《2022年贵州省贵阳市开阳县城关镇中学高二语文联考试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年贵州省贵阳市开阳县城关镇中学高二语文联考试卷含解析（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2022年贵州省贵阳市开阳县城关镇中学高二语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成79题本真的女性审美视角作为出生于书香门第的封建知识女性，朱淑真自幼就接受了儒家伦理道德的教育与熏陶，一方面造就了她“幼警慧、善读书，工诗，风流蕴藉”(田汝成西湖游览志)的品性，为日后的文学创作打下了坚实的基础，另一方面，传统伦理道德规范的“幽娴贞静”、“阳以刚为德、阴以柔为用，男以强为贵，女以弱为美”(班昭女诫)的模式不能不对她产生影响。从她的作品中我们可以看到，她有一般女性所共有的敏感、细腻、多愁善感，表现出明显的阴柔美。朱淑真是典型的闺阁中人，生活环境淡雅纯净，生活领域
2、极为有限，平常只能流连于闺阁、楼台、草阶、花院，因而她的诗不可能象蔡文姬、李清照那样具有广阔的社会生活阅历，这是她的局限之处。但同时也是她的一个独特的优势：使她能以一个真正女性的身份，从女性的审美视角出发，来审视她的周围，表现她的情感。“她不似男性笔下只作被观赏对象的闺阁佳人，而是以情怀的自然抒发，以自己独特观察和感觉印象为重”1(72)，这就决定了其女性文学的纯粹性，全然不同于男子作闺音的隔靴搔痒，也不同于女性文学男性化的人格分裂。试看其浴罢诗：浴罢云鬟乱不梳，清癯无力气方苏。坐来始觉神魂定，尚怯凉风到坐隅。题材是平凡的、琐碎的，前代文人(主要是男性文人)早已用他们的彩笔描绘出了一幅幅浓艳的
3、“浴后美人图”。如果说，这首诗的题材仍然不脱“艳情”范畴的话，那么，它带给我们的决非是“艳情”的审美感受。康正果先生也发现了男女笔下咏浴诗的不同：男性诗人的咏浴诗常常将诗中人“作为看的对象歌咏因而笔下的美人仿佛在表演洗澡的动作”，“而朱诗的诗题也许来源于咏浴的母题，但诗中所写者已非被咏的他人，而是作者本人的感受诗中写了她出浴之后的虚脱、怕冷和弱不禁风的感觉，不但无香艳的魅力，而且内容显得很琐碎，给人一种出笔明畅而少深思的印象，但它更接近闺中人的真实感受。”可谓一语道破了其中的玄机。与男性文人的闺怨诗相比，在女性作家的作品中，女子的心态、情绪明显地显现出另一种意义，那就是，它不再是作者对独立于自
4、身之外的客体的主观描摹和表现，而是在很大程度上成为作者自身形象、自身情感的直接外化。在这一点上，朱淑真是最具有代表性的。朱淑真因其女性意识觉醒得早，个人生活又诸多磨难，使她能以女性的敏感、细腻和灵气去观察生活，因而在抒写对生活的感受和认识上，有着女性作家特有的口吻声情，作品中表现出的人物情态的生动、心理活动的细腻都是男性作家无法企及的。如菩萨蛮秋：山亭水榭秋方半，凤帏寂寞无人伴，愁闷一番新，双蛾只旧颦。 起来临绣户，时有疏萤度。多谢月相怜，今宵不忍圆。这是诗人抒发寂寞情怀，思念情侣之作。月圆人圆，生活幸福美满，月圆人不圆，乃人生之缺憾，面对孤苦无伴的词人，连月亮都不忍心团圆!词中化用苏轼的“不
5、应有恨，何事长向别时圆”之句，但反用其意，悲苦之情袒露无遗。只有寂寞深闺无人倾诉的女词人，在爱情理想无法实现的情况下，才能有如此敏锐的体察和如此深细的感触。从女性的审美角度出发，把视点聚焦于极细微的事物上，来摄取自己独特的感受，这样的诗句在朱淑真的诗集中随处可见。如“风静窗前榆叶茂，雨余墙角藓苔斑”(暮春三首)，“静数飞萤过小园”(暑夜)，“静看飞蝇触小窗”(西楼寄情)等，写的是闲适心境下目光所及的一种幽静环境，虽然无甚深意，却可以感受到那微细的心绪与极度岑寂而有些晦暗的心境。如果不是一个被幽闭深闺无聊无助而无所事事的可怜女子，不是出自于女性本真的审美角度，又有谁能留意于这微小的苔藓，又有谁能
