《辽宁省大连市第七十中学2022年高三语文模拟试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《辽宁省大连市第七十中学2022年高三语文模拟试题含解析（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、辽宁省大连市第七十中学2022年高三语文模拟试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l3题。 中国居民的消费结构正在从生存型、温饱型向小康型、富裕型结构过渡。消费的功能更加多样化，消费标识功能正在逐渐增强。在我国的居民消费结构中，食品等基本生活消费的支出比例在下降，科教文卫等消费支出的比例在不断升高，消费结构正在逐渐升级，越来越呈现出现代社会消费结构的特征。 然而，值得注意的是我国消费结构呈现出明显的层级性，即不同阶层在消费上体现不同的需求。在较低阶层的消费结构中，满足基本生存需要仍是这些阶层消费的主要目的，主要的消费支出仍集中在生活
2、必需品上面；而在较高的社会阶层中，消费支出更多属于发展型和享受型消费。对这些阶层来说，消费承载了更多的社会意义和文化意义，休闲式消费、社交式消费、身份性消费、炫耀式消费是他们消费的主要方向，消费更多的是与自我身份表达、社会认同联系起来。 大环境为人们的自由流动创造了很多机会，富裕之后的人们有了社会流动的欲望和可能，人们不再像以前一样囿于政策体制的局限，一生在同一个地方生活。如今，人们的流动欲望被激活，社会流动呈现出常态化，社会阶层结构正在趋向异质多元的现代型社会结构发展，逐渐从封闭、僵化、凝固的社会阶层结构向开放、流动、分化、重组的社会阶层结构转变，具体表现在：各种新兴阶层、边缘阶层逐渐涌现，
3、阶层之间分化速度加剧，不同阶层之间在不断地分化重组，阶层位序在重新排列，中间阶层的比例在迅速扩大，中下阶层的规模在逐渐缩小，现代型社会结构在不断分化与融合的彼此推进中日趋形成。传统的家庭结构经历着巨大的变迁，原有的纵向型、谱系型的大家族式的结构正在缩小，家庭规模正在向小型化发展。新的家庭结构类型不断出现，在城市出现了诸如丁克家庭、空巢家庭、单身家庭等；在农村，隔代家庭比例迅速上升，漂泊家庭和分离的核心家庭比例增加。此外，家庭成员间的关系出现平等化趋势，父权制、宗法家长制的情况正在大大改变。与之相伴，也带来了诸多社会问题：如空巢家庭养老问题，农村的留守老人、留守儿童、留守妇女问题，传统家庭观念、
4、亲情感的日趋淡薄。在社会日趋多元、异质化日增的今天，我国的家庭结构如何顺应社会结构发展的趋势，使家庭结构的调整与现代社会结构的发展相契合，理应成为今后政策制定时要考虑的重要方面。丰衣足食之后，社会结构的变化还会表现在民主意识的增强对政治结构的改善提出新要求，对政府职能从管理向服务转变提出新要求，对社会管理格局中要特别重视社会组织、大众参与提出新要求，对文化产品的数量和质量提出新要求，对人际交往结构提出新要求，等等。 (选自谢志强中国社会结构变动趋势应对，有删改)1下列关于“社会结构”的表述，不符合文意的一项是 ( )A中国居民消费结构正在逐渐升级，消费的功能更加多样化，科教文卫等消费支出比例不
5、断攀升。B. 在较低阶层的消费结构中，消费的主要目的是满足基本的生存需要，消费支出主要集中在生活必需品上面。C. 我国的家庭结构顺应社会结构发展的趋势，与现代社会结构发展相契合，已在政策制定时考虑了。】D社会阶层结构发生了转变，主要体现在人们的社会流动欲望被激活，社会流动呈现出常态化，趋向异质多元。2下列表述，不符合原文意思的一项是 ( )A. 我国的消费结构呈现明显的层级化，总体上由温饱型向富裕型过渡，消费标识功能正在逐渐增强。B. 丰衣足食后，社会结构的变化会在民主意识的增强方面提出新要求，这正是社会结构变化的目标。C. 家庭结构由传统的大家族式结构向小型化家庭结构转变，带来了留守儿童、留
