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1、传媒的发展历史 “只要报刊有机地运动着，全部事实就会完整地被提醒出 来。最初，这个完整的事实只是以同时开展者的各种观点的形式出 此时此刻我们的面前，这些观点有时有意地，有时无意地提醒出现象的 某一方面，但是归根究竟，报纸的这种工作只是为它的一个工作人 员打算材料，让他把材料组成一个统一的整体。报纸就是这样通过 分工一不是由某一个做全部工作而是由这个人数众多的团体 中的每一个成员担负件不大的工作一一?步一步地弄清全部事实的。”马克思恩格斯全集一卷第211页，为步一步地最终完整地提醒出全部事实，报刊必需加强马克思主义理论体系对自己的指导，只有在马克思主义理论 体系的导向下，才能科学地考察一切冲突趋
2、向的总和，从各种错综 困难、迷离混吨的现象中提醒客观规律，把历史开展的势必性同不 同时期的实际状况相结合坚持报刊海输的原那么性?才能正确把握 各种事物的内部与外部的联系，加强报刊灌输的系统性；才能实事 求是地总结历史经历，全面地分析实际状况，把握客观事物开展的 进程与趋势，提高报刊海输的预见性；才能不断地探究新状况，解 决新问题，勇于探究，开拓前进，发挥报刊灌输的批判性与缔造性。“电报已经把整个欧洲变成了一个证券交易所；铁路和轮船已经把交往手段和交换的可能性扩大了101倍。”“由于交往手段的长久开展，远洋轮船、铁路、电报、苏伊士运输河，第一次真正地形成了世界市场。” 马克思周鸿铎 胡传林 邢建
3、毅著,传媒经济,北京播送学院出版社,11017年04月第1版,第233页有学者指出：“美国的总统大选，已经变得既不像选美，也不像是赛马，而百像旱一场财物大拍卖”王守杰著,非政府组织从传统慈善向现代治理转型探究：兴旺国家第三部门变迁的经历与启示,兰州大学出版社,2022.7,第184页探究群众传播媒介的功能，不得不谈到西方社会学中的一个重要学派构造功能主义。该学派主见从理论角度探究整个社会，重点探究社会的构造及其各组成局部之间在功能上的差异和相互关系。该学派从20世纪30年头起先占据社会学探究的主流地位，到70年头末渐趋式微。对媒介功能的探究就从这一学派说起，因为媒介功能探究在很大程度上是构造功
4、能主义的理论观点的运用和开展，并吸取了心理学、社会心理学的有关探究成果。 1945年，美国社会学家帕森斯在社会学系统理论的现状和前景一文中， 提出和阐述了用以指导经历探究的系统理论构造功能主义，或简称功能主义。帕森斯因此成为该学派的代表人物。不过，另一个代表人物美国社会学家默顿更加强调他本人所提出的功能分析方法。作为一种学说的功能主义和功能分析方法的确有很大区分。功能主义的主要观点是把社会看做一个具有一切必要生存功能的体系，也就是社会体系，而社会体系是一个特别困难的统一体。社会作为人类的利益、活动的有机体，必需被看做是一个体系，并以功能的观点去看待它。功能分析方法作为一种调查探究方法，通过将社
5、会或文化现象置于更为广袤的背景之中去探究它们在社会中的功能以及相互关系。事实上，在帕森斯、默顿之前，从社会学创始人孔德到斯宾塞、杜尔克姆以及英国闻名人类学家马林诺夫斯基和布朗等人都已关注到社会的构造与功能的关系。蒋晓丽，石磊著,传媒与文化 文化视角下的传媒探究,华夏出版社,2022.6,第28页林诺夫斯基和布朗等人，都已关注到社会的构造与功能的关系。 用构造功能主义的理论来分析媒介的功能，它所关怀的不是媒介系统自身 的问题，而是媒介系统与社会系统的互动关系。因此，考察媒介功能的大多都是社会学家。媒介的社会功能可以从正面与负面两个方面来看：媒介的正面功能，是指媒介有益于社会的踊跃作用；媒介的负面
