人无诚信不立,家无诚信不和;业无诚信不兴,国无诚信不宁

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1、人无诚信不立,家无诚信不和;业无诚信不兴,国无诚信不人无诚信不立;家无诚信不和;业无诚信不兴;国无诚信不宁。”诚信,像清晨一缕温暖的阳光普照着芸芸众生,人们沐浴在诚信的光辉下,以它散发的光芒驱尽人间的阴影,逐走彼此之间的 阴霾。诚信又是什么呢?大学诚意章曰:“所为诚意者,毋自欺也。”诚信的价值不只单单在“无欺”,更在于 对自身良知的忠实。古人有云“君子一言九鼎”,自己说出口的话即是一 种承诺,而承诺便是一种责任,这既是对他 人也是对自己良知的责任。我 们在社会中行走,就应该遵从定的规则,有章必循,有诺必践,有法必依,否则,就是失去立身之 本,整个社会也就失去运行之规。回顾中华上下 五千年的历史

2、长河,诚信 是中华民族的传统美德,是不可或 缺的民族光辉。如“言而有信,不知其 可也”,“一言既出,驷 马难追”等等名言警句,都说明了诚信的重要 性。诚信就像是 是无声无息的影子,如水中花,镜中月。有人说:“天 空中没 有留下痕迹,但鸟儿却已飞过。”正如前几天万千高三学子刚 刚 经历过的高考,尽管学校对于作弊的诸多手法提高警惕,但是作弊手法仍 是层出不穷,利用科学手段或替考等不诚信 的手段,造成极其不良的后 果。一个在考试中作弊的人,不 仅仅是学习态度的问题、治学态度的问 题,更是个人思想品质问题、是人格问题。古语云:“修身齐家,治国平天下身不修,何以齐 家、治国、平天下。考试是一个阶段性的检

3、 测,是一次展现自我才华的机 会,是老师验收成果的体现,并不能作为检验一个人价值的标准,但是,作弊,就是人格问题,是人的价值观念的问题。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之,我们必须正确面对考试,不急于求成,诚信考试,步一脚印地走向属于自己的成功。古语有云:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”意思是我们为人应该正直、守 信,否则所说说 做皆不能服众。这不仅应该是我们个人的追 求,也应是奉献者为人处事的 原则,更应是千千万万个中国人所坚定不移的信念。王安石曾说:“自古驱民在诚信,一言为重百金轻。”昔有商鞅徙木立信,使人民相信朝廷言出必行,而不是空头支 票,因此,民心所向,秦国也因此日益壮大。倘若

4、社会充斥着各种谎言,人人都自私自利、心怀鬼胎、尔虞我诈,人际 关系只剩下虚伪,则国家将在不信任感民心所背的蚕食中走向灭亡。孔 子曰:“自古皆有死,民无信不立。”可惜的是,当今某些政治官员似乎 不以诚信为重要,为了角 逐势力,每每做出承诺,却又临头反悔。满口的 为人民服务,满心却是一肚子的坏打算;满口的美好愿景,满心却是敷衍 了事,推三阻四。他们带着谎言的假面具,却想向人民展现诚信的笑容, 到头来不过都是许诺一张张空头支票,待到扒F他们的美好外衣时,剩下的只有丑陋的利益之心。诚信是社会中重要的齿轮,没有了诚信便没有了责任,而没有责任的社会是可怕 的,空洞的,人与人之间只会充满表面功夫与 大放厥词

5、,而真正真诚相 待。诚信就像堆积木,说出口的承诺是块积木,而承诺的兑现则是堆叠。虎头蛇尾的承诺无法堆叠,满是虚 假的承诺容易倾倒,唯有言出必行的人,才能叠出稳固的结构;唯有脚踏实地堆叠的人,才能堆出无可取 代的高度。然而价匕诚信的养成不是一蹴而就的过程,只有通过 坚持不懈、持之以恒、从小从 好事做起的教育和自我意识教育才能化作自觉的行动。良好的诚信教育犹 如春风化雨,个社会,无论在什么时候、什么情况下,都要高度重视对公 民的诚信引导,不断提高人们的精神境界和道德修养,树立 起诚信光荣的 社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信教育之中,让诚 信之光渗透到社会的每一个角落。诚信要靠教育

6、引导,同样也要靠法治控制。“无规矩不成方圆”,可见, 法治的力量也不容忽视。简而言之,教育与法制齐抓,才能让诚信在社 会不仅仅是一种道德要求,更成为一种法律义务,才能让诚信之魂在每个 人心中生根发芽,才能最终让 整个社会树立起良好的诚信风尚。对公民的 诚信教育建设是个循序渐进的过程,要做到从小事做起,从你我做起。我们是社会主义 国家,不仅要发展国民经济水平,还要创造出更加发达的物质文明,更要 加强精神文明的建设。历史的长 河仍在流淌,我们在不断出现的问题、不 断地探索问题、解 决问题中迈步前进。只要我们有信心,有勇气,坚持不懈地 努力,一定能 让诚信之花开满华夏大地,结出累累的硕果,也一定能让我们这个拥有诚 信的民族在世界民族之林中流 光溢彩!

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