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1、重庆市铜梁中学校等六校2020 届高三语文上学期第三次学月联考试卷（无答案一、 （本大题共3小题，每小题3 分，共 9 分）1下列字形和加点字的读音全都正确的一项是（）A湮没仓皇失措症候（zhng）一打毛巾（ d）B毕竟神智不清讣告（f ）摈诸门外 (bn)C招徕渡过难关翘首（qi o）土地贫瘠（j ）D赋与按部就班纰漏（p）相形见绌（ch）二、（本大题共3 小题，共11 分）阅读下文，完成第46 题。不是生母，便是乳娘自然的河流是人类文明的摇篮，人工的运河则是人类文明的杰作。在中华民族的历史上，能够与长城并列的伟大创举，当首推大运河了。开凿运河的初衷，常常是出于经济、政治或军事上的考虑，运河
2、也确实在这些方面发挥了重要的作用。从古至今，世界各国人民开掘了许多运河，沿岸的城市举不胜举。运河城市与运河的关系是血脉相连，可以说，运河养育了沿河的城市。千百年来，运河在航运、灌溉、防洪、改善生态环境等方面发挥了重要的作用，促进了沿河城市的发展和繁荣。运河还催生和哺育了一批新兴的城市。运河沿岸的城市及其居民，与运河世代相伴，朝夕相处，密不可分。运河成为城市面貌的特征和不断生长的活力。可以说，运河对于她身边的这些城市，不是生母，便是乳娘。运河不仅哺育了沿河的城市，也赋予了这些城市以独特的气质和精神。运河给人们以一种深刻的历史感。面对运河，人们就会自然地联想到先民们筚路蓝缕、艰苦创业的情景。250
3、0 年前，吴王夫差开挖了邗沟，建造了邗城。邗沟是大运河的发端，邗城是扬州城的前身。夫差在历史上受到的批评甚多，但扬州人没有忘记他的初创之功。西汉的刘濞，东拓运河入海，使扬州开始走向鼎盛。刘濞也未得善终，但他与夫差至今仍端坐在扬州运河畔的大王庙里受人祭拜。还有隋炀帝，对大运河可谓功勋卓著。历史人物和历史现象的评判往往错综复杂，但有一点可以肯定，凡对国家、民族作出过贡献的人，人们是不会忘记的。何况，一切历史伟大成就的创造，其主体都是广大的百姓。文化遗产是我们民族悠久历史的证明，是我们与祖先沟通的渠道，也是我们满怀自信走向未来的坚实根基。文化是什么？从某种意义上讲，文化就是沟通。中国的地形西高东低，
4、几乎所有自然的河流都是由西向东流淌，最终注入大海，惟有大运河纵贯南北，把海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，以及北方与南方、京城与地方沟通联系起来。世界所有的运河情况不一，但其沟通功能，莫不如此。沟通是运河的本质特征和功能，也是运河城市应有的精神。生活在运河之畔的人们，耳濡目染，潜移默化，胸怀便会变得开阔博大起来。人们会渐渐明白，自己并非孤立地存在，身外还有一个更加广阔的世界，远处那些素不相识的人们，其实与自己是紧密地联系在一起的。大运河是古老的，又永远是年轻的，它不停地流淌着、前进着。运河赋予我们一种铭记历史，又不断求新的精神。传统给我们以深刻的归属感，它是我们的血脉和前进的根基，我们应
5、该好生继承、维护赖以生存和发展的根基；创新是最好的继承，它是人类繁衍生息的生命，我们要与时俱进，永葆不断创新的生命活力。在生产力低下的古代，人类为了改变自己的命运，总在努力地改造自然，以适应自己的生存和发展。随着生产力的发展，特别是工业革命以后，人类自身的潜能得到了极大的释放和发挥，创造了许多奇迹，然而，人类似乎因此而变得越来越盲目、狂妄，“征服自然”的企图，鼓动人类做出许多损害自然、危及自身的蠢事。而运河则是人类处理与自然关系的成功典范。运河是人类对自然的改造和利用，但这种改造和利用，是因势利导地顺应自然，把业已存在的海洋、湖泊、河流用人工的方式连接起来，以造福人类。开掘运河，展示了人类的聪
6、明才智和创造伟力，却又并未因此而堕入征服自然的妄想之中。实际上，人工的运河随着历史的发展已融入了自然，最终成为人们赖以生存的自然的一部分了。4下列说法中对文意理解正确的一项是（） （3 分）A古代对运河的开凿，往往是出于经济、政治和军事的需要，运河也的确在这些方面起到了相应的作用。B运河的开凿，使沿河的城市得到了繁荣和发展，惠及了百姓，不是生母，便是乳娘。C夫差、刘濞、隋炀帝虽然历史上受到了许多批评或非议，但由于他们在开凿大运河方面做出过贡献，依然受到后世人们的崇敬和祭拜。D中国地形西高东低，所有的自然河流都是由西向东流淌，是大运河纵贯南北，把诸多水系联系了起来。5根据文意，下列推断正确的一项
