦绣而得名。毛主席的诗：“暮色苍茫看劲松，乱云飞度仍沉着，天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”中的劲松、仙人洞、险峰都是我们庐山出名的景点。所以说庐山是一座风景名山一点都没有夸张
4、其词。庐山的名气，不仅因为庐山是一座风景名山，还因为庐山它还是一座文化名山，早在禹贡.山海经等古书中，就有关于庐山记载，只不过那时候的庐山还不叫做庐山，而是叫做南障山、天子都，敷浅源，名字许多。有人确定会问小夏，那庐山是为什么叫做庐山呢?这和一个传闻有关系，相传，在商周时期，有一个姓匡名俗的人，特别的倾慕(qngm)仙术，于是和几个好友相约，一行七人来到敷浅源结庐炼丹。当时的周定王，特别的观赏匡俗等人在文治武功方面的才华，想请他们下山辅佐朝政。于是派出访者，带着丰厚的礼物来到了敷浅源，请匡俗等人下山。使者来到敷浅源后，是山上山下走了个遍，并没有找到匡俗等人的下落，没有方法，只好向当地的农夫、樵
5、夫询问，才知道匡俗等人早已经得道成仙了，唯庐独存，也就是只剩下他们炼丹时所住的草庐还在。从今，人们就把匡俗等人留下草的山叫做庐山、匡庐。这就是我们庐山得名的由来了。最早关于庐山的记载，是在司马迁的史记(sh j)中：予南登庐山，观禹疏九江。从这句话里面我们可以看出那时候的庐山已经特别的出名气了，因为司马迁并没有对庐山做过多的说明。古往今来的文人墨客，都喜爱上庐山游玩，吟诗作对。东晋时期，田园诗的创始人陶渊明、山水诗的代表人物谢灵运，在庐山写了很多的诗，陶渊明诗下的“采菊东篱下，悠闲见南山”中的南山，指的就是庐山。到了唐代，李白、杜甫、张九龄、孟浩然、王维，白居易等文坛重量级的人物几乎都到过庐山
6、。像李白就在庐山写下了流传千古的名诗望庐山瀑布：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。宋代的时候，又有范仲淹、欧阳修、苏东坡、黄庭坚、朱熹、陆游、文天祥名人来到庐山，给庐山下很多优秀的诗篇。像我们大家都知道的“题西林壁：横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”就是宋代的大文豪苏东坡写的。明代的时候，庐山更是一座上到帝王，下到平民百姓都喜爱的名山，明代到庐山的名人有，朱元璋，、解缙，大才子唐伯虎等。到了清代的时候，上庐山的名人是更多，像清代的诗人袁枚，散文家姚鼐(nai)，李鸿章、康有为等。民国慕名来到庐山游玩的名人有，林语堂。徐志摩、胡适、张
7、大千等。解放后，新中国的第一代领导人几乎都来过庐山，毛泽东、周恩来、朱德等都上过庐山。可以说，庐山是一座文化内涵非常丰厚的名山清代的黄宗羲把庐山喻为“南北东西诗章交汇口”。有人统计过，从西汉司马迁南登庐山到解放后的2200多年来，有1500多人登临过庐山，留下的诗词有4000多首。我们都知道，只要是山，大局部都会有属于自己的宗教，像五岳、武当山等是道教名山;峨眉山，五台山等是佛教名山。我们庐山也是一座宗教名山，东晋时期的慧远大师来到庐山建东林寺，在庐山创立了净土宗，使得庐山成为当时中国佛教文化的其次中心。说道净土宗我想大家并不是很熟识，在佛教刚传到中国的时候，一般只有那些有身份有地位的人才能信
