湖北省荆门市私立高科学校2020年高二语文上学期期末试题含解析

上传人:小** 文档编号:253500428 上传时间:2022-02-13 格式:DOCX 页数:13 大小:217.72KB
返回 下载 相关 举报
湖北省荆门市私立高科学校2020年高二语文上学期期末试题含解析_第1页
第1页 / 共13页
湖北省荆门市私立高科学校2020年高二语文上学期期末试题含解析_第2页
第2页 / 共13页
亲,该文档总共13页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《湖北省荆门市私立高科学校2020年高二语文上学期期末试题含解析》由会员分享,可在线阅读,更多相关《湖北省荆门市私立高科学校2020年高二语文上学期期末试题含解析(13页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、湖北省荆门市私立高科学校2020年高二语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的材料,完成-题。中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孳乳为汉唐的代面,蕃昌为宋元的涂面,到明清形成了脸谱。脸谱的作用,是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理,用写意和夸张的手法表现剧中人物的性格、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服务。脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅入深,逐渐发展成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术。不同行当的脸谱情况不一。“生”“旦”面部化妆简单,略施脂粉,叫“俊扮”“素面”“洁面”。而“净行”“丑行”面部绘画比较复杂,

2、特别是“净”,都是重施油彩、图案复杂,因此也称为“花脸”。戏曲中的脸谱,主要是指净的面部绘画。戏剧表演时,“花脸”与“俊扮”同时上场,就形成鲜明的对比,更突出了生、旦的俊美之相和净、丑的怪诞之容。脸谱的浓重、鲜明的油彩和多样的图案,再配上净行“吼叫式”的粗犷声腔,形成了强烈的艺术刺激,使观众兴奋并宣泄了情绪。脸谱用特定的谱式(脸谱式样)、图案和色彩,来突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。因而,脸谱被誉为角色“心灵的画面”。根据脸谱的图案排列,可分为整脸、三块瓦脸、花三块瓦脸、碎脸四种。“整脸”是指在整个脸上只涂一种主色,不勾花纹,不歪不破,略画眉、

3、眼、鼻和纹理。“三块瓦脸”是在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。“花三块瓦脸”是把三块瓦脸的分界边缘艺术化,加上各式图案的脸谱。如窦尔墩是一位除暴安良的草莽英雄,性格刚强,善使双钩,武艺超群。他的脸谱为蓝色“花三块瓦脸”,为了突出他的侠气,在面眉间画有护手钩的图样。“碎脸”,即不对称脸,左右不一,用来形容面貌丑陋,或表现反面角色。脸谱常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾画眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部表情,表达人物或威武、或奸诈等性格特征。如“蝴蝶脸”多用于刚直不阿、诙谐爽朗性格的角色,像水浒好汉中的李逵。又以谱式中特定的元素,如太极、八卦、日月、雷电、龙凤、虎豹等传达出某种特定

4、含义,如鲁智深是僧人,他脸谱的额头上带有表示舍利子的红色圆形图案;姜维额头画有阴阳图,表示神机妙算;杨七郎额头有一繁体“虎”字,以显示其勇猛无比。开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。脸谱常用的颜色,有红、白、黑、绿、蓝、黄、紫、金、银等。红表示忠义、勇武,有血性;水白表示奸诈、多谋;油白表示狂妄骄纵或刚愎自用;黑表示性格严肃、不苟言笑,或刚毅、耿直,又表示粗莽豪爽、威武有力;绿表示勇猛、暴躁、粗豪;蓝表示豪爽、骁勇、性格刚强、桀骜不驯;黄表示忠勇、暴烈、剽悍或工于

5、心计;紫表示稳健、持重、静穆,有正义感;金、银表示庄严、威武等。脸谱,根据人物的品格、性情等进行用色,多种谱式与多样颜色的组合赋予了脸谱丰富的内涵。下列词语中加点字的注音,有误的一项是(2分)A怪诞(dn)粗犷(un)B面颊(xi)角色(jio)C暴戾(l)骁(xio)勇D桀骜(o)剽(pio)悍结合语境,对下列词语的理解,最恰当的一项是(3分)A胚胎:比喻事物的初始状态。形象说明远古时期的图腾与后来的脸谱有关。B滥觞:指江河发源处水很小,仅可浮起酒杯,指事物的起源。说明脸谱起源于春秋时期的傩祭。C孳乳:孳,指“滋生”,乳,指“生育”。说明汉唐时期的“代面”就是后来的脸谱。D蕃昌:蕃,指“繁茂