6、守妇女等问题。D. 社会阶层结构融合与分离之时，中间阶层的比例在迅速扩大，中下阶层的规模在逐渐缩小。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ( )A. 不同阶层在消费上体现不同的需求，在较高的社会阶层中，更集中于发展型和享受型消费。B. 中国社会结构的重大变化，使人们自由流动更加频繁，各种新兴阶层、边缘阶层逐渐涌现。C. 社会阶层从温饱型消费向丰衣足食后的发展型消费转变后，社会结构的方方面面必须作出切实的回应和变革。D. 家庭结构发生变化，农村隔代家庭、丁克家庭比例增加，这给农村发展带来了重大难题。参考答案：1C (解析：根据原文第自然段中“理应成为今后政策制定时要考虑的重要方面”可知，
7、D项混淆了“已然”和“未然”。)2B(解析：B项，“这正是社会结构变化的目标”表述不当，属于无中生有。)3D(解析：D项，探讨的是农村家庭结构变化。根据原文“在城市出现了诸如丁克家庭、空巢家庭、单身家庭等；在农村，隔代家庭比例迅速上升”可知，“丁克家庭”应属于城市家庭结构新变化，张冠李戴。)略2. 阅读下面的文字，完成57题。（9分，每小题3分）文化中的时间季节、星辰的循环往来，这些现象使许多人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想，既然时间跟天体的循环运转分不开，时间本身也应该是循环的。白天跟随黑夜，新月代替了旧月，为什么历史就不这样?中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次，这个周
8、期他们叫拉马特，是他们日历的基本单元。1698年，西班牙人入侵登陆，伊嚓部落闻风而逃，因为他们相信周期满了，灾难来到。这点他们并没有搞错，但并不是什么预言，连巧合都算不上：原因是入侵80年前，西班牙人从传教士那边得知玛雅人相信时间有周期，所以侵略者本来就预料到对方的反应。时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的物理学中说：“凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别，都好像根据一个周期开始和结束；因此甚至时间本身也被认为是个循环。”斯多葛学派的人相信，每当行星回到它们初始相对位置时，宇宙就重新开始。公元4世纪的尼梅修斯主教说过：“苏格拉底也好，柏
9、拉图也好，人人都会复生，都会再见到同样的朋友，再和同样的熟人来往。他们将再有同样的经验，从事同样的活动。每个城市、每个村庄、每块田地、都要恢复原样。而且这种复原不仅是一次，而是二次三次，直到永远。”好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样，循环不已。这不断循环的观念在数学中叫“庞加莱循环”。“时间之箭”引起我们内心的恐惧，因为它意味着不稳定和变迁。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者埃里阿德在他有关“时间之箭”和时间循环的名为永恒回返的神话的书里，认为世上从有人类以来，多半人都觉得循环时间更令人安慰，而将它紧抱不放；这样，过去也是将来，没有真正的“历史”可言，死心塌地
10、地承认再生和更新。请注意他写的：“远古人的生命虽然发生在时间里面，并不记录时间的不可逆性；换句话说，对时间意识中最明确的特征，它反而置之不理。”犹太基督教传统把时间一下子直截了当地建立在西方文化里面。埃里阿德写道：“这种无尽循环的老调，基督教企图一下子将它超越。”由于基督教相信耶稣的生、死和他上十字架的受难，都是惟一的事件，都是不会重复的，西方文化终于把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前，只有信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。不可逆时间深刻地影响了西方思想。对“进步”和地质学的“深时”人类进化只是新上地球舞台不久的一出戏的那项惊人发现，不可逆时间给我们做了心理准备。它