7、是（） （3 分）A运河在航运、灌溉、防洪、改善生态环境等方面具有重要作用，它能给相关国家和区域带来利益，它是人类文明的摇篮。B我们应当用感恩的心态去珍惜、呵护我们民族的优秀文化遗产。C只要学会了沟通，自己就不会孤立，就会有所成就。D运河潜移默化地影响着人们包容开放的精神，可以说，没有运河，就不会有人们的胸怀宽广。6文中说“运河不仅哺育了沿河的城市，也赋予了这些城市独特的气质和精神”。根据文意，请概括运河赋予了周边城市哪些气质和精神。（5 分）三、 （本大题共3小题，每小题3 分，共 9 分）阅读下文，完成第7-9 题。范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉、光禄。时冀州饥荒
8、，盗贼群起，乃以滂为清诏，使案察之。谤登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。其所举奏，莫不厌塞众议。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰： “若范孟博者，岂宜以公礼格之！今成其去就之名，得无自取不优之议邪？”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举，自非叨秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉！间以会日迫促故先举所急其未审者方更参实臣闻农夫去草嘉谷必茂忠臣除奸王道以清若臣言有贰甘受显戮。 ”吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。太
9、守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶，其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。显荐异节，抽拔幽陋。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃，中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽，今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。郡中中人以下，莫不归怨，乃指滂之所用，以为范党。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。滂后事释，遂还乡里。建宁二年，遂大诛党人。诏下，急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰：“必为我也。 ”即自诣狱。县令郭揖大惊，出，解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死
10、则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀，滂白母曰：“仲博孝敬，足以供养；滂从龙舒君归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨。既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞，顾谓其子曰：“吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶！”行路闻之，莫不流涕。时年三十三。7对下列加点字的解释，不正确的一项是（）A少厉清节，为州里所服厉：通“砺”，磨炼B郭林宗闻而让蕃曰让：谦让，礼让C滂奏刺史奏：举奏，弹劾D守令自知臧污臧，通“赃”，受贿8对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A间以会日迫促故/ 先举所急其未审者/方更参实 /
11、臣闻农夫去草/ 嘉谷必茂 / 忠臣除奸王 /道以清 / 若臣言有贰 / 甘受显戮B间以会日迫促/ 故先举所急 / 其未审者 / 方更参实 / 臣闻农夫去草/嘉谷必茂 /忠臣除奸王/ 道以清 / 若臣言有贰 / 甘受显戮C间以会日迫促/故先举所急 / 其未审者 / 方更参实 / 臣闻农夫去草/ 嘉谷必茂 / 忠臣除奸 /王道以清 / 若臣言有贰 / 甘受显戮D间以会日迫促故/ 先举所急 / 其未审者 / 方更参实 / 臣闻农夫去草/ 嘉谷必茂 / 忠臣除奸 /王道以清 / 若臣言有贰 / 甘受显戮第卷四、 （本大题共3小题，共24 分）10把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（
