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1、河南省洛阳市吉利区高级中学高二语文下学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1215小题。文化符号与文化自觉文化的创造性、先进性、特殊性，最终都要转变为符号的形式，才得以保存、理解、传播、发展。文化具有物质和精神的双重属性。精神文化的主要内容是符号、规则与观念。符号是高度浓缩的文化表征。一种文化的定型过程，也是一种文化的表征形象逐渐形成、塑造、定型的过程。文化的表征形象是多方面的，研究文化方面的学者们提出了各不同的文化表征形象的分类标准：维科认为古希腊的12个天神，实际上象征着上古时期人类社会发展的12个阶段；斯宾格勒根据宗教等文化表征，把世界区分为西方文
2、化（基督教文化）、中国文化（儒家文化）、阿拉伯文化（伊斯兰教文化）、印度文化（印度教)等8种类型；玛格丽特米德则根据文化传递方式的不同，把文化区分为前象征文化、互象征文化和后象征文化。这些不同的文化分类，分别运用了文化象征和文化符号的定位方法。文化的典型象征就是文化符号。文化符号是经过历史积淀形成的、被人们普遍认同的典型表征形象。文化符号的形成是一个自然历史过程。文化是人们有意识的行为创造的，但一种文化现象上升和抽象化为一种文化特有的表征符号，却是一个民族在长期的历史发展变革中，经过有意识或无意识的不断选择、淘汰最终定型的。文化符号的形成，是一个由不自觉到自觉的过程。文化符号一经形成，首先标志
3、着文化核心价值观的形成。文化符号是文化精神的表征。一种文化现象被人们普遍接受为标志性的特征，说明它所代表的事物、人物、事件及其体现出来的精神，被人们普遍认可，从而产生群体的一致性。文化符号就是众多的历史热情中最具代表性的浪花，而其体现出来的是它背后的一个民族的历史物质。孔子只是春秋时期的诸子百家之一，但他的思想被后人逐渐认同，上升为代表性和标志性的思想。孔子所主张的重家庭的群体主义、重伦理的道德主义、重亲和的民族主义，最终成为中华民族的精神支柱，为传统社会所普遍认同，也为中华民族所认同，也成为中华民族形成与发展的共同心理基础。其次，文化符号的形成有助于对文化自身特质的文化自觉过程，也是文化自觉
4、与文化自信的重要标志。文化符号就是文化自觉的符号化。凡是没有符号化的文化现象，都是偶然的、分散的、表象化的，不能产生文化的一致性。偶像崇拜与宗教的最大区别，就在于偶像太多，偶像之间太乱，彼此之间缺乏一致性和逻辑性。文化符号是文化群体共同认可的文化标志，是文化共同意识的表征。人们可以在文化符号中找到现实中的自我和想像中的自我。李白的浪漫潇洒，杜甫的悲天悯人，岳飞的壮怀激烈，既是中国人的真实写照，也是我们的理想追求。他们做了我们想做的事，我们已经或将要做他们做过的事。他们就是我们的形象，这就是我们认同他们代表我们的原因。再次，文化符号的形成有助于文化继承与传播。文化符号是浓缩和抽象化了的人们的活动
5、成果，有助于文化继承。教育就是承传文化符号。语言文字，国旗国徽，英雄人物、神话故事、唐诗宋词、礼仪道德、都是符号化了的生活，接受了这一切，也就接受了中华文化。同时，文化的传播是通过文化符号实现的。没有文化的原始民族缺乏文化符号化的充分能力与手段，通过长期耳濡目染，口口相传，也能传承文化。不同文化之间的交流与传播，必须上升到符号层面，才能充分实现。西方世界认识中国，是通过丝绸、瓷器、茶叶这些产品，通过长城、故宫、大运河这些建筑，通过京剧、功夫、中医这些技艺，通过孔子、孙中山、毛泽东这些人物思想实现的。中国人认识世界，也是通过洋枪洋炮这些科技，通过电影芭蕾这些艺术，通过拿破仑、华盛顿这些人物思想实
