《2020年河北省石家庄市第八职业中学高一语文上学期期末试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020年河北省石家庄市第八职业中学高一语文上学期期末试卷含解析（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2020年河北省石家庄市第八职业中学高一语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成小题。家不仅仅是一伙人共同聚居的场所，更是一种最基本的社会组织，因为人在本质上就是各种社会关系的总和。从整个社会的构成单元来看，家的确是最基本的社会构成，将之比喻为社会的细胞，这是很形象的。所以，古代的时候，就特别重视家庭细胞健康的保持与维系。家庭为什么如此重要呢？孟子说：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”孟子讲的是国家的根本问题。所谓国家，即国和家紧密相连，不能分割。孟子强调的是，要平治天下，就必须国家有道，政治清明，即天下的基础是国家。
2、而要国家富强安定，就必须家庭和睦，家风仁厚淳朴，即国家的基础是家庭。家庭是由每个成员组成的，即家庭的基础是个人。孟子阐述了这样一个链条：人家国天下。其中各部分都是相辅相成的，不能截然独立。对于个体而言，最基本的社会关系就是家庭。家道端正，天下也就安定了。由家至国的序列，在古代社会体现在方方面面，最为著名的当属修齐治平。修，修身。齐，齐家。治，治国。平，平天下。合起来就是修身齐家治国平天下，简称则为“修齐治平”。这个成语出自礼记中的大学篇：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”其实，大学中的这段文字规划了一幅完整的人生蓝图，其进程为：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前
3、面四个阶段，更多的属于个体内在心理的范畴，远没有修齐治平流传广泛、影响深远。正因为如此，修齐治平就成为古代士子的人生目标，成为他们经常挂在嘴边的话语。修身齐家治国平天下，是古代知识分子的理想，也是他们的终身追求。这个成语更多的时候被简略为“修齐治平”，字面的意思无非是说，提高自身修养，整治好家庭，治理好辖区，实现国家的太平。这些方面，不出伦理与政治的范畴，所以，有时也用这个成语泛指伦理哲学和政治理论。在这四个层次中，家庭与国家经常被凸显出来，因为古人认为“家国同构”，家庭与国家在组织结构上有共通性。总之，古书上常讲“天下一家”，既能表达视天下人为一家，和睦相处，也能表达全国统一的意思。家、国的
4、被强调，还生成了另一个成语：齐家治国。大学中讲：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。”之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭，是因为不能管教好家人而能管教好别人的人，那是绝对没有的。所以，有修养的人在家里就受到了治理国家方面的教育。这还是强调家与国的关系。只有把家庭整治好，才有可能治理好国家。由此可见，家庭在整个社会组织中的重要地位。总之，在大多数古人眼中，家国同构，齐家与治国密不可分。北宋司马光著有两部书：一部是资治通鉴，另一部是家范。前者深受后人重视，是政治家、史学家必读之书；后者是一部治理家庭的规范杂抄，知名程度远没有前者大。不过，司马光自己却说
5、，家范比资治通鉴更重要。他说这话的时候，就是基于欲治国者必先齐其家的传统理念。（节选自王立群修齐治平、齐家治国：家的位置在哪里）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 家是最基本的社会构成、社会组织，是各种社会关系的总和，可将“家”喻为社会的细胞。B. 成语“修齐治平”出自礼记大学，泛指伦理哲学和政治理论，即提高自身修为进而治理好国家。C. 为使大学所定的人生蓝图流传更加广泛，因此，古代士子常常谈论“修齐治平”这一话题。D. 相比资治通鉴，司马光更看重家范的史学价值，但实际上前者的知名度远大于后者。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 第段首先揭示“家”的内涵，然后
6、巧用比喻，形象地点明家庭对社会的重要性，引出下文对其重要性成因的分析。B. 第段引用孟子“天下国家”这段话，对比论证了人、家、国、天下的相互关系，而这种关系也是本文行文的依据。C. 第段引用大学中的“君子不出家而成教于国”，意在强调，君子要注意在家庭中的修养，这样方能治理好国家。D. 全文通过剖析“修齐治平”“齐家治国”的内涵，并引述司马光的看法，充分论述了家在整个社会组织中的重要位置。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 修齐治平，最基础的是修身，修身的基础又是格物、致知、诚意、正心，而这四者常被士人忽视。B. 当代歌词“家是最小国，国是千万家”与古人的“家国同构”，都表达了家庭与
7、国家在组织结构上的共通性。C. “天下一家”这一说法，视天下人为一家，和睦相处，“家”相当于“国”，也能表达全国统一的意思。D. “齐家治国”与“修齐治平”都强调了“齐家”与“治国”密不可分的关系，只是前者更直接体现了“家国同构”这一理念。参考答案：1. B 2. B 3. A【1题详解】试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，家“是各种社会关系的总和”，偷换概念。不是“家”而是“人”。C项，结合文本内容“合起来就是修身齐家治国
