《广东省深圳市中英公学2020-2021学年高三语文联考试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《广东省深圳市中英公学2020-2021学年高三语文联考试卷含解析（28页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、广东省深圳市中英公学2020-2021学年高三语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题麻脸铁匠彬彬城东头的一片竹林里，有个茅棚，里面立着一个铁匠炉。麻脸铁匠五短身村，结实得像个石子。因得过天花，落下一脸麻子，加上常年的烟熏火燎，大家反忘了他的名姓，就只叫他麻脸铁匠。麻脸从哪里来的，人们都不如道，只知道他最擅长的活计是打钉，准确地说是打棺材钉。他打的棺材钉形如耙齿，长而锋利，带着倒口剌，钉进去便再也拔不出来。每颗棺材钉，他都能錾上一个寿字。铁匠无妻无子，家里挂满了打好的棺材钉，看着有些恐怖。他脾气也怪，自从1937年以后，他从不给别人打犁、锄、菜刀这些寻
2、常铁器，因此村里除了老了人口去他那买几颗棺材钉，平时大家很少去他那里，他也乐得自在。山村的黄昏格外热闹，除了麻脸铁匠，夕阳下大家都爱聚在乌桕树下乘凉聊天，还是和往常一样，鸭子李最先打开话匣子：“不知道造的什么孽，和那麻脸做邻居，天天晚上敲打个不停，能有多少人死、哪里要那么多棺村钉？”鸭子李这么一说，大家也跟着七嘴八舌地说了起来，列举麻脸铁匠最近的诡异之处。人群里，只有诸葛半没说话。他是牛贩子，常去城里，见多识广。见他不讲话，大家都觉得心痒痒。想鼓捣他说说，诸葛半微微一笑：“你们不知道麻脸的精明，小日本都打到府城了，说不定哈时侯到咱这儿，到时候怕是这些棺材钉都不够用的”他这么一说，村里人既觉得茅
3、塞顿开，又觉得悚然，对麻脸铁匠这种发国难财的人又气又恨。但大家也没证据，只能作罢。“麻险，帮我打个镰刀吧，等着用。”王大旺急得屁股冒烟，硬着头皮央求。铁匠正往墙上挂棺材钉，说：“不打，没铁”王大旺顿时火冒三丈：“小日本都打到家门口了，你一个轶匠，不打点儿大刀片、矛子头，天天打棺材钉，留给你自己用怎的？”麻脸只自顾自地干活，并不理会。王大旺越说越气，扭头就走了。1942年初秋的一个早晨，村子里突然鸡飞狗跳，保长挨家挨户地叫人起来，到乌柏树下集合。大家看到，一队穿着呢子大衣的鬼子也在树下，他们还押着一个被打得血肉模糊的人是王大旺。太君是为保护大家来的，他却带人去谋害皇军，还死不改悔”翻译官大声吼着
4、。砰砰两枪，乌桕树也震颤两下，落下许多血红的叶子王大旺的棺材停在祠堂里。他儿子说，他离家前曾留下遗言，不打走鬼子，不下葬，不许用麻脸的棺材钉这以后，村子里的人不光恨日本鬼子，也恨起了麻脸铁匠，但鬼子住在府城里，太远了，所以他们打算先对付麻脸铁匠。为了这，村里人常去请教诸葛半，在他的精心谋划下，铁匠铺周围的竹林被砍光了，成了村里的放猪场；溪流被堵上，改道了；铁匠家田里的庄稼和屋后的果树，经常莫名其妙地被毁坏。没过多久，大家发现麻脸走了，听说是推着架子车，在黄昏时候走的。铁匠一走，村子里顿时欢呼雀跃起来，像给王大旺报了仇一样。但是没过多久大家就发现，没了麻脸铁匠，村子空虚了不少，都有些无所事事，连
5、聊天也没那么精彩了。半月后一个冬夜，尖厉的叫声划破了村里的宁静是诸葛半的声音。大家纷纷跑到诸葛半家中，只见诸葛半直挺挺躺在床上，双眼像铃铛一样瞪着，手里拿着两个带血的棺材钉，钉上赫然錾着“寿”字。诸葛半老婆说：“今年早上他去城里贩牛，回来就这样了。”“肯定是麻脸，他躲在村子周围害咱们。”鸭子李急吼吼地说。一层恐怖的阴影弥漫开来，仿佛麻脸就在窗外窥伺一样，好一会儿，诸葛半缓过气来。“今天我贩牛回来，路过十丈坡，看见铁道铆钉被拔了，鬼子的一辆运兵车翻了，死了不少鬼子。那坡下面插满了棺村钉”说着，诸葛半老泪纵横起来。这以后，村里人四处找过麻脸，可再也没找到。有人说他参了军，也有人说他为了不连累村子，