11、为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。同时，由于线性时间概念的出现，为现代科学改善地球上生命的保证，打下了思想基础。文化时间的循环模式和线性模式，在现实生活中也可以找到对应。细胞的分裂和细胞的由生到死的老化过程；钟表也具有这两个不同的时间面貌，钟摆的不停、晶体的振荡和各种耗散现象，诸如电池的干涸，发条的松弛，钟锤的下降等就是如此。 （节选自时间的形象，有删改）5下列对“文化中的时间”有关内容的表述，符合作者观点的一项是()A.季节、星辰可以循环往来，白天跟随着黑夜，新月代替了旧月，这些现象说明可以把时间看作是不断循环的。B.凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环，因
12、为任何事物都是由时间辨别，都像根据一个周期开始和结束。C.由于基督教相信耶稣的生与死和他上十字架受难，都是惟一的事件，都是不会重复的，因此时间是前进式的。D.对于文化中的时间，既可以被想像成周而复始的“循环模式”，又可以被理解为不可逆的“线性模式”。6下列说法属于文化时间的“线性模式”的一项是（ ）A.1698年，西班牙人入侵登陆，伊嚓部落闻风而逃，因为中美洲的玛雅人相信260年的周期满了，灾难来到了。B.世上从有了人类以来，多半的人都觉得循环时间更令人安慰，过去也是将来，这样就没有真正“历史”可言。C.犹太基督教把时间一下子直截了当地建立在西方文化里面，目的在于企图一下子超越“无尽循环”的老
13、调。D.现实生活中细胞的从生到死的老化过程和钟表发条的松弛、钟锤的下降等现象，属于文化时间的线性模式。7下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）A.“拉马特”指的是中美洲的玛雅人日历的基本单元，他们相信历史每经过260年就要重复一次，这种周期被他们称之为“拉马特”。B每个城市和村庄、每块田地都要恢复原样，好像所有历史事件都装在一个大轮上循环不已，这种不断循环的观念数学上叫“庞加莱循环”。C.“时间之箭”之所以能够引起我们内心的恐惧，是因为时间意味着不稳定和变迁，它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。D.不可逆时间深刻影响西方思想，其主要表现是它不但为达尔文的进化论开辟了道路，而且还为
14、现代科学改善地球上生命的保证打下思想基础。参考答案：5.D.（作者观点是，“文化中的时间”应有“循环模式”“线性模式”两个要点；D.符合作者的观点。A.“把时间看作是不断循环的”错，段1是“这些现象使许多人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏”。B是希腊各宇宙学派的观点。C.是基督教的观点）6.D.（A.与“线性模式”无关，与原文意思不合；B.不属于“线性模式”，从原文“虽然发生在时间里面它反而置之不理”可知；C.谈的是犹太基督教的目的，不是谈“线性模式”）7.D.（“为现代科学改善地球上生命的保证打下思想基础”错，不是“不可逆时间深刻影响西方思想”的表现，原文是“由于线性时间概念的出现，为
15、现代科学改善地球上生命的保证，打下了思想基础”）3. 阅读下面的文字，完成下列小题。武生张国平剧团解散时，大家都心情沉重，女演员们掩面哭泣，男演员也多半躲在墙角抽闷烟，眼窝湿湿的。可侯三没哭，也不能哭。侯三演的是武生，都是铁打的角色。男儿有泪不轻弹，更何况英雄豪杰。就不信，茄秧上也能吊死人?侯三发出一声感慨。侯三出门时拿走了一把刀，那把道具刀已陪伴他多年，每次提刀登台侯三便豪气满怀。侯三舍不下那把刀。枝头的枯叶半死不活，秋天的气息已很浓了。侯三看渐渐远离了剧团，心里顿然虚了，虚得如团棉。其实侯三对未来也没底儿。剧团虽属三流，演员们待遇也不高，但有它在毕竟是个寄托，现在突然散了，便仿佛一座靠山蓦然坍塌了。侯三的老婆是一家超市的财务主管，自从她从收银员升为财务主管后，她的脸顿然肿得不行，对侯三指桑骂槐，剧团解散的事让她知道了，准又一阵狗血喷头。家不能回，侯三来到濮水河岸的草地上一躺，捧着刀唉声叹气。太阳少气无力斜到西天，侯三挥刀砍了一阵树枝才慢慢把气消了。解散的事女人迟早会
