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1、河南省周口市龙水高级中学高二语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，回答12-14题。家园城市如何建设人类美好家园，是城市建设中一个迫在眉睫的重要问题，城市建设不仅是指建造物质环境，而且是指营造人们的精神家园，后者是城市文化建设的核心。相对于西方发达国家，我们城市化起步较晚，但从20世纪80年代改革开放开始，城市化进程加快，发展迅速，伴随着我国城市化建设的飞速发展，相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个：一是城市的雷同，二是文化的缺失。两者又有着直接的关系，也就是说，城市的雷同是因为文化的缺失，而文化的缺失又表现为城市的雷同。近年来，人们对高品质城市的
2、追求越来越迫切，出现了建设山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性，这是因为家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点，而且突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、娱乐设施应满足各方面的需要，所以，设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时，还应注意增加方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间，如社区和街道的小公园、小广场、咖啡馆、茶馆等，以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们远距离即时交流，但这种单一的联络方式，无法慰藉人们孤独的心灵
3、，也不能满足人们面对面“全信息交往”的渴求。所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所，以增加人们当面交流的机会，减少城市人的心灵疾病。一个家园城市，应该做到布局合理，恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而，我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙“填满”了，建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间，人们走在路上，会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悦，心灵安逸，而不是压抑与紧张。家园城市不可缺少城市传统。城市传统以民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等有形或无形的方式存在着，人们可以通过它们来读取城市“年轮”。这些传统，因其丰富的
4、文化内涵，在城市发展中与城市文化和城市生活建立起密切的联系，成为城市的文化标志。有一位意大利建筑师说：“传统是城市的灵魂。”没有灵魂的钢筋水泥又怎能安放拥有灵魂的人类?人们对没有传统的城市必然会产生游离、漂泊、寄居的感觉，而拥有传统的城市才能让居住者有认同感、归属感，才是美好的家园。如何满足城市居民深层次的审美需求，也是家园城市建设必须考虑的。城市是从自然中发展出来的一部分，把自然和城市巧妙地结合起来，才能满足城市居民对大自然的审美需求。另外，城市的各种线条、块面、色彩，以及绘画、雕塑、园艺乃至城市整体的节奏韵律等，可以让城市本身成为一个巨大的审美对象。家园城市是一个新的概念，它是人们在反思和
5、探索城市发展的过程中所提出的一种理想和追求，也是我们城市建设的主要目标之一。12、下列对文章中心观点的概括，正确的一项是 （ ）A营造人类的精神家园，是城市文化建设的核心。B我国城市化建设中的雷同化的弊端十分突出。C家园城市的建设必须要考虑四大方面的问题。D家园城市是凸显精神家园追求的城市建设新概念。13、根据文意，下列做法不能体现“家园城市”内涵的一项是 （ ）A新建小区附设幼儿园、小超市、健身广场，楼间绿地铺设鹅卵石小道，更有木质排椅供人休憩。B在城市文化广场旁边建设80层的商业综合体作为城市新地标的计划因破坏广场美感被否决。C建设“世界之窗”，微缩故宫、凯旋门、金字塔等世界知名文化景观，
6、增加城市的历史感。D城市的南部山清水秀，进行保护性开发，成为人们假日休闲，放松身心，亲近自然的天然氧吧。14、下列表述，不符合原文内容的一项是 （ ）A城市文化的缺失造成了城市的雷同，可城市的雷同又是文化缺失的表现。B家园城市必须能够提供充足的小尺度公共空间来减少城市疾病的发生。C合理的城市布局，要恰当处理建筑的虚实关系，为人们营造开阔的空间。D城市传统是城市的文化标志，是让居住者有认同感、归属感的必要条件。参考答案：12、D 13、C 14、B 略2. 阅读下面的文字，完成13题。文言之现代生命21世纪，社会发展之迅猛令我们应接不暇。在这样一个日新月异的背景下，学习文言是否有必要的问题却一直
7、没有解决，而且这一问题在今天越加凸显出来。很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义，但认为只要培养少数专业人员，让他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了，在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天，学习文言得不偿失。其实，文言不是已经“死亡”了的语言，而是从台前隐退到了幕后，或者说它是改头换面，戴了现代面具而隐身其后；或者说它是体匿而性存。而且文言是现代汉语的源头，语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。“总而言之”“闻过则喜”“反之”“上善若水，厚德载物”这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。中国近三千年的典籍，都是用文言写成的。在这些典籍的滋养下，我们的民族文化、民族
