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1、高考作文备考：2022普陀区高三一模作文导写及佳作评析【作文题】有人说，知识是想象力的土壤；也有人觉得不尽如此。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。审题指导：普陀一模的作文题在形式上仿照了今年高考作文题，材料第一个分句摆出了“有人”的明确的观点，第二个分句是还有人对前一观点的商榷。“也有人觉得不尽如此，说明“也有人对“知识是想象力的土壤”这一观点是认可的，但对于“知识与“想象力的关系还有其他的认识与思考。因此这道作文题首先要思考的是有人说“知识是想象力的土壤”的原因与表现，思考“知识”对“想象力的意义和价值，在此基础上再思考“不尽如此”
2、。材料用比喻的形式将两个核心概念联系在一起。“知识是想象力的土壤，将“知识”比作“土壤”，“想象力”比作土壤上的“植物”。从土壤对植物的作用来看，土壤是植物生长的环境，给植物生长提供养分，植物生长是离不开土壤的。这个比喻形象地体现了 “知识”是“想象力”不可或缺的条件。从人类活动来说，想象是对已有的知识、表象和经验进行改造、重新组合，创造新形象的思维活动。一个人积累的知识越多，愈容易产生想象，想象力就愈丰富；同时，专业、准确的知识又引导天马行空的想象不偏离正确的方向。故材料第一个分句中“有人表达的是“知识是想象力的基础”这一认识，启示人们要丰富自己的生活经验，积累更多的知识，为培育想象力打下扎
3、实基础。这一点也是材料后一分句有人”肯定的内容。在阐述对“知识”与“想象力这两个核心概念内涵和关系认识的基础上，可以运用典型的论据来加以论证，人类发展史上，科学、艺术和科技领域有许多这方面的例子，需要注意的是在举例论证时“知识”与“想象力要根据例子具体落实。在阐述了知识对想象力的积极意义和价值，即论述了 “知识是想象力的土壤”的合理性后，再来思考“知识”与“想象力”的关系“不尽如此”，可以从以下方面来思考：1. “知识”是培养“想象力的必要条件，而非充分条件。正如植物生长除了需要土壤，还需要水、空气、阳光，想象力除了知识的涵养，还可能有赖于直觉、灵感、好奇心、提出问题的能力等。2. 知识对想象
4、力的消极影响，即知识也会束缚想象力。一种是从知识与想象力的特点出发来分析。知识是人们在实践中对物质世界和精神世界认识的经验的总和，是被验证过的，因此是正确的、被人们相信的；而想象力是天马行空的，是自由、无限的。人们一旦相信自己掌握的知识，且掌握的知识越多，如果被知识束缚，懒于提出问题、思考问题，想象力就会受到束缚。一种是从“知识”性质分类出发来分析，当知识完备、合理时，能保障想象力的良性发展；当知识陈旧、过时，会影响想象的质量，进而导致想象力的衰减。但需要辨析的是，知识束缚想象力并不是“知识”的问题，有问题的是人们对待知识的态度和方法。人们时常要警醒自己不被知识框住，对世界保持好奇心，培养发现
5、问题、提出问题的能力，运用自己掌握的知识去展开想象，让想象力保持活跃的状态。3. 知识与想象力的关系不是单向的，想象力也是知识进化的源泉。从植物与土壤的关系出发，如麦秆烧成灰、沮肥成为有机肥；“落红不是无情物，化作春泥更护花”，落红成为土壤的肥料等等，阐述将想象力假想的东西付诸实践，形成新的知识，想象力成为知识进化的源泉。很多知识就是被先人验证了的想象。从知识与想象力的双向关系来说，知识和想象力相互推动促进，不断拓展人类认识世界的疆域。当然还可以联系现实，思考当下知识一搜即得的时代，我们应该如何看待“知识和“想象力”的关系，警惕碎片化知识对想象力的损害，警惕因对知识的认知异化为获取功名利禄的工