6、远走他乡了，但到底没了音信。后来，大家将铁匠铺周围的竹子又种起来，小溪也重新疏通了，铺子前后的果园、农田也都打理得井井有条。抗战胜利之后，诸葛半拿出捡回来的那两颗带血的棺材钉，钉在了王大旺的棺材上，全村老少尽着丧服，将王大旺葬在了铁匠铺后面的竹园里。那里，有麻脸铁匠的衣冠冢。（选自小说月刊2016年第5期）7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 文章写没人知道麻脸铁匠的真实名字和来历，使人物开始就蒙上了一层神秘感。而鸭子李、诸葛半等乡邻的刻画，使文章充满了乡土气息。B. 文章在有关麻脸铁匠的情节设计上采用欲扬先抑的手法，先给人造成铁匠是个“坏人”的假象，到结尾剧情颠倒
7、，造成比较强烈的戏剧效果。C. 文章多处运用语言描写，推动了情节的发展，同时突出地表现了不同人物的性格特点，展现人物的内心世界，使人“如见其人，如闻其声”。D. 铁匠开始被乡亲们误会成奸商，人们还把王大旺的死迁怒到他身上并排挤走了他。之后写乡亲们空虚无聊，是对他们误会英雄的愚笨的嘲讽。8. 有人说文章尾段可以删去，你怎么看？请说明理由。9. “草蛇灰线法”是古典小说中常用结构技法之一，在文中贯穿一条若隐若现、时断时续的线索，前伏后应。请在文章中找出两处，并分析这样写的好处。参考答案：7. D 8. 示例一：不可以删去。（1）情节结构上：照应王大旺烈士遗言，使文章结构完整。（2）主题上：写乡亲们
8、为王大旺送葬，为铁匠做衣冠冢，表达人们对英雄的怀念与崇敬。示例二：可以删去（1）情节结构上：文章倒数第二段写麻脸铁匠不知所终，以此结尾，余味无穷。（2）主题上：文章倒数第二段写乡亲们打理铁匠铺附近的竹林、果园和农田，侧面表达人们对麻脸铁匠的怀念与崇敬，点明了主题。 9. 草蛇灰线法：（1）写麻脸打的每颗棺材钉都錾上一个寿字，为后文诸葛半手里拿着錾着寿字的棺材钉埋下伏笔。告诉读者是麻险铁匠杀了日本人。（2）写麻脸铁匠自从1937年以后，只打棺材钉等诡异行为，是为后文变成用棺材钉杀敌报国的英雄埋下伏笔，形成反差效果。（3）王大旺说铁匠该打点儿大刀片、矛子头，是为后文王大旺带人破坏敌人铁路埋下伏笔。
9、好处：草蛇灰线法，为后文作铺垫，前后呼应（或照应），形成一条连贯的脉络（或线索），使文章结构严谨，合乎逻辑。增强了故事的合理性和可信性，使作品结构浑然一体而又曲折有致，富于艺术魅力。使读者产生阅读兴趣。【7题详解】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。题中D项，“排挤走铁匠”错误。铁匠的出走固然有乡亲们因误会
10、而对他的排挤，但主要是铁匠准备去杀鬼子，是主动离开，也有不连累乡亲们的意思；“对他们误会英雄的嘲讽”错误，虽然语气微有些许戏谑味道，但说“嘲讽”，无中生有。故选D。【8题详解】此题考核探究能力，要求探究文章尾段是否可以删去，答题时先明确观点，然后从尾段在结构和内容上的作用阐明理由，文章的尾段交代诸葛半拿出捡回来的那两颗带血的棺材钉，钉在了王大旺的棺材上，将王大旺葬在了铁匠铺后面的竹园里，并为麻脸铁匠做衣冠冢，从情节上看，如删掉，铁匠的结局就是一个谜，给人留下回味的余地，如果保留使故事情节完整，并且照应前面的王大旺的遗言“不打走鬼子，不下葬，不许用麻脸的棺材钉”，解开误解。从主题的角度看，保留结
11、尾，写乡亲们为王大旺送葬，为铁匠做衣冠冢，表达人们对英雄的怀念与崇敬；删掉可从前面的内容分析，“后来，大家将铁匠铺周围的竹子又种起来，小溪也重新疏通了，铺子前后的果园、农田也都打理得井井有条”已从侧面表达乡亲们的思念和敬仰之情。【9题详解】此题考核赏析文章的结构安排技巧能力，题干中给出赏析的要点“草蛇灰线法”，答题时注意题干中对此方法的解释“前伏后应”，在文中找到相应的例子即可，注意明确前面的哪些情节为后文的哪些情节做铺垫，后文的哪些情节照应前文的情节，如“写麻脸打的每颗棺材钉都錾上一个寿字，为后文诸葛半手里拿着錾着寿字的棺材钉埋下伏笔。告诉读者是麻险铁匠杀了日本人”。分析作用是注意题干中的提