6、”,昌,指“兴盛”。说明到宋元时期,“代面”取代了“涂面”,脸谱开始兴盛。作为一种艺术形式,脸谱的作用有夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理、 、 、 。(3分)从下面唱词中提取相关信息,结合文本,说说戏曲舞台上包公的脸谱为什么是黑色的。(5分) (太后唱)驸马是我皇家婿,庶民告他罪不容。(包拯唱)说什么皇亲与国戚,就是那王子犯法到开封,包拯断案与民同。(太后唱)既然有人将他告,带来原告我问分明。(包拯唱)她母子三人泪不干,香莲口中把我怨,她道我官官相护有牵连。本当铡了陈世美,国太一旁横阻拦;有心不铡陈世美,香莲母子怎周全!这场官司我怎样断?倒叫包拯两为难。拼着官儿我不做,天大的祸事我承担。将陈

7、世美搭在铜铡案,铡了这负义的人再见龙颜。某个外国中学生团队要到你的学校进行学习交流,其中有交换礼物的环节。假如需要你准备一份带有京剧脸谱装饰的礼物,你会首选下面“链接材料”中的哪个人物脸谱?请从脸谱图案和颜色的角度,说明理由。(5分)【链接材料】参考答案:(1)B(2分)(2)B(选B项,3分;选A项,1分;选C、D项,不得分)(3分)(3)表现人物的性格、心理和生理上的特征 为戏剧的情节服务 使观众兴奋并宣泄情绪。(3分。每空1分)(4)示例:黑色脸谱表示或严肃、或刚毅、或耿直的人物性格。唱词中面对着太后的循私,强硬逼迫,包拯唱道:“拼着官儿我不做,天大的祸事我承担。将陈世美搭在铜铡案,铡了

8、这负义的人再见龙颜。”表现了包拯不畏皇权,敢于为民妇秦香莲做主,公正办案。黑色的脸谱很好地表现了包拯铁面无私,正直公正的性格特点。(5分。说明黑色脸谱特点1分,联系唱词分析4分)(5)示例一:选择蓝脸沙僧。蓝脸表示性格刚强,脸谱中圆点(应是红色)表示他是僧人,脸谱暗示了沙僧随唐僧西天取经,一路上克服种种困难,取得真经的故事。将他选为礼物,有鼓励朋友战胜困难,取得成功之意。示例二:选择黑脸张飞。黑脸表示豪爽,威武有力,豹头环眼寓意其骁勇,“蝴蝶脸”暗含“飞”字,脸谱面带大笑兼大怒之相,表明其真性情。将他选为礼物,有祝愿朋友威武有力之意。示例三:选择紫脸庞统。紫色脸谱表示其稳重,脸谱上的八卦图,表

9、示他神机妙算,有智慧。庞统是与诸葛亮齐名的三国著名谋士,有助刘备夺取西川之功。将他选为礼物,有称赞朋友聪明有智慧之意。示例四:选择黄脸典韦。黄脸表示忠勇、剽悍,典韦脸谱的眉间用双戟兵器勾画,表示其勇猛。典韦是曹操手下的杰出的大将,武艺高强,骁勇善战,屡立战功。选他作为礼物,有祝朋友勇武之意。示例五:选择白脸曹操。虽然白脸表示奸诈、多谋或刚愎自用,脸谱上的下垂的“法令纹”表示他老奸巨滑,但也同时说明曹操老谋深算,是一位有智慧的政治家。从中可以看到中国脸谱反映丰富多彩的人物性格。选他作为礼物,可以让外国朋友更好地了解中国的脸谱艺术。(5分。说明脸谱特点1分,脸谱的象征意义2分,理由2分)2. 阅读

10、下面的文字,完成下列小题。材料一:作为推进“一带一路”建设不可或缺的重要元素,语言沟通中外思想,超越文化藩篱,推动文明创新,是促进人文交流,实现“民心相通”的重要工具,是服务“互联互通”建设的重要支撑。“一带一路”不仅是经贸通道,也是文明互鉴之路。语言教育的重要意义就在于,不同国家和地区的人民,通过掌握彼此的语言,可以获得一种观察世界的新途径和新起点,增进彼此的交流与对话。在推进“一带一路”建设的进程中,加强语言教育与语言传播,能够促进沿线国家和地区的语言互通和文化交流,进而实现“民心相通”。在全球化时代,欧美著名的跨国公司纷纷制定语言战略,用以处理和解决世界市场带来的跨文化沟通问题,从而消除

11、误解,减少冲突。以美国IBM为例,该公司不仅指定英语作为公司通用语言,同时还确定其他八种语言作为公司沟通语言的选择,为跨文化团队管理和沟通,以及本地化战略积极开展规划。在“一带一路”建设中,将会有越来越多的中国企业走出去,参与国际竞争,进行海外投资,都需要语言文化知识作为重要支撑。在对我国海外直接投资风险评估中,与语言紧密相关的文化风险覆盖率高达71.3%,高于主权风险(46.9%)近来中国企业在乌兹别克斯坦生存和发展境遇即表明,中国企业遭遇到的语言障碍,给合资企业或独资企业的生存和发展带来了消极影响,甚至导致企业的倒闭和破产。语言是互联互通基础工程的重要支撑,建设“一带一路”,必须语言先行!