8、仰佛教，因为那时要信仰佛教，必需熟识那些经文。但是净土宗就不一样了，它的要求很简洁，只要你不停的念南无阿弥陀佛，直到离开人世，就能成为不同级别的佛，从而到达西方极乐净土世界。因为这种修炼方法简洁易行而广为流传。到此时此刻净土宗在日本还是很盛行，并且还经常派人来东林寺朝拜取经。胡适曾说，庐山东林寺是中国佛教化和佛教中国化的代表。可见庐山对中国佛教的影响有多大。从外国传来的佛教都那么的喧闹，中国土生土长的道教也不甘孤独，南朝闻名的道士陆修静，来到庐山，在庐山建了座简寂观，在这里炼丹采药，并编写了大量的道教书籍，奠定了我国道教“道藏”的根底。到了近代，庐山又有了藏传佛教、基督教、天主教、伊斯兰教来到
9、庐山开展，在庐山建立了自己的寺庙教堂，所以在我们庐山有这么一句话，庐山六大教，名山找不到。所以说我们庐山是一座宗教名山。在我们庐山，有一座天下书院之首，海内属于第一的白鹿洞书院，它和湖南的岳麓书院、河南的嵩阳书院、应天书院并称为天下四大书院。白鹿洞书院位于庐山五老峰下，五代十国时期的南唐，曾在庐山白鹿洞设庐山国学，这是庐山建书院的起先，也是白鹿洞书院的前身。到了南宋时期，闻名的理学家、教育家朱熹，来到庐山，重建了闻名的白鹿洞书院，并亲自任教，订立了白鹿洞书院教条，成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式，也是我国教育史上最早的教育规章制度之一。在古代，白鹿洞书院的地位相当于此时此刻中国的清
10、华、北大的地位，这就是为什么庐山也是一座教育名山的缘由了。其实，我们庐山还是国共两代领导人都喜爱的一座山，因为国共两党的领导人都喜爱庐山，使得庐山成为全国独一无二的政治名山。从1926年到1948年，除了抗战的几年，每年夏天蒋介石都要来庐山避暑，并在庐山办公，使得庐山成为当时民国的夏都。1933年，蒋介石在庐山创办了一个军官教育团，特地训练山地游击战的军官达25041人，这些人大局部参加了对红军的五次反围剿，最终导致了红军的北上。1937年7月7日，卢沟桥事务爆发，蒋介石在庐山发表了闻名的庐山谈话:假如战事一开，那就地无分南北，人无分老幼，皆有守土抗战之责皆有抱定牺牲一切之决心。7月17日又在
11、党、政、军、文化、教育、社会知名人士二百多人参与的集会上，提出了解决卢沟桥事务的四项条件：a任何解决不得侵害中国主权与领土完整，b冀察行政组织不容任何不合法变更c中心所派地方官吏不能任人要求撤换，d其次十九军此时此刻所驻地区不能受任何约束。庐山谈话收到了全世界的重视和全国人民的欢送。毛泽东说：“这个谈话，确定了打算抗战的方针，为国民党多年以来在对外问题上作出的第一次正确宣言”。后来在周恩来和林伯渠来到庐山，促成了国共两党的其次次合作，建立了国共两党抗日民族统一战线。1946年美国特使马歇儿为国共两党调停曾八上庐山，与蒋介石谈判，盼望国共两党能够停顿内战，但这只是蒋介石为进攻做的一个掩护，所以说
12、这次谈判最终失败了。真正让庐山成为政治名山，和解放后庐山的三次会议有很离不开的。这三次庐山会议分别是1959年的八届八中全会、1961年的中心工作和1970年的九届二中全会，这三次庐山会议又叫做神仙会，因为他们都是上午休息，下午开会。三次会议中，除了其次次会议外，其他两次会议都是不欢而散。第一次庐山会议错误的指责了彭德怀，第三次庐山会议在设立xx上毛泽东和林彪在设立xx上产生了分歧，发觉了林彪的阴谋，最终导致了林彪的倒台，但同时也导致了一大批庸人进入高层领导圈。说到庐山的政治，就不得不说到庐山的侵略史了，前面小夏说了，庐山不只是一座山，还是一座城，这座城的建立者并不是我们中国人自己给建的，而是