8、平天下，简称则为修齐治平。这个成语出自礼记中的大学篇：身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。其实，大学中的这段文字规划了一幅完整的人生蓝图”分析可知，强加因果。D项，曲解原意，司马光“基于欲治国者必先齐其家的传统理念”，认为“家范比资治通鉴更重要”，但不等于“更看重家范的史学价值”。另外，家范也不是史书。故选B。点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。【2题详解】试题分
9、析：本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“对比论证了”错误。第段没有“对比论证”，结合文本内容“孟子阐述了这样一个链条：人家国天下。其中各部分都是相辅相成的，不能截然独立”分析可知，因为“人、家、国、天下”是相辅相成的。故选B。【3题详解】试题分析：本题考查对作者观点的理解。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答
10、题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“修齐治平，最基础的是修身”原文无据；原文说“远没有修齐治平流传广泛、影响深远”，但并不表示“这四者常被士人忽视”。故选A。2. 现代文阅读（9分，每小题3分）诗本身是最具经典性的艺术。它不但是语言艺术的最高形式，还常常是社会变革的前驱，甚至是革命的“号角”。雪莱说：“诗人们是世界上未经公认的立法者。”“立法者”写出的作品当然应该成为“经典”。诗在富有“诗教”传统的古代中国更具有经典性。很多中国文人都将曹丕的名言牢记于心：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。”诗文通常是中国文人实现“铁肩担道义”这一兼济天下理想的重要工具。然而社会
11、功能的过多承载往往伤及新诗的审美意境，也在一定程度上弱化了新诗的经典意识。经典常常与传统相依相存。新诗是以反对甚至彻底打倒崇尚经典的古代汉诗的“造反者”角色登上历史舞台的，坚持的是反传统立场。这种“出身”在很大程度上决定了新诗是一种缺乏经典意识，甚至抵制经典化的特殊文体。清末的“诗界革命”和民初“白话诗运动”都不仅仅是纯粹的文体革命，声势巨大的反传统运动，新诗革命的领袖们的理想是赋予普通人写诗的权利和能力。新诗产量较高，1988年出版的中国新诗大辞典就收入了1917年以来70年间诗人、诗评家764人，诗集4244部，诗集评论306部。最近20年产量最高。新诗的诗体建设是最薄弱的，却也建立起了四
12、种准定型诗体：现代格律诗、散文诗、小诗和长诗。优秀诗人和诗作更多，仅在新诗草创期就有：胡适的朋友、刘半农的晓、沈尹默的三弦、郭沫若的天狗、闻一多的死水、徐志摩的再别康桥、戴望舒的雨巷但是总的说来，过去百年新诗严重缺乏经典意识甚至精品意识，有优秀诗人少诗歌大师，多庸品少精品，堪称经典的诗作更少。新诗史上的一些经典作品与某种诗体的出现与成熟休戚相关。如刘半农的晓标志着中国散文诗的问世，沈尹默的三弦则是这种诗体成熟的标志。再如冰心的繁星和春水，系新诗草创期“小诗运动”的代表作，具有相当重要的“历史价值”，所以通常情况下，新诗史只能称其为“经典”了。由此可以把新诗史的“经典”结论为四种产生方式的结果：
13、著名文体造就的经典，著名诗人造就的经典，著名诗派造就的经典和优秀作品自成经典，前三者，特别是第二和第三者占大多数，却是最不可靠的，产生了很多伪经典。另外，新诗缺乏经典也是新诗没有地位甚至缺乏文体“合法性”的重要原因。在解构主义思潮盛行的时代，网络诗歌的繁荣带来了新诗新一轮的世俗化和反经典化。很多诗人急于在网上发表，不愿意使用剪刀与磨石，更缺乏精品意识和经典意识，导致大量“垃圾诗歌”问世。当前，中国社会进入改革发展重要时期，新诗在积累了百年建设经验基础上，十分必要倡导创作的经典意识，通过诗歌教育、诗歌研究、诗体建设等手段使新诗迈向经典化道路。 （选自2009年7月28日人民日报，略有改动）13下
14、列关于“新诗为何难有经典”原因的表述，不正确的一项是 （ ）（3分）A诗歌常常肩负社会责任，而新诗过多承载社会功能会伤及审美意蕴，也在一定程度上弱化了新诗的经典意识。B新诗坚持反传统立场，这在很大程度上，决定了新诗是一种缺乏经典意识，甚至抵制经典化的特殊文体。C过去百年的新诗创作，大师级诗人太少，又普遍缺乏经典意识甚至精品意识，诗作多庸品少精品，堪称经典的诗作更少。D网络诗歌的繁荣，带来了新诗新一轮的世俗化和反经典化：很多诗人急功近利，不再推敲琢磨。14下列各项中，对文章内容理解正确的一项是（ ） （3分）A雪莱和曹丕有关诗歌的阐述，表明诗歌在社会变革时期都具有特别重要的地位和作用。B通过“诗
15、界革命”“白话诗运动”，普通人不仅具有了写诗的权利也提高了写诗的能力。C新诗产量高，不乏优秀作品，而诗体建设虽取得了一些成就，但相对而言是最薄弱的。D在诗歌领域，新诗没有地位甚至缺乏文体的“合法性 ”，是新诗缺乏经典的原因。15下列各项中，根据原文内容，理解和分析不正确的一项（ ）（3分）A中国新诗大辞典收入了1917年以来70年间诗人、诗评家764人，诗集4244部，诗评论集306部，最近20年产量更高，但经典作品却不多。B著名文体造就经典，著名诗人造就经典，著名诗派造就经典，优秀作品自成经典，所以造就著名诗人，形成著名诗派就能产生很多经典诗作。C刘半农的晓标志着中国散文诗的问世，沈尹默的三弦则是这种诗体成熟的标志，可以说新诗史上的一些经典作品与某种诗体的出现与成熟密切相关。D由于我们正处在重要变革时期，也积累了丰富的诗歌建设经验，如果再努力倡导创作的经典意识，新诗就有可能走上经典化道路。参考答案：13A14C15B14【试题分析】本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。本题比较简单。A项“特别重要”于原文无据，也过于绝对；B与原文不符，原文说“新诗革命的领袖们
