诗词赏析：辛弃疾《鹧鸪天·送人》 鹧鸪天·送人 宋代：辛弃疾 唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐浮天水送无穷树，带雨云埋一半山 今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！ 译文 唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐水天相连，似乎将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半 古往今来使人愤怒的事情，何止千件万般，莫非只有离别使人哀痛，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是非常险恶，而人间行路却是更困难 解释 唱彻《阳关》：唱完送别的歌曲彻，完；《阳关》，琴歌《阳关三叠》 馀，多余；加餐，多吃饭 无穷：无尽，无边 今古，古往今来；般，种 只应，只以为，此处意为“岂只” 未是：还不是 别有：更有 赏析 送别词是词里一个大家族晚唐五代至北宋词，多叙男女离别。
从古以来，“黯然*者，惟别而已矣”（江淹《别赋》）缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往覆盖全篇辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总是超出常境，这首《鹧鸪天》可作代表词开篇即述离情 上阕头二句：“唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐”上句言送别《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲，加上“唱彻”、“泪未干”五字，更觉无限伤感 从的性格看，送别绝不会带给他这样的伤感他平日对仕途、世事的感慨始终，郁积胸中，恰巧，遇上送别之事的触动，便一涌而发，故有此情状下句突然宕开说到“功名”之事，便觉来路清楚和陆游一样，都重视为国家的恢复事业建立功名的他的《水龙吟》词说：“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否认为建立功名是分内的事；《水调歌头》词说：“功名事，身未老，几时休？诗书万卷，致身须到古伊周认为对功名应当执着追求，并且要有远大的目标这首词中却把功名看成身外“馀事”，乃是不满朝廷对金屈膝求和，自己的报国壮志难酬，而*退隐、消极的愤激之辞：“且加餐”，运用《古诗十九首》“弃捐勿复道，努力加餐饭”之句，也是愤激之语浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”写送别时翘首眺望之景，景显得生动，用笔也很浑厚，而且天涯的流水远送无穷的树色，和设想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被*邪小人遮挡、压制有关。
景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系严密，而且含蓄不露，富有余韵 下阕起三句：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”这里的“离合”和“悲欢”是偏义复词由于题目“送人”与下阕头句“今古恨”，的情景的规定，所以“离合”，就只取“离”字义，“悲欢”就只取“悲”字义上阕写送别，下阕抒情本应当是以“别恨”为主调的，但是笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？用反问语气，比正面的推断语气更含激情作词送人而竟然说离别并不是可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声：“江头未是风波恶，别有人间行路难行人踏上旅途，“江湖多风波，舟楫恐失坠”（杜甫《梦李白》），但认为此去的遭受比它更险恶那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的“风波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的离别之恨和行旅之悲瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜刘禹锡《竹枝词》）其中的味道，古人已先言之在此并非简洁地借用前人的诗意，而有他切身的体会他一生志在恢复事业，做官时喜爱筹款练兵，并且执法严峻，多得罪投降派，和豪强富家，所以几次被劾去官如在湖南安抚使任内，筹建“飞虎军”，后来在两浙西路提点刑狱公事任内，即因此事实被劾为“*贪凶暴”、“厉害田里”而被罢官。
这正是人事上的“风波恶”的明显例证写出词的最终两句，包含了更多的难过经受，展现了更宽阔、更令人惊心动魄的艺术境地，情已淋漓，语仍含蓄李白《行路难》的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，同此悲愤；白居易《太行路》的“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间”，正可说明悲愤的缘由和实质 这首小令，篇幅虽短，但是包含了宽阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家气度 赏析三 词开篇即述离情唐代诗人王维有七绝《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新劝君更进一杯酒，西出阳关无故人后入乐府，以为送别李东阳《麓堂诗话》曰：“此辞一出，一时传诵缺乏，至为三叠歌之后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外”通称《阳关三叠》，又名《渭城曲》这里把送别场面凝缩成“唱彻”（唱毕）而“泪未干”，展现出形象的凄苦情状一接却正话反说：“功名余事且加餐”功名”，指官爵张华《答何劭》诗：“自予及有识，志不在功名”视功名为“余事”，或者说“志不在功名”，在封建社会真如凤毛麟角辛弃疾“有客慨然谈功名，因追念少年时事”的《鹧鸪天》词云：“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”。
分散千军万马，突破重围渡江投奔大宋朝廷，固是爱国壮举，又何尝不是为了功名！“了却君王天下事，赢得生前身后名”（《破阵子》）在封建社会里，是相互联系的换言之，只有“达”，才能“兼善天下”所以视功名为余事而劝加餐，处于“国仇未报壮士老”（陆游诗句）的详细历史状况下，这里旷达的成分不多，更多的是激愤，是反语，是色荏内厉的 下片宕开，从长远的历史长河来作论述：“今古恨，几千般；只应离合是悲欢？”古往今来使人愤怒的事情，何止千件万般，莫非只有离别使人悲伤？聚会才使人欢快吗？无论“离”，无论“合”究竟都是个人间的事，它们只是“今古恨”的一种，言外之意是国家的*，人民的苦难，较之个人的悲欢离合，是更值得关注的事！用“只应”诘问句更力重千钧 赏析二 送别词是词里一个大家族晚唐五代至北宋词，多叙男女离别从古以来，“黯然*者，惟别而已矣”（江淹《别赋》）缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往覆盖全篇辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总是超出常境，这首《鹧鸪天》可作代表 一接却正话反说：“功名馀事且加餐”功名”，指官爵张华《答何劭》诗：“自予及有识，志不在功名”视功名为“馀事”，或者说“志不在功名”，在封建社会真如凤毛麟角。
前结“浮天”二句，以景映情，衬托点染先写江中之水：水天相连，似乎将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云：乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半正是“情以景幽，单情则露；景以情妍，独景则滞”（沈雄《古今词话·词品》卷下引宋征壁语）而“言情之词，必藉风光映托，乃具深宛流美之致”（吴衡照《莲子居词话》卷二）这样，把行色的凄凉况味，推上一个高层次浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了离别时的凄凉伤感之情以及壮志难酬的激愤之情借景抒情，先写水天相连，似乎将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云，乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蕴含其中，真是含蓄不露，富有余韵 后结仍扣紧送人题意：“江头未是风波恶，别有人间行路难江头风高浪急，非常险恶，但哪有人间行路难呢？郭茂倩《乐府诗集》卷七十引《乐府解题》曰：“《行路难》，备言世路困难及离别哀痛之意，多以‘君不见’为首南朝宋鲍照有《拟行路难》十八首（一作十九首），多述个人不为世用，或针砭社会现实这两句托意深刻，正应辛弃疾的身世遭受并包涵如今带湖闲居种种生活的体验在内一首五十六个字的《送人》小词，写得这样内蕴丰富，寄情高远，绝少“黯然*”心情，“英雄感怆，有在长情之外”（刘辰翁《辛稼轩词序》），由此词正可悟出。
下阙表达了这样两层新意：一是古往今来使人愤怒的事情千件万般，不止是只有生离死别，还有国家大事；二是以江头风波险恶突显人间行路之难，世事之险。