多宝塔简体译文 《多宝塔碑》简体释文 〔说明：此释文按影印件分为42小段，原碑文字以红颜色区分，局部生僻字加了拼音恐仍有错漏，仅供参考〕1、大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文南阳岑勋撰朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书朝散大2、夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额妙法莲华，诸佛之秘藏〔zang〕也多宝佛塔，证经之踊现也独创资呼十力，弘建在3、于四依有禅师法号楚金，姓程，广平人也祖、父并信著释门，庆归法胤母高氏，久而无妊，夜梦诸佛，觉而有娠是生龙象之征，无取4、熊罴〔pi〕之兆诞弥厥月，炳然殊相岐嶷〔qiyi，〕绝于荤茹〔ru〕，髫龀〔tiaochen〕不为童游道树萌牙，耸豫章之桢干；禅池畎〔quan〕浍〔kuai〕，涵巨海之波涛年甫七岁，尽然5、厌俗，自誓出家礼藏探经，法华在手，宿命潜悟，如识金环总持不遗，假设注瓶水九岁落发，住西京龙兴寺，从僧箓〔lu〕也进具之年，升座6、讲法顿收珍藏，异穷子之疾走直诣宝山，无化城而可息此后因静夜持诵，至《多宝塔品》，身心泊〔bo〕然，如入禅定忽见宝塔，宛在目前， 1 7、释迦分身，遍满室界行勤圣现，业净感深，悲生悟中，泪下如雨遂布衣一食，不出户庭，期满六年，誓建兹塔。
既而许王瓘〔guan〕及居士赵8、崇，信女普意，善来稽首，咸舍珍财禅师以为，辑庄重之因，资爽垲之地，利见〔xian〕千福，默议于心时千福有怀忍禅师，忽于中夜，见有一9、水，发源龙兴，流注千福，清澄泛滟，中有方舟又见宝塔，自空而下，久之乃灭，即今建塔处也寺内净人，名法相，先于其地复见灯光，10、远望那么明，近寻即灭窃以：水流开于法性，舟泛表于慈航，塔现兆于有成，灯明示于无尽非至德精感，其孰能与于此？及禅师建言，11、杂然欢惬负畚〔ben〕荷插，于橐〔tuo〕于囊，登登凭凭，是板是筑，洒以香水，隐以金锤，我能竭诚，工乃用壮禅师每夜于筑阶所，恳志诵经，励精12、行道众闻天乐，咸嗅异香，喜叹之音，圣凡相半至天宝元载，创构材木，肇〔zhao〕安相轮禅师理睬佛心，感通帝梦七月十三日，敕〔chi〕内13、侍赵思侃，求诸宝坊，验以所梦入寺见塔，礼问禅师，圣梦有孚〔fu〕，法名惟肖其日，赐钱五十万，绢千匹，助建修也那么知：精一之行，虽先14、天而不违；纯如之心，当后佛之授记昔汉明永平 2 之日，大化初流；我皇天宝之年，宝塔斯建同符千古，昭有烈光于时道俗景附，15、檀〔tan〕施山积，庀〔pi〕徒度财，功百其倍矣！至二载，敕中使杨顺景宣旨，令禅师于花萼〔e〕楼下迎多宝塔额。
遂总僧事，备法仪，宸〔chen〕眷俯16、临，额书下降，又赐绢百匹圣札飞毫，动云龙之气象天文挂塔，驻日月之光芒至四载，塔事将就，表请庆斋，归功帝力时僧道四17、部，会逾万人有五色云团辅塔顶，众尽瞻睹，莫不崩悦大哉观佛之光，利用宾于法王禅师谓同学曰：鹏运沧溟，非云罗之可顿；心18、游寂灭，岂爱纲之能加？精进法门，菩萨以自强不息，本期同行，复遂宿心凿井见泥，去水不远；钻木未热，得火何阶？凡我七僧，聿〔yu〕怀19、一志，昼夜塔下，诵持法华香烟不断，经声递续，炯以为常，没〔mo〕身不替自三载，每春秋二时，集同行大德四十九人，行法华三昧〔mei〕，寻奉20、恩旨，许为恒式前后道场，所感舍利凡三千七十粒至六载，欲葬舍利，预严道场，又降一百零一八粒，画普贤变，于笔锋上，联得一十九21、粒莫不圆体自动，浮光莹然禅师无我观身，了空求法先刺血写法华经一部，菩萨戒一卷，观普贤行经一 3 卷乃取舍利三千粒，盛22、以石函，兼造自身石影，跪而戴之，同置塔下，表至敬也使夫舟迁夜壑〔he〕，无变度门劫算墨尘，永垂贞范又奉为主上及苍生写妙23、法莲华经一千部，金字三十六部，用镇宝塔又写一千部，散施受持灵应既多，具如本传〔zhuan〕。