6、功能，那么是指它有损于社会的消极意义。对正面功能的论述，首推传播学四大先驱之一的拉斯韦尔提出并由社会学家赖特补充的四种主要社会功能。对负面功能的分析，不得不提到另一大传播学先驱拉扎斯菲尔德和默顿提出的精神麻醉。不过，有些学者认为负蒋晓丽，石磊著,传媒与文化 文化视角下的传媒探究,华夏出版社,2022.6,第28页面功能的提法不科学，负面功能其实是功能障碍，应当称为功能失调，还有些学者把这称为媒介功能的异化。 “总而言之，当我们把社会看做一个人的时候，媒介的监视功能就相当于他 的眼睛与耳朵的作用，所谓眼观六路，耳听八方；协调(联系)功能好比是他的大脑与中枢的职能，即判定、反响、协调机体动作；至于
7、传递遗产，那么等同于他的遗传细胞，使得他的特征可以持续下去。”而消遣功能好比人的笑神李彬：传播学引论(增补版)，新华出版社，2003年版，第189页。 30经，在惊慌的工作之余会心一笑，缓解和消退我们面临的压力。蒋晓丽，石磊著,传媒与文化 文化视角下的传媒探究,华夏出版社,2022.6,第31页这些不利于国家长远开展的制约因素给经济调整时期的印度政府提出了新的挑战。明显，国大党要想重振从前辉煌必需有效解决和平静国内日趋升级的冲突和纷争。基于这个启程点同时也受到1975至1976年期间教育卫星频道试播胜利的鼓舞印度政府起先把电视传媒的首要功能从扫除文盲和推广先进农村科技转为在国民中树立统一的国家
8、观念。实践证明对电视传媒服务功能的重新调整是明智之举。对于执政党来说电视可以提升自己的形象。例如拉甘地的中选和国大党赢得议会542席中的刘琛著,全球化背景下的跨文化传播：印度电视传媒变迁探究,外语教学与探究出版社,2007年10月第1版,第207页400个议席这个堪称政治奇迹的大选结果一方面是因为英迪拉甘地的不幸遇刺另一方面也是因为从电视中人们可以快速了解政府制定的政策和盼望知道的相关状况。当电视已经在中产阶级根本普刚好，状况尤为如此。此外，对于政策传播来说电视的手法明显更加敏捷并具有亲和力。例如11014年DD首次播出的电视连续剧我们的故事，就是以墨西哥肥皂剧简洁的 玛丽(Simply Ma
9、ry)为蓝本。印度政府认为该剧描述的贫困的农村姑娘凭借艰辛努力在城市中获得胜利的经验是向观众传播打算生育政策的生动事例。电视剧播出后在印度引起空前的轰动以潜移默化的形式表达了国家限制人口的主要目的是为了提高人民的生活质量。初次尝试即获得胜利，进一步坚决了政府通过电视传媒来引导公众舆论的决心。刘琛著,全球化背景下的跨文化传播：印度电视传媒变迁探究,外语教学与探究出版社,2007年10月第1版,第208页甘地家族传奇同样是在1948年，拉扎斯菲尔德与罗伯特默顿合著的群众传播的社会作用问世了。与拉斯韦尔的社会传播的构造与功能对传播的正面功能进展经典阐述不同的是，群众传播的社会作用对传播的负面功能进展
10、了深蒋晓丽，石磊著,传媒与文化 文化视角下的传媒探究,华夏出版社,2022.6,第31页?Ju 然而，正如拉扎斯菲尔德与默顿认为的那样，群众媒介是一种既可以为善 效劳，又可以为恶效劳的强大工具；而总的说来，假如不加适当的限制，它为恶的可能性那么更大。假如把人际传播比作手工操作，那么群众传播就等于机器作业。一旦机器发生故障，那它造成的恶果也巨大得多。 麻醉精神就是媒介为恶的详细表现，它让人沉醉在虚幻的满意之中，由此 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页