12、(摘编自光明网沈骑:语言能力建设是“一带一路”的基础性工作,2017年5月8 日)材料二:“一带一路”涵盖世界三大宗教、四种文明、上百种语言,如何在不同文明、文化之间取得共识将是“一带一路”建设取得成功的基石。在人类文化的基底上,构建人类命运共同体的历史使命体现出“一带一路”大战略的高远文明境界。因此中国最终在一带一路上的崛起,必须是以一个文化强国的姿态崛起。历史上,每一个帝国崛起都有与它崛起相关的全球化地带和文化影响圈,如何建设“一带一路”上的中国文化圈、打造和传递中国文化价值呢?一个国家的价值观应该能较好地与该国的标志性公司及个人相结合,即能够比较自然且有效地被呈现。比如微软和比尔?盖茨,

13、苹果和乔布斯,“脸书”和扎克伯格,谷歌和拉里?佩奇,特斯拉和埃隆?马斯克等就成为“美国梦”的新偶像如何把中国明星公司及其创始人与中国精神、中国文化和中国价值更好地相结合并加以有效传递,我们还有很多功课要做。打造和传递中国文化价值还要避免一些认知误区,比如简单认为中华优秀传统文化就是最深厚的文化软实力。其实传统文化更多是资源,只有被成功转化,才能转化为软实力。要想实现打造和传递中国文化价值的目标,需要整合和转化包括中国传统文化在内的全球资源,才能打造出既有中国特色又能为国际社会所接受的文化价值体系。应对文化挑战还要善于利用宗教规律,解决宗教问题。一带一路沿线众多国家的广大民众都是某一种宗教的信仰

14、者。如果不尊重宗教规律,甚至回避、抑制宗教,必然导致沿线诸多信教民众的疏离感。中国企业在海外遭遇的一些突发事件,往往与员工无意识地侵犯了驻在国民众的宗教禁忌有关。(摘编自中华网建设“一带一路”上的中国文化圈,2017年5月15日)材料三:从现实情况来看,“一带一路”沿线上有多种文明和上百种语言并存,国家(地区)间存在很大的文化差异。因此,在实施“一带一路”建设过程中应以沿线国家多元文明的群体性差异为着眼点,通过大力促进双边文化的对话与交流、碰撞及融合等方式来化解潜在的壁垒,推动中国与沿线国家关系持续稳定发展,促进“一带一路”建设蓝图的顺利实现。对于文化对话的内容,我们一方面要注重加强中华文化“

15、走出去”,以展示博大精深的华夏文明,另一方面也要将丰富多样、精彩纷呈的中国现代文化门类和成果展示在各国民众面前,增加文化的辨识度和亲近感。中华文化要想得到“一带一路”周边国家和地区的认同,就要加强双向良性互动和合作沟通,即考虑各国不同历史文化背景下的社会风俗和阅读习惯、风土人情和价值取向,有针对性地开展文化宣传。我国边疆地区一些民族与境外使用相近的语言,他们的民族语言同时也是“跨境语言”,对不同文化的融合能起到很强的润滑和推动作用。北京语言大学等学校已为世界183个国家和地区培养了几十万留学生,其汉语教育几乎涵盖了“一带一路”沿线所有国家,培养了大量国际知名汉学家,这些人都是文化对话的潜在参与

16、者。据统计,“一带一路”沿线约有50多种国家通用语和200多种民族语言,且大多为非通用语种。而目前我国此类人才奇缺,亟须培养大量精通沿线国家语言的高层次外语专业人才和语言能力过硬、具有国际视野、能进行有效的跨文化沟通的领域和行业专才。由于我国自身发展进程中存在的不足,如国际传播力不够、少数商品的质量问题、一些国人在国外旅游中存在不文明行为等问题,对国家形象造成了影响。对此,我们必须主动加强自身建设,提升国家形象,赢得周边国家的普遍好感与认同。(摘编自光明网以文化对话推动“一带一路”建设 2017年05月20日 02版)4. 针对对上述材料的理解,最为准确的一项是()A. 材料一中我国海外投资风险评估中文化风险的高覆

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 其它中学文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号