其载，敕内侍吴怀实，赐金铜香炉，高一24、丈五尺奉表陈谢，手诏批云：师弘济之愿，感达人天庄重之心，义成因果那么法施财施，信所宜先也主上握至道之灵符，受如来25、之法印，非禅师大惠超悟，无以感于宸衷；非主上至圣文明，无以鉴于诚愿倬〔zhuo〕彼宝塔，为章梵宫经始之功，真僧是葺〔qi〕；克成之26、业，圣主斯崇尔其为状也：那么岳耸莲披，云垂盖偃下欻〔xu〕崛以踊地，上亭盈而媚空，中晻晻〔 an〕其静深，旁赫赫以弘敞礝磩 〔ruanqi〕承陛，琅玕〔langgan〕27、綷〔cui〕槛〔jian〕玉瑱〔zhen〕居楹〔ying〕，银黄拂户重檐叠于画栱〔gong〕，反宇环其璧珰〔dang〕坤灵赑屃〔bixi〕以负砌，天祇〔qi〕俨雅而翊〔yi〕户或复肩驾挚鸟，肘擐〔huan〕修蛇，冠盘巨龙，28、帽抱猛兽，勃如战色有奭〔shi〕其容，穷绘事之笔精，选朝英之偈〔ji〕赞假设乃开扃〔jiong〕鐍〔jue〕， 4 窥奥妙，二尊分座，疑对鹫〔jiu〕山千帙〔zhi〕发题，假设观龙藏金碧29、炅〔jiong〕晃，环佩葳蕤〔weirui〕至于列三乘〔cheng〕分八部，圣徒翕〔xi〕习，佛事森罗方寸千名，盈尺万象。
大身现小，广座能卑须弥之容，欻〔chua〕入芥子；宝盖之状，30、顿覆三千昔衡岳思大禅师，以法华三昧，传悟天台智者尔来寂寥，罕契真要法不行以久废，生我禅师，克嗣其业，继明二祖，相望31、百年夫其法华之教也，开玄关于一念，照圆镜于十方指阴界为妙门，驱尘劳为法侣聚沙能成佛道，合掌已入圣流三乘教门，总32、而归一八万法藏，我为最雄譬尤满月丽天，萤光列宿山王映海，蚁垤〔die〕群峰嗟呼，三界之沉寐久矣！佛以法华为木铎〔duo〕，惟我禅师，超33、然深悟其貌也，岳渎〔du〕之秀，冰雪之姿，果唇贝齿，莲目月面望之厉，即之温，睹相未言，而降伏之心已过半矣同行禅师，抱玉飞锡，袭34、衡台之秘躅〔zhu〕，传止观之精义或名高帝选，或行密众师，共弘开示之宗，尽契圆常之理门人苾萏〔bidan〕、如岩、灵悟、净真、真空、法济等，以35、定慧为文质，以戒忍为刚柔，含朴玉之光芒，等旃 5 檀〔zhantan〕之围绕夫发行者因，因圆那么福广；起因者相，相遣那么慧深求无为于有为，通解36、脱于文字举事征理，含毫强名偈曰：佛有妙法，比象莲华圆顿深化，真净无暇慧通法界，福利恒沙直至宝所，俱乘37、大车其一；于戏上士，发行正勤。
缅想宝塔，思弘胜因圆阶已就，层覆初陈乃昭帝梦，福应天人其二；轮奂〔huan〕斯崇，为章净域真僧草创，38、圣主增饰中座耽耽，飞檐翼翼荐臻〔zhen〕灵感，归我帝力其三；念彼后学，心滞迷封昏衢〔qu〕未晓，中道难逢常惊夜杌〔wu〕，还惧真龙不有禅伯，39、谁明大宗其四；大海吞流，崇山纳壤教门称顿，慈力能广功起聚沙，德成合掌开佛知见，法为无上其五；情尘虽杂，性海无漏定养圣胎，40、染生迷鷇〔kou〕断常起缚，空色同谬薝卜〔zhanbo〕现前，余香何嗅其六；彤彤〔tong〕法宇，繄〔yi〕我四依事该理畅，玉粹〔cui〕金辉慧镜无垢，慈灯照微空王可托，本41愿同归天宝十一载岁次壬辰，四月乙丑朔廿二日戊戌建敕捡校塔使正议大夫行内侍赵思侃42、判官内府丞车冲检校僧义方河南史华刻 6 檀〔zhantan〕之围绕夫发行者因，因圆那么福广；起因者相，相遣那么慧深求无为于有为，通解36、脱于文字举事征理，含毫强名偈曰：佛有妙法，比象莲华圆顿深化，真净无暇慧通法界，福利恒沙直至宝所，俱乘37、大车其一；于戏上士，发行正勤缅想宝塔，思弘胜因圆阶已就，层覆初陈乃昭帝梦，福应天人其二；轮奂〔huan〕斯崇，为章净域。
真僧草创，38、圣主增饰中座耽耽，飞檐翼翼荐臻〔zhen〕灵感，归我帝力其三；念彼后学，心滞迷封昏衢〔qu〕未晓，中道难逢常惊夜杌〔wu〕，还惧真龙不有禅伯，39、谁明大宗其四；大海吞流，崇山纳壤教门称顿，慈力能广功起聚沙，德成合掌开佛知见，法为无上其五；情尘虽杂，性海无漏定养圣胎，40、染生迷鷇〔kou〕断常起缚，空色同谬薝卜〔zhanbo〕现前，余香何嗅其六；彤彤〔tong〕法宇，繄〔yi〕我四依事该理畅，玉粹〔cui〕金辉慧镜无垢，慈灯照微空王可托，本41愿同归天宝十一载岁次壬辰，四月乙丑朔廿二日戊戌建敕捡校塔使正议大夫行内侍赵思侃42、判官内府丞车冲检校僧义方河南史华刻 6 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页。