6、呆立良久来静数飞萤呢？7：下列关于第1、2段的表述，不正确的一项是（ ）A：儒家伦理道德的教育和熏陶，造就了朱淑真的品性，为她的文学创作打下了基础，并对她的作品产生了影响，使其作品表现出明显的阴柔美。B:朱淑真是典型的闺阁中人，极为有限的生活领域，使她的诗不可能有蔡文姬、李清照那样的成就，因为她没有广阔的社会生活阅历。C：朱淑真能以一个真正女性的身份，从女性的审美视角出发，来审视她的周围，表现她的情感。这是她座位闺阁中人独特的优势。D：朱淑真的诗体现了女性文学的纯粹性，和男诗人写的闺中诗相比，就显出男诗人的隔靴搔痒，也不同于女性文学男性化的人格分裂。8：下列对浴罢一诗的理解，不恰当的一项是（
7、）A：诗人从自己独特的观察感觉出发，写了一个女子出浴之后的情状，诗中的女子没有男子笔下的“浴后美人”的浓艳，但自然真实。B:本诗选才平凡，如果说这首诗的题材仍然不脱“艳情”范畴，那么，它带给我们的决非是“艳情”的审美感受。C：男女诗人笔下的咏浴诗有所不同，男性诗人的咏浴诗常常将诗中人作为看的对象而歌咏，因而笔下的美人仿佛在表演洗澡的动作。D：这首诗写出了女子浴后的虚脱、怕冷和弱不禁风的感觉，虽然无香艳的魅力，内容页显得很琐碎，但它更接近闺中人的真实感受。9：从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（ ）A：以朱淑真为代表的女性闺怨诗不再是作者对独立于自身之外的客体的主观描摹和表现，在很大程度上
8、成为作者自身形象、自身情感的直接外化。B:男性作家观察生活缺乏女性特有的敏感、细腻和灵气，因而无法企及女性作家在写闺怨作品中所表现出来的生动地人物情态、细腻的心理活动。C：朱淑真因其女性意识觉醒得早，个人生活又充满诸多磨难，在爱情理想无法实现的情况下，她的作品才能有如此敏锐的体察和如此深细的感触。D：朱淑真的作品从女性的审美角度出发，把视点聚焦于极细微的事物上，来摄取自己独特的感受，具有这一特点的诗句在朱淑真的诗集中随处可见。参考答案：7：B原文只说朱淑真没有向她们一样广阔的社会生活阅历，没有说朱淑真的诗没有蔡文姬、李清照那样的成就8：C此项内容并不专门针对浴罢这首诗进行的评价，偏离了题干。9
9、：C牵强附会，“在爱情理想无法实现的情况下，她的作品才能有如此敏锐的体察和如此深细的感触”是针对朱淑真的菩萨蛮 秋而言的，并不针对其所有作品。略2. 阅读下面的文言文，完顾7-10题。(20分)钱塘六井记苏轼潮水避钱塘而东击西陵，所从来远矣。沮洳斥卤，化为桑麻之区，而久乃为城邑聚落，凡今州之平陆，皆江之故地。其水苦恶，惟负山凿井，乃得甘泉，而所及不广。唐宰相李公长源始作六井，引西湖水以足民用。其后刺史白公乐天治湖浚井，刻石湖上，至于今赖之。始长源六井，其最大者，在清湖中，为相国井，其西为西井，少西而北为金牛池，又北而西附城为方井，为白龟池，又北而东至钱塘县治之南为小方井。而金牛之废久矣。嘉祐中
10、，太守沈公文通又于六井之南，绝河而东至美俗坊为南井。出涌金门，并湖而北，有水闸三，注以石沟贯城而东者，南井、相国、方井之所从出也。若西井，则相国之派别者也。而白龟池、小方井，皆为匿沟湖底，无所用闸。此六井之大略也。熙宁五年秋，太守陈公述古始至，问民之所病。皆曰：“六井不治，民不给于水。南井沟庳而井高，水行地中，率常不应。”公曰：“嘻，甚矣，吾在此，可使民求水而不得乎！”乃命僧仲文、子圭办其事。于是发沟易甃，完缉罅漏，而相国之水大至，坎满溢流，南注于河，千艘更载，瞬息百斛。疏涌金池为上中下，使浣衣浴马不及于上池。而列二闸于门外，其一赴池而决之河，其一纳之石槛，比竹为五管以出之，并河而东，绝三桥以