6、具，从而忽视知识对人的内在发展的多种可能性的价值,导致人的高尚的感知力、想象力枯竭在贫瘠的土壤中这一现象。（丁蕾）育于知，破于知，归于知（一类上）龚佳妮再新颖前卫的科幻小说似乎也总不能避免立足于现代科技知识，从而对未来做出想象；再抽象的画作，似乎也能寻见现实认知的投射。于是有人说，知识是想象力的土壤，但也有人认为，不尽如此。知识是想象力的“土壤”，这意味着基于知识的获取，我们才能够萌生想象力，想象力是孕育于知识的温床之中。诚然，富有价值的想象力，往往都是源于现有的知识，而在现有知识的基础上做出大胆的构思、革新和改变，其后果往往是优化了现实知识的局限之处，或是揭露了现有认知的不足之处，正如科学家
7、们基于鸭子依靠脚蹊游泳的知识，想象人是否也可像鸭子一般游于水中，从而发明了潜水用具；正如科幻小说家们基于对现有科技的认识，进一步想象人类未来的生存境况，而写出了众多如三体一般的优秀的科幻小说。那些以事实知识为养分生长的想象力，让人品味出其中的可行性与现实意义，能令人对其进一步思考，付于实践。而不以知识为据的，无理头的幻想，终如同那以现实为依据的空想社会主义蓝图化为泡影。但“知识”与“想象力”的关系仅仅是单方面的供养如此单一纯粹吗？不然。知识一定能够孕育出想象力吗？这揭示了孕育出想象力的常常不是知识本身，而是其背后人对于知识的态度以及使用“知识的方法。倘若你对知识从来都是盲目信服，说一不二的，你
8、自然无法挣脱这看似已“既定”的知识的困缚，在这样的知识土壤上是开不出想象力的花朵的。恰如统治世界甚长的“地心说，或是亚里士多德关于力学错误的理论，以及成千上万务实求真反映知识却不出众的写实画作或文学作品，我们确实是拥有了知识作为土壤，但却并未孕育出想象力之花。可见，想象力的萌发还需要一些人们敢于打破已有知识的局限，拥有超越知识的勇气，对更广阔的世界边界作进一步的探寻。正如这土壤一般，当土壤干涸了，我们总应耕耘出新的肥沃的土壤，而非“严阵以待”，恪守“知识”而被禁锢。所以，想象力的萌生确需要依靠现实知识的养分，但只依靠知识，也是无法孕育想象力的，最重要的是需要人们关键的创新力、革新之力，与打破知
9、识的勇气。这些正是人类历史进程中孜孜不倦的使命，人们习得了知识，进而以原有的知识为基础对更广袤的未知世界规划出蓝图，萌生出想象力，好似人们用探索的无畏与热情化为甘露，在知识的土壤里结出绚烂的想象之花。随后久而久之，花朵也将成为土壤的一部分，所以不断的想象会拓宽知识的边界与内涵一般。知识与想象力在人的推动下相互造就转化，也指引人、嘉奖人不断打开新视域边界之门。正如花朵养于土壤，冲破土壤，尽于土壤而为养分。想象力也应在人的作为下，孕育于知识，破局于知识，终归于知识。【老师点评】龚佳妮的这篇一类文，首先开篇就关注到命题材料中可能需要定义，或者是全文核心的几个名词概念：“知识”，“想象力”，“土壤”。
10、这三者之中只有“土壤”是一个带有比喻意味的名词，立刻联想到“土壤”是孕育万物的根基，提供给它们养分，培育其成长，那么“知识是想象力的土壤这一分句想要表达的观点就是：想象力是源发于知识的，由于知识的获取和存在，才能有产生想象力的可能性，才能孕育想象力。那么，“知识和“想象力”的含义可以用具体的事例进行展现，例如知识是人们现有的认识，想象力是人们的创新和突破。于是作文材料前句的含义就十分清晰了，即知识能够培育出想象力，想象力发源于知识。其次，也有人认为这句话并不完全正确。这种二元关系是本文进行作文构思的突破口。其一她思考的“知识是想象力的土壤，这就需要论证想象力如何发源于知识？什么样“土壤”才能培