12、示“常用的结构技法之一”“贯穿一条若隐若现、时断时续的线索，前伏后应”从结构、线索的角度分析即可。【点睛】关于语段是否删除的题目，首先明确自己的观点，然后从语段的内容、对情节的完整性、人物塑造的丰满性和主旨的表达以及文章结构的照应的角度进行分析，如果不删除，就从以上角度分析这个语段的作用，如果删除，就从其它的语段分析这些作用，还要考虑结尾的含蓄性和直白性。2. 阅读下面的文字，完成1417题。秋 赋从维熙人生如同一丝游云，一片落叶；云与天宇的相栖是短暂的，叶与树相依是匆匆的。惟其短促，人生四季的秋时，才有了特殊的音韵。果实成熟了，在枝杈间露出了迷人的色泽；但是那美丽的瞬间十分短暂，随着叶片的坠
13、落，它告别母体的时刻已然来临。那是一种忧伤的别离，无论是醉红了脸的高粱，还是白了头冠的芦苇，它们从萌芽到吐穗，都经历春夏季节的风吹雨打，待到生命璀璨到极致的时刻，它们便到了与母体生离死别的日子。树若有知，是感伤的。果实如若有情，也是恋栈的。但是自然界的别离无论是游云告别天空，还是果实坠离母树，在感伤的别离中，还蕴藏着再一次聚会的希望。记得儿时听过的童谣中，对自然界的生命循环，就有如下的描述：“长生不死狗尾草，草籽随风满天飘；可爱鲜红大蜜桃，为它送情把核抛。”草籽被风吹到四面八方，桃核被人们抛向新的地域，它们在秋天虽然死了形体与灵肉，但到来年春时，那桃核又从大地上萌发出树苗，各种草木历经枯黄以后
14、，再一次轮回生长，萌芽、拔节、开花，果实便在来年秋日，又一次眩目于枝头，因而那落叶与落果抒写的秋韵，是一首“长相思，永不离”的恋歌。人类与大自然相比，感情的天秤是倾斜的。母亲从分娩后代那天起，便盼望着儿女们快快长大，期望着男儿成为挺拔伟岸的山，女儿成为碧波粼粼娟秀的河；岂不知儿女们长大一天，她们就接近了秋日一天，待儿女们像燕子出巢，飞向天南地北的时日，秋色也就染白了她们的发鬓。我走在街上，每每见到白发染鬓的老人，我总是联想起果实坠地的老树，想起那飞絮已去的芦苇。她们空了枝头，死了当年曾有过的美丽，像是天上来也匆匆去也匆匆的云霞，像是枯树在田野四向飘零的落叶，但是不同于云霞和落叶的是，大自然永远
15、不知疲惫地周而复始，而人类自身，则无一例外地都要回归到天宇的尽头。那儿是寂寞的冬季，是白雪覆盖着的荒原，如同是一张无限大的冰床，他们静静地休眠在那银色的梦幻里，在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后，丛立在他们面前的，不是再生一次或几次的美丽轮回，而是生者为悼念死者而树起的墓碑。这就是人类自身一首永恒的秋赋，如果也把它谱成一首歌，那该叫做“长相思，永别离”。我不知道莫扎特的安魂曲是不是写在秋天，但其中的每个音符旋律，都充满了秋色的悲凉。惟其人生如流萤般的短促，人类才更加珍惜生命自身。中国文化格言中，有许多是警示人们热爱生命的。比如：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“人生好比河中水，只能流去不流回。”曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁横槊赋诗时，吟唱出“对酒当歌，人生几何”的感叹；但是同是这个曹孟德，也写出了“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的豪迈诗章。这些格言和诗章，都是激励人的生命从有限向无限延伸，以不负来去匆匆的人生。时至秋时，眺望窗外，在秋雨迷离中遥见枝头绿色凋零；对镜自视时又见发鬓添霜，便有感而发，涂鸦此秋赋短章，用以自勉自励。（文汇报2006年12月6日）14“人生四季的秋时，才有了特殊的音韵”，联系下文看，句中“特殊的音韵”的含义是_(4分)15本文可以划分为四部分，其中第二部分起自第段，止于第 段；该部分的大意是：_
