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1、围城初中读后感600字_读围城有感精选5篇 围城的干脆时代背景是1937年及以后的假设干年，正是中国遭遇日本帝国主义侵略的时期。今日我就给大家整理了围城初中读后感600字_读围城有感，盼望对大家的工作和学习有所协助，欢送阅读! 围城初中读后感600字_读围城有感(一) 从小学到此时此刻，围城只看了三遍，却始终不能忘怀苏文纨那句：冷假设冰霜，艳假设桃花。官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一筹的权利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特殊宝贵，不愿轻易施与。然而留学归来的她，或许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，或许是回国后受到封建正统思想的熏陶，她的冷假设冰霜早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿
2、渐和曹元朗中游离，看着他们三个男人为她争斗成了她的乐趣。 有人说，一切都会变，除了变更没有什么是一成不变。或许正是如此吧，时间如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断相互倾慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉骗婚。或许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情根底，平常的三天一小吵五天一大吵才会开展成为最终的离家出走。良好的感情根底对于婚姻来说真的很重要啊。 在书中，婚姻中的同等也是从头到尾反复强调的一个问题，假设婚姻中有一方过于强盛而
3、始终对另一方不公允的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过：嫁女必需胜吾家，娶妇必需不假设吾家。只惋惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。 或许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这艳丽多彩的繁华而艳羡不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯净干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。 围城里的好戏还在上演，而围城外，艳羡的人们仍在接着渴望着。 围城初中读后感600字_读围城有感(二) 合上书本的最终一页，久
4、久不能忘怀，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号，好像并没有意味着终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的起先。 读完围城后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难过的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪，懦弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日无所作为，消耗家中的钱财，奢侈别人的时机，欺瞒家中人的感情，可最悲惨的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深炽热的广阔人民而麻木不仁，身为读书人，作为当时中国思想最为开放?承受最先进的理论学习的一局部人，他们还仅仅如此，那
5、其他思想还处于封建中的更广阔人民还有出头之日吗?作为国家最优秀的人，就应当负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚实围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲惨的人。一群被困在思想之城的人。 作者在文章中两次提到过围城。一次是通过苏小姐说出来的：被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：我近来对人生万事，都有这个感想。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此说明人生的愿望大多如此。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这好像多少说明白人总有一种盲目性，不停地奔跑反
6、复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经验也是围城这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。 由此，我不得不想到我自己，我是一个学生，我的那座城堡有是什么?是学校吧，我是城内的人，拼死地想逃出去，城外的人呢?是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期盼着进入这座华美的城堡，就像十几年前的我一样。这是一座坚不行摧的城，在拘留我们十几年后才放我们出来，不，应当说出去，然后，我们再满怀盼望地步入下一个城工作。 人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。 围城初中
7、读后感600字_读围城有感(三) 早就知道围城是一部现代文学经典小说，说的是有关男女婚姻的事，书中最经典的就是那句婚姻就像一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去。第一次了解围城，知道有这么一本书，知道中国文学有位叫钱钟书的作家，是大哥引荐了钱钟书的围城，其他的就不怎么记得了。不知那时是因为什么缘由竟然未读。此时此刻想来真是惋惜啊!说到钱钟书，我觉得有点对不起他老人家，因为我始终把他和钱学森搞混淆。此时此刻想起来觉得当时是多么的无趣和无知，一位是当代的学者，作家，而一位是导弹之父，科学家。 我一向不太喜爱读长篇小说，这或许跟我的性格有关系，总觉得太长了，没耐性看下去，平常也只看些短篇或微型小说
8、。这可能与我经常喜爱写些东西有关，我写的最多的莫过于一些心情杂文了。我想当时，假如多看些书，尤其是那些经典名著，那时我的作文修为可能更高一些。我始终不看长篇小说，直到这个暑假，恰好妹妹从学校带了本围城，我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的围城，并一口气读完了。其实上网的时候，曾看过围城，那时也只是在上网时断断续续读过，不过不知怎么，也不知为什么，后来就没有读下去，所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说。尽管以前也曾翻阅过大仲马的基督山伯爵、如梭的忏悔录、钱钟书的围城，但我以为这个暑假所读的围城，才是我真正意义上读的第一部长篇小说。 围城初中读后感600字_读围城有感(四) 围城是钱钟书唯一的
9、一部长篇作品，该作品凝合了他对社会腐败、学术堕落的感慨，堪称一部现代版的儒林外史。 钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应当是故事的主子公方鸿渐，对于他，我更深的感受应当说是怜悯。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个凄惨的命运。方鸿渐诞生在一个中产阶级家庭，剧烈的新奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发觉城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的怜
10、悯心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经验两次转系后大学强求毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐最终在十几个学问分子间的勾心斗角中败下阵来。 方鸿渐的性格特点确定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他慢慢感受到了自己的无知
11、，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能相识到自己的缺乏，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消逝了。生活中，也有人时常埋怨社会的不公，对生活比自己好的人非常的艳羡，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要坚信，时机总是垂青于有打算的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。 还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人恒久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢? 围城初中读后感600字_读围城有
12、感(五) 要理解围城，必需追溯到近代特殊是鸦片斗争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地起先了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明起先了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生钱锺书正是他们中的一员的身上详细地、活生生地表达出来，因而具有值得解剖的典型意义。 作为一个学贯中西的大学者，钱锺书几乎势必地要从文化上来相识围城的精神逆境，从而产生深刻的孤独感和荒谬感，在全书的完毕局部，方鸿渐在经验了教育、爱情、事业和家庭(婚姻)的失败后，这样感慨：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也
13、沾沾自喜，盼望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，喧闹里的凄凉，使他像很多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。 这里已经明显地引入了存在主义哲学的人生感慨。但这种文化逆境、精神逆境，却是发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的猛烈冲突中的，于是我们看到了这样一幅令人深省的画面：经过一家外国面包店，厨窗里电灯雪亮，照射各式糕点。窗外站一个短衣褴褛的老头子，聚精会神地看窗里的东西，臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。 还有全书结尾处那只的祖传老钟，方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时只慢7分钟的很准的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时
14、机无意中包涵对人生的挖苦和感伤，深于一切语言、一切啼笑。 有些西方指责家说围城写了西方文化影响下中国学问分子的精神危机，也有中国指责家说表现了西方现代文明在中国的失败，从而证明白资本主义文明不救中国的主题。这些都有必须的道理，但钱锺书好像并不是采纳非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的为难、窘迫和逆境。而从更广袤的文化意义上来体认，围城更主要的是写围城逆境，其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经历、民族的界限和时代的分野，表达了作者对整个现代文明、现代人生的深化思索，也凝聚着作者对整个人类存在的根本状况和人类的根本根性的历史反思。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页