11、育出“想象力” ？这两者之间有什么必然关联吗？于是需要对“想象力进行一些界定：漫无边际的空想、幻想虽然也是“想象力”，但是却没有实际价值，所以本作文题讨论的想象力应该是基于革新创新、有合理性且可以为之所用的“想象力”，这样，“想象力是孕育于土壤之中的逻辑关系就比较明确了，因为只有从现实知识出发，进行大胆创新改造来反思现实、改进现实的“想象力”，才是值得我们讨论的那种“想象力”。其二，就是思考后句“不尽如此”（并不完全是这样）的观点。在质疑这句话时，本文有以下思考：（1）“想象力一定需要知识的存在和培育吗？” （2） “有了知识一定能培育出想象力吗？为此她否定了前一种思考方式，即想在本文分析“想
12、象力中“知识”的存在是有必要性的，因为“知识”的含义和概念十分广泛，所以那些勉强而想出的例子作文中可能会将“知识”的概念太过矮化，反而自相矛盾。于是，“有了知识一定能培育出想象力吗？ ”答案显然是否定的。相对来说比较刻板的“知识，和充满主观能动性的“想象力之间想要构建联系，明显缺失了一个最重要的环节一一人的存在和作用。只有人的存在，才能根据现有的知识土壤，培育出想象力的花朵。针对“有了知识也不一定孕育出想象力，举出了一些可以证明该观点的例子，并通过比较思考“知识转化为“想象力的关键，提出“人的探索精神和勇气”是“知识是想象力的土壤”成立的一个核心的要素。本文不满足于上述的分析和证明，又进一步指
13、出“知识和“想象力”的关系，只有通过人的探索和激情，知识才能成为孕育想象力的土壤，而也只有源于知识这片土壤的想象力，才是有价值的想象力。更进一步去思考，产生的想象力经过时间的推移，还将会成为未来的我们的“知识，并循环往复启示人们富于探索精神，源于知识发挥想象力，不断拓宽视域边界。结尾总结思考，照应了标题的由来：就好像人们栽培花朵，精心照料，于是花骨朵顶破了土壤而绽放，凋零之后又化归于土壤。“想象力”也是如此：人们用探索精神和勇气来照料花朵，于是“想象力”冲破了土壤的桎梏而绽放，最后化归于知识，正所谓“孕育于知识，破局于知识，终归于知识。这篇有多个概念的准确界定，有分句分层的充分论证，有逐层深入
14、的逻辑推理，有辩证统一的良性贯通，有极具表现力的语言，一类上佳作实至名归。为有源头活水来？（一类下）王亦楠人的想象力是从何而来的？有人说，知识是想象力的土壤，换言之，知识是想象力的基础，可以孕育想象力。这样的例子比比皆是。当古人吟诵起“不知天上宫阙”，想象起天宫的繁华时，他的想象力基于朴素的天文知识；当凡尔纳提笔写就科幻名篇海底两万里时，他的想象力基于丰富的海洋、机械知识；当今天的人们遥想外星文明、宇宙边疆时，他的想象力又基于当下的宇宙学知识。由此看来,说想象力建立在知识的基础上，确有其道理。然而，是所有的知识都能作为想象力的土壤吗？或者说，它们孕育出的想象都是有意义的吗？答案恐怕是否定的。陈
15、旧、过时乃至错误的知识只会孕育出不着边际的想象力。这样的幻想完全与现实脱轨，可以说，除了对幻想者本人而言，是毫无意义的。譬如，在蒙昧时期的人类对宇宙的起源有着诸多的幻想，东方有“盘古开天、西方有“七日创世”，这些想象力都基于极其原始、简陋的知识，很难产生实际功用。如果说这样近乎神话的想象尚有文化上的价值，那么，基于错误知识的想象则有害无益，甚至引人误入歧途。例如有许多“民间科学家，根据自己的错误认知幻想出一套理论，企图推翻经过科学家严密论证的理论成果，纵然辛苦也只是白费功夫。这种想象力缺乏正确知识的土壤，常常是闭门造车式的凭空臆想。也许有人会反驳：“知识的正确和错误只是相对的，不存在绝对正确，它们孕育的想象力又如何区别呢？ ”的确，我们的知识的确会有谬误之处，这是不可避免的，但如何看待这种谬误，却决定了产生的想象力是否有益、有价值。一位真正拥有想象力的人，会尽最大努力地基于已有的知识做出合理的推断，尽可能地使想象力合于现实，如若发现不和谐之处，他便会重新审视自己的知识，找寻其中的谬误。这也正是勇敢的开拓者和“痴人