12、 10 分）（1） 滂在职，严整疾恶，其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。(5 分 ) （2）县令郭揖大惊，出，解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此？”（5 分）11阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）望蓟门祖咏燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。注：三边：泛指边疆。海畔云山：蓟门的南侧是渤海，北翼是燕山山脉。（ 1）抒情主人公望到了哪些景象？它有何特点？(4 分) （ 2）尾联运用了什么修辞手法？请简要分析其表达作用。（4 分）12情景式名句名篇默写（6 分）（1）荀子 ? 劝
13、学篇指出：“青，取之于蓝而青于蓝。 ”这与韩愈师说中“，”的观点一致。（2）杜甫 蜀相 中 高度 概 括、 评 价 诸 葛亮 一 生功 业 的 句子 是“，”。（3）诗贵立意高远，如李白梦游天姥吟留别“，”为点睛之笔。五、 ( 本大题共5小题，共23 分) 阅读下文，完成第13-17 题。周庄之殇王德林周庄因陈逸飞那幅双桥而蜚声中外，那幅画还成为联合国首日封图案，周庄从此成为旅游热点，那是周庄命运的一个拐点，从那天起，周庄再无宁日，无形中陈逸飞成了一个“告密者”。未开发前的周庄我没去过，但完全能想象出，那该是一个多么古拙安静的村落啊，他们的生活节奏是平静而和缓的，日子的缝隙被麻石板和往来穿梭于
14、水巷的船只填满，万山蹄的香味飘荡在逼仄的街巷里，人们脸上写满安祥和宁静，那份恬淡犹如门前的潺潺流水，清澈见底，波澜不惊。陶渊明那首诗恰好印合了这幅画面：“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 ”然而，忽然有一天，人们刚睡眼惺忪地打开门，就见村里来了一群人，一律戴着小红帽，为首的还打着小旗，拎个小喇叭。周庄人便惶惑得有些不知所措，祸兮福兮不得而知，任游客咔嚓咔嚓地拍照，任游客将万山蹄购个精光，任游客把塑料袋等垃圾丢满了水巷，任游客拥挤在双桥上争抢着拍照，甚或恶语相加大打出手从此，一伙一伙的旅游团便走马灯般接踵而至，一个旅游团就是一个碾压机，周庄就是这样不堪重负地被一个个碾压机轰隆隆地
15、碾过，斑驳脱落的墙基已现出颓败的征兆，污浊的河水已发出呜咽。从此，周庄这个养在深闺人未识的小家碧玉变得炙手可热，老人握烟袋的手不那么从容了，孩子们被外面涌进来的色调晃得眼花缭乱，大人们忙着把房屋腾出来，向游客兜揽生意，似乎在一夜间，周庄人明白了一个道理，恰如一句歌词我想超越这平凡的生活。也似乎在一夜间，周庄人温厚质朴的本性被物欲冲得稀里哗啦，以往那种超然物外的魏晋风度早已荡然无存，心灵中干净得宛如清晨草尖上欲滴的露珠早已滑落，夜不闭户、路不拾遗已遥远得近乎传说，那种独标高格的古朴已被锱珠必较的铜锈所取代。叔本华说过，脸貌是一个人心理语言的摘要。如今的周庄人脸上更多的是对外面世界的觊觎，物质的欲
16、求已不可避免侵染了这个淳朴的村落，他们脸上绽放的笑容里填充了更多的精明和狡黠，那种“牧歌”式的过去早已像默片中的镜头留在了记忆中。作家史铁生说过，人不是一下子死掉的，是今天死一点，明天死一点。周庄的寿命同样令人担忧，再过几十年，全中国都变成一个庞大的城市，上哪去找这最后一个枕水人家呢？2020 年，英国“新经济基金”组织根据自己设定的全球范围的“幸福指数”排名，将“全球最幸福的国家”称号授予了南太平洋上的小岛国瓦努阿图。那里教育医疗收费低，建造房子很简单，没有工业污染，环境清新，亲戚邻里关系和睦自然。总理纳塔佩曾这样说：瓦努阿图民众物质欲望低，顺应大自然而生，非常重视家庭和睦与邻里相助。一个人遇到困难，会得到许多人的鼎力相助。这种生活状态难道不是幸福吗？但被评选为最幸福国家后，该国一新闻网站的工作人员马克洛文第一反应却是“请不要告诉太多人” 。瓦努阿图不是一个消费主导的社会，人们没有太多物质要求，拥有很少东西就可以活得很快乐。他担心世界各地的人们得知这个消息后，到那里去旅游的人越来越多，从而不可避免地使瓦努阿图人的生活和观念受到冲击。瓦努阿图人是清醒的，但是，如果真有一天，游客们蜂拥而