6、现的。非符号的文化需要生活体验，符号化的文化易于触类旁通，扩大影响。（选自邴正的面向21世纪的中国文化形象与文化符号，有删改）12下列说法，不符合文意的两项是（5分）A.作为高度浓缩文化表征的符号，使文化得以保存、理解、传播、发展。B.学者们把世界区分为西方文化、中国文化、阿拉伯文化、印度文化等8种类型。C.文化符号是经过民族在长期变革中有意识或无意识的选择、淘汰，被普遍认同才定型的。D.文化符号是文化精神的表征，体现着一文化核心价值观，具有代表性和标志性。E.虽然偶像太多，偶像之间太乱，但偶像崇拜也是具有代表性的普遍现象的文化符号。13根据文意，下列理解不正确的一项是(3分)A.维科运用文化
7、象征方法认为古希腊12个天神象征上古时期人类社会发展的12个阶段。B.孔子的一些思想主张为中华民族所认同，成为民族的精神支柱，体现了文化价值观的形成。C.李白、杜甫、岳飞是中国人的真实写照，是我们的形象，是现实中与想象中的自我。D.没有文化的原始民族缺乏文化符号的充分能力与手段，以口口相传的方式传承文化。14.为什么西方可以通过丝绸、长城、京剧、孔子等认识中国？请根据文意分析。（4分）15.韩国“鸟叔”的一曲江南Style在全球范围内掀起了模仿热潮，引发了新一轮全球性韩流热潮，助韩国国家品牌排位同比上升2位，成为韩国的文化符号。为什么通俗流行音乐江南Style能成为韩国的文化符号？请结合文章分
8、析。（4分）参考答案：14（4分）因为这些产品、建筑、技艺是有代表性和标志性的中国文化，成为中国的文化符号。这些文化符号能实现文化间的传播及交流，所以，西方可以通过这些中国文化符号认识中国。（答对一点得2分。）15（4分）江南Style能“在全球范围内掀起模仿热潮，引发新一轮韩流热潮”，说明它为社会所普遍认同，具有群体的一致性，人们可以通过它实现不同文化间的交流与传播。江南Style“助韩国国家品牌排位同比上升2位”，体现了一种文化的核心价值，也说明了它具有强大的文化影响力。因而江南Style成了韩国的文化符号。（答对一点得2分。）2. 论述类文本阅读中国传统文化有两大支柱，一是儒家，一是道家
9、。一般认为，儒家比较强调伦理学，重视道德修养；道家则强调智慧的觉悟和解脱。两者的不同，可以用三个简单观念来加以分辨。第一，儒家的思考方式是以人类为中心，所以肯定我们要尊重及帮助别人，让人类社会可以永续发展。儒家采取的路线是从政治上改革。道家认为以人为中心去思考问题，必定徒劳无功，必须改变思维模式，超越人类本位。而超越人类本位，首先必须顺其自然，尽量避免人为的造作，因为人为的造作越多，麻烦越多。譬如“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已”，定出真、善、美的标准以后，就会有不真、不善、不美出现；反之，如果还没有标准，每个人都可以开心自在，不用刻意做好事，因为没有所谓的好事可做；不用担心
10、有没有面子，因为所要做的只是活着而已。所以，人世间的一切都是相对的，道家的思想是要我们设法排除人类本位的想法，敞开眼界与心胸，从整个宇宙来看一切。只有不受时间与空间的拘束，心灵才可能自由逍遥。第二，儒家以“天”为至高存在，凸显历史背景；道家以“道”为至高存在，展现宇宙视野。任何一派哲学对于宇宙的真相或本体都必须有所论断。中国的传统思想是以“天”作为宇宙的最后根源。古人称帝王为“天子”，更是充分证明“天”在古人心目中是至高主宰。儒家承前启后，继承了这一观念，把“天”当作最高存在。孔子两次遇到困境，都把“天”抬出来，如说：“天之未丧斯文也，匡人其如予何？”道家则不同，道家以“道”代替“天”，“天”
11、则被降格为和“地”并称，“天地”并称指的主要是自然界，自然界本身保持一种均衡状态，问题也远比人类社会少。然而，自然界虽然自给自足，毕竟不是最后的根源。道家认为宇宙最后的根源是“道”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”孕育万物，是一切的起始与归宿；“道”存在于万物之中，却又超越万物。道家由“道”取代“天”的地位，很多西方学者据此认为，这是中国古代最具革命性的思想。第三，儒家期盼“天人合德”，从向善到择善到至善；道家则希望“与道合一”。“天人合德”的“德”是善的德行，亦即人要行善，要不断地修养德行。“与道合一”则代表人要成为有道者或行道者，觉悟了“道”，人的生命境界整个就不一样了。过去认