13、外国人给建。最早在庐山上面，并没有什么建筑，只是散落着几个寺庙道观，没有真正的居民。1958年天津条约的签订，使九江也被设为通商口岸，有很多的外国人来到九江经商传教，1885年，一个俄国的传教士了解到庐山是一个躲避胜夏酷暑的好地方，就在庐山脚下的马尾水九峰寺租了半间禅院和一些菜地，并且给了当时寺庙的主持汇东和尚50块大洋，相约其次年再来住上几个月。50块大洋在当时是蛮多的，这件事很快就被旁边的乡里知道，乡里人就找借口说：红头发、蓝眼睛、高鼻梁的外国人在这里居住，有伤于风化，对风水不好!纷纷到县衙去告状，汇东胆怯官府降罪于他闻风而逃。就在这不久，一个英国的传教士也来到九峰寺要租地，当时的汇东已经
14、逃跑了，换了个主持叫继慈，继慈和尚怕惹上这件事不愿租地。英国人没有方法就百般纠缠，继慈和洋人语言不和吵了起来，英国传教士没有方法，只好向其他地方去租地，祖宗基业，不能随意向外国人出让，几处求购都被乡里的人揭发而终止。可是，这个英国传教士并不甘心，心情郁闷的他跑到庐山的山上游玩，发觉庐山山上的长冲河一带的风光特别的漂亮，是一个避暑疗养的好地方，为了买到这块地，英国传教士吸取前几次的教训，把自己英国人的姓名改为中国人的姓名，叫李德立，又通过了第三者中国传教士戴浩臣和德化县举人万和庚的撮合，用两百元的银器贿赂了九江县的县令盛富怀，买地和贿赂一起花了500元左右的银元，买到了庐山牯岭长冲河一带500亩
15、的山地，盛富怀以为是姓李名德立的人，草草的签了协议，就这样，庐山以差不多一块钱一亩的价格买给我外国人。当然，这件事并没有就这样完毕，有人知道这件事后立刻就向朝庭揭发，江西巡抚也亲自过问了这件事，并且抓了几个促成这件事的人，盛富怀听说后畏罪吞金*了，这个案件也就只能不了了之。不过我们中国人能不了了之，英国人可不干，我们都知道，当时的清政府是非常懦弱的，这个案件到最终，也就是1895年的时候，结果是和英国驻九江的领事签订了出买庐山土地的牯牛岭案十二条，规定牯牛岭长冲河一带恒久租给英国人李德立，使得买地合法化。李德立可以说是中国的第一个房地产开发商，买地合法化后，李德立立刻成立了牯岭开发公司，把土地
16、划分为3.7亩为一号，在南京、上海、武汉等地登报出售，一号地是300元钱，没有几年就卖完了，饱饱的挣了一把。这件事对外振动很大，之后，许多外国人都来掠夺庐山的土地，1897年，俄罗斯牧师尼娑，买到庐山芦林地域。18101年，美国传教士海格恩买到牯岭医生凹地段，19XX年，法国人樊体爱租到庐山狗头石地段，接着又是德国的、意大利的，西班牙、葡萄牙的，等十八个国家的人来到庐山购置土地，建立了各个国家不同风格的别墅。到此时此刻，庐山还有不同国家不同建筑风格的别墅800多栋，有着万国别墅群之称，所以庐山又是一座建筑名山。其中的代表有老别墅和美庐别墅，老别墅此时此刻被开发成庐山近现代历史馆，里面一共有六栋别墅，每一栋都有一个完整的故事，大家只要有解这些故事后，才会更加深化的了解庐山。美庐别墅是蒋介石和宋美龄居住过的别墅，也是蒋介石1934年至1948年夏季办公的地方。1959年，毛主席上庐山开会时，也在美庐别墅住过，19