11、入于石沟，注于南井。明年春，六井毕修，而岁适大旱，自江淮至浙右井皆竭，民至以罂缶贮水相饷如酒醴。而钱塘之民肩足所任，舟楫所及，南出龙山，北至长河盐官海上，皆以饮牛马，给沐浴。 余以为水者，人之所甚急，而旱至于井竭，非岁之所常有也。以其不常有，而忽其所甚急，此天下之通患也，岂独水哉？ （摘编自苏轼全集）【注】沮洳斥卤：低洼潮湿的盐碱地。派别：江河的支流。庳：低下。甃：井壁。罅漏：缝隙，漏洞。 7对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（4分） A、惟负山凿井 负：靠近 B、问民之所病 病：疾病 C、率常不应 率：大抵 D、并河而东 东：向东流 8下列句子编为四组，全都属于六井修治措施的一项是（4
12、分） 绝河而东至美俗坊为南井 于是发沟易甃，完缉罅漏 千艘更载，瞬息百斛 而列二闸于门外 比竹为五管以出之 皆以饮牛马，给沐浴 A、 B、 C、 D、 9下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（4分）A、文章开篇介绍钱塘城的形成和地理特征，为下文记钱塘六井的开凿和修治作了必要的铺垫。 B、钱塘六井的开凿始于宰相李长源，终于刺史白乐天，为百姓引来了西湖之水，解决了饮水问题。 C、陈述古到任后，组织人员对钱塘六井进行了修治，使六井在第二年的大旱中发挥了重要作用 D、本文以记钱塘六井的开凿和修治为主体，但不局限于“记”，而借“记”发“议”，意在“记”外。 10请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8
13、分） （1）六井毕修，而岁适大旱，自江淮至浙右井皆竭，民至以罂缶贮水相饷如酒醴。译文：（2）以其不常有，而忽其所甚急，此天下之通患也，岂独水哉？译文：参考答案：【参考译文】钱塘江的潮水离开钱塘向东冲向西陵，潮水从远处涌来。它使低洼潮湿的盐碱地，变成了种植桑麻的地方，时间长了又发展成为人口聚居的城镇，今天州县的平坦陆地，都是钱塘江的故地。这里的水质又苦又恶臭，只有靠山凿井，才能得到甘甜的泉水，可是泉水供给的范围又不够广。唐朝的宰相李长源开始开凿六井，引西湖的水来供给百姓饮用。后来刺史白乐天治理西湖疏浚六井，并且在西湖边上刻碑题字，直到如今人们还依靠这几眼井水生活。当初李长源开凿六井，其中最大的在
14、清湖，叫做相国井，相国井的西边是西井，西井的偏西而向北的叫做金牛池，又向北而偏西靠近钱塘城的分别是方井和白龟池，又向北而偏东到钱塘县治南面的叫做小方井。不过，金牛池废弃已经很久了。嘉祐年间，太守沈文通又在六井的南面，越过河流往东，到美俗坊的地方开凿了南井。水流出了涌金门，汇入湖中向北流去，上有三道水闸，水流注入石砌的水沟，穿城向东流去，南井、相国井、方井都从这里流出。至于西井，则是相国井的支流。而白龟池、小方井，都建造了暗沟从湖底流过，不用水闸。这就是六井的大致情况。 熙宁五年秋天，太守陈述古刚到这里，询问百姓担忧的事情。百姓都说：“六井不修治好，老百姓就没有水喝了。南井沟渠低下而井高，水在地
15、底下流淌，大抵通常供应不过来。”陈公说：“咳，说得太过了，有我在这儿，能让百姓没有水喝吗！”于是命令和尚仲文、子圭办理此事。于是打开沟渠更换井壁，修补好了一些漏洞，这样一来，相国井的水滔滔而来，沟里的水都溢了出来，向南注入漕河，上千的船只轮流来取水，瞬息之间就可以灌满百斛。还疏浚涌金池，将它分为上中下三个部分，让洗衣浴马这样的事不在上池发生。并且在上池的门外设置两道闸门，其中一道闸门连接上池并将河水引入，另一道设在石围栏里，并列摆放五根竹管作为水管来引出池水，池水汇入河中向东流去，经过三桥然后流入石沟，进而注入南井。 第二年春天，六井全部修治好，正好赶上干旱之年，从江淮到浙右的各地水井都干涸了，老百姓到了用瓦罐装水奉如美酒相互赠送的地步。而钱塘的百姓肩上扛的，舟船载的，南自龙山，北到长河盐官海边，都有丰足的水供牛马饮用，供人们洗澡。我认