12、为，有三种人学习道家会比较有心得。一是年长的人，二是失意的人，三是非常聪明的人。从秦汉到唐宋，中国历代的文人，许多都喜欢道家，他们的作品所用的语汇，他们的生命所展现出的情调，与崇尚儒家的文人截然不同。像苏东坡在前赤壁赋提到的：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭。”这显然是道家对大自然的欣赏，可以说是敞开心灵与自然沟通，不像儒家主要界定在人的社会中。但是，人活在这个世界上，也不能没有儒家作为指引，因为每一个人都是从家庭出发，然后进入社会，因而必须设法实践人与人之间适当的关系。如果离开儒家，可能会面临不知如何安顿自己，以及不知如何与人相处的问题。况且，如果
13、大家都走道家的路，这个个社会要交给谁来担当呢？由此观之，儒家和道家在社会的功用上，是有点分工合作的意味。（节选自傅佩荣国学的天空，有删改）1. 下列对有关道家思想的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A. 道家认为人为的造作多，麻烦就会多，假如不定真善美的标准，每个人都可开心自在。B. 道家认为要敞开眼界与心胸，从整个宇宙看一切，只有不受时空拘束，才可能自由逍遥。C. 道家认为“道”孕育万物，以“道”代替“天”的思想是中国古代最具革命性的思想。D. 道家认为“天地”并称主要是指自然界，自然界能自给自足，它的问题远比人类社会少。2. 下列有关儒家与道家的比较，不符合原文意思的一项是（ ）A. 儒家
14、强调人的社会性，以便人类永续发展；道家认为要超越人类本位，顺其自然。B. 儒家盼“天人合德”，从向善到至善；道家希望“与道合一”，人就成为了有道或行道者。C. 儒家强调要不断地修养德行；道家认为智慧的觉悟和解脱重要，觉悟了“道”尤其重要。D. 儒家以“天”为最高存在；道家认为“道”是宇宙最后的根源，“道”才是至高的。3. 下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 人活在世上，不能没有儒家作为指引，否则，会面临不知如何安顿自己等诸多问题。B. 面对乱世，儒家采取的路线是从政治上改革，儒家有勇于担当的精神，这比道家强。C. 中国历代文人都喜欢道家，他们的生命所展现出的情调，与崇尚儒家
15、的文人截然不同。D. 中国的传统思想是以“天”作为宇宙的最后根源，“天”在古人的心目中就是至高主宰。参考答案：1. C 2. B 3. D1. 试题分析：此题考核理解文中概念的能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中对概念的内涵和外延的阐释的细微差别，题中C项，“是中国古代最具革命性的思想”是很多西方学者的看法，不是道家思想。点睛：考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关系。2. 试题分析：此
16、题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中B项，“与道合一”则代表人要成为有道者或行道者。3. 试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重考核文中的观点。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中A项，原文是“可能会面临”。B项，“这比道家强”不对，原文只是说“儒家和道家在社会的功用上，是有点分工合作的意味”。C项，是“许多都喜欢道家”。3. 阅读下面的文字，完成下面小题。只做你的姐安子村子的小路口，她推着一辆自行车冲他招手，唤他：“冬娃”他的心一酸。在监狱里，因为表现好，他被提前一年半释放，她早早地写信给他，要他一定回来，说，她和哥在家里等他。她落落大方