8、精神、思维方式，审美习惯得以形成，我们的面颊上深深刻印上了“中国”的印记。世界四大文明古国，其文明一直延续没有断绝的就是中华文明，它之所以具有强大的生命力，文言功不可没。文言跨越时间、空间，具有相对的规范性和凝固性，使地域辽阔、方言差异巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传，代代不绝。 文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切，几乎达到了无不尽意的地步。它的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。文言是现代汉语的府库。一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。没有文言，现
9、代汉语就是无源之水、无本之木。信息时代，我们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是传统文化、人文精神。文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。中小学阶段是一个人记忆的黄金时期，借鉴我国古代熟读精思之方法，大量积累，二百篇经典文言烂熟于心，由易到难，由少而多，循序渐进，不仅能得到民族文化的滋养，得到审美的陶冶，奠定人文精神的底色，而且可以提升现代汉语的表达水平，获得文言阅读的能力。一举多得，何乐而不为呢?看似耗时多，效率低，实则事半功倍!而错过了诵读记忆的最佳时期，就将事倍功半，到那时文言的学习就真的会“时不我待”了!1下列对文言之“现代生命”的理解，符合原文意思的一项是（ ）
10、A学习文言虽是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药，但是在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天，学习文言得不偿失。B中国近三千年的文言典籍，滋养着我们的民族文化、民族精神，而且薪火相传，代代不绝。C文言并非已经死亡了的语言，而是从台前隐退到了幕后，因为它是体匿而性存。D很多人认为在现代社会中学习文言，只要培养少数专业人员，使之去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了。2下列说法，不符合原文意思的一项是（ ） A中国作为四大文明古国之一，其文明的传承和延续，文言功不可没。B信息时代，人们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是民族文化的滋养。C许多文言词汇、语法、典故、成语，还在现代汉语中大量运用，
11、可见文言是现代汉语的源头。D文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切，达到了无不尽意的地步。3根据文意，下列推断不正确的一项是 （ ） A文言戴上了现代社会的面具隐身其后，并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体。B文言的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。可以说，没有文言，现代汉语就是无源之水，无本之木。C借鉴我国古代熟读精思之方法，大量积累文言诗文，就可以达到循序渐进，得到审美的陶冶，奠定人文精神的底色的目的。D中华大家庭虽然地域辽阔，民族众多，方言差距巨大，但是文言跨越时间、空间具有相对的规范性和凝固性。参考答案：1、B（A项只是表明学习文言文
12、的态度，并非文言之现代生命。C项前后两句说的是同一个现象，没有因果关系。D项也是表明学习文言文的态度，且不符合本文的主张。） 2、D（D 项少了“几乎”一词，过于绝对。） 3、C（C项“循序渐进”是方法，而不是目的。） 3. 阅读下面的文字，完成小题。材料一： 文化类综艺节目国家宝藏火了，朋友圈呈现刷屏之势。这是一个文博探索和普及性节目，由张国立担任主持人，每一期节目都会邀请几个明星来担任国宝守护人，负责介绍该国宝，并在小剧场中扮演某个角色，还原该国宝的前尘往事。国家宝藏在豆瓣上的评分都达95分，与见字如面第二季一并成为今年国产最高分的综艺节目。有一年的世界博物馆日的主题说得好，“博物馆藏品架
13、起沟通的桥梁”。博物馆的意义在于“藏品”，也在于“沟通”让公众经由它实现与文物的沟通，并经由文物，实现与历史的对话、与先人的情感交流。国家宝藏火了，就在于它成功完成了“沟通”这一使命，让文物抵达公众，让公众了解文物。看了第一期节目，一个感觉就是“燃”。无论是舞美效果、配乐还是节目编排，再挑剔的观众都会心服口服。国家宝藏在这些外在形式方面做得足够精致、大气、动人。但更具巧思的是其推介文物的方式。明星守护人的设定，让严肃的节目有了娱乐的外壳，公众更容易亲近；小剧场的演出，轻松、有趣、形象，有效传递出了文物的历史背景；最后通过漫山遍地采矿的颜料传承人、故宫志愿者、战火中辗转护送文物的家族等素人故事，
14、严肃科普文物的技艺和其他历史信息，并传递一种向匠人礼敬并求索国魂的虔诚精神。由文物抵达历史和文明，并转化为一种滋养现在和未来的“甘泉”，国家宝藏成功激起了观众对传统文化的潜在热情，以及一种文化自豪感。国家宝藏的确是精品，但遗憾的是，普通观众更青睐的依旧是不用费脑费力、娱乐休闲的综艺节目，如何在保证文化品位的前提下，让文化真正走进千家万户，让普罗大众喜欢并接受？还任重道远。（摘编自2017年12月7号新京报）材料二：“承古人之创造，开时代之生面”。去年年底，央视一档文博类综艺节目国家宝藏火爆全国。九大国家级历史博物馆的27件镇馆之宝“走”出陈列馆，登上电视屏幕，呈现在亿万观众面前。每一期的国家宝
15、藏都被称为中国的“博物馆奇妙夜”。同时也激起了亿万观众强烈的民族自豪感和爱国情绪，以及对中国深厚文化精神的自信。关于文化自信的培养和建设早已上升到国家战略层面的高度，习近平总书记多次强调要 “让文物活起来”。文物真正让人动容的核心，在于其背后所蕴含的人文精神，展现了中华民族传承数千年所铸大国梦想的历程，因为它们的存在我们才愈发坚信，中华民族是具有非凡创造力的民族，我们将继续创造和延续伟大的中华文明。近些年，以国宝为题材的电视节目不稀奇，如国宝档案、鉴宝、寻宝等，但大多以平实叙述为主，而国家宝藏则首次将博物馆拉进了综艺。形式的创新是这档节目受到如潮好评的根本原因之一。甚至很多90后00后看完之后竟有“此生不悔入华夏，来世还生中华家”的感觉，这就是对中华文明最好的继承和传承。对于文化自信的养成，节目的主要负责人吕逸涛表示，“我们的节目内容强大，传播广泛，好评如潮，这就是文化自信的最好表达。走出去让世界认知我们的能力，传播中国文化，这是文化走出去，我们的强国策略之一。现在很多海外机构版权购买方已经在洽谈我们节目的版权模式，希望购买后复制到他们的国家去落地生根。原来是我们买别人的东西，现在我们的原创力也达到了让西方国家来引进我们的文化产品模式了。这正是中华文化软实力强大的具体表现之一。”关于文化自信的建设，
