2021-2022学年湖南省怀化市靖州第二中学高二历史联考试卷含解析

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1、2021-2022学年湖南省怀化市靖州第二中学高二历史联考试卷含解析一、 选择题(每小题2分,共60分)1. 历史上的南宋文天祥在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是A黄老之学 B佛学 C程朱理学 D陆王心学参考答案:C2. 诗鲁颂泮水中曾提到鲁僖公立“泮宫(国家高等学府)”,但后又有些诸侯公开地说:“可以无学(不办学校)无学不害。”造成这一转变的主要原因是A春秋战国时期孔孟推动儒学的学舍化教育B“士”阶层的兴起与壮大推动私学发展C分封制的瓦解使诸侯失去官办学校的能力D“礼崩乐坏”使统治者急于恢复礼乐制参考

2、答案:B考查春秋战国时期私学的兴起。从题干材料可知,诸侯既使不办学校也与国家无害,这时由于这一时期大量私学兴起的缘故。分析选项,B 项符合题意,ACD在材料中无法体现,排除。故应选B。3. 近代史上的北大开民主风气之先,人才荟萃,其中尤以属兔的三名教授闻名中外。俗称“老中小三只兔子”:大兔子是蔡元培,中兔子是陈独秀,小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说:“北大是由于三只兔子而成名的。”据此判断下列选项正确的是()A大兔子:1917年任北京大学校长,采取“兼容并包”方针,使北大学风焕然一新B中兔子:在北京创办青年杂志,最早提出“德先生”和“赛先生”的口号C小兔子:提倡白话文,发表文学革命论,文学革命由此

3、开始D三只兔子所倡导的新思想,最终成为改造中国的思想武器参考答案:考点:B7:新文化运动分析:本题考查新文化运动,胡适发表文学改良刍议,提出“八不主义”,提倡文学革命解答:蔡元培1917年任北京大学校长,采取“兼容并包”的方针,使北大学风焕然一新,故A项正确;陈独秀在上海创办新青年,最早提出“德先生”和“赛先生”的口号,宣扬民主与科学,故B项错误;胡适提倡白话文,发表文学改良刍议,文学革命由此开始,故C项错误;三人所倡导的新文化运动解放了人们的思想,但是并未成为人们改造社会的武器,新文化运动中宣传的思想存在着绝对化的倾向,故D项错误故选A4. 下列关于独立宣言和人权宣言的叙述,正确的是( )A

4、、独立宣言是人权宣言在美州的翻版 B、都体现了三权分立议会民主体制C、都以国家的名义倡导天赋人权、自由平等原则 D、都用财产的不平等代替基于出身不同的不平等参考答案:C5. 19世纪法国伟大的军事家、政治家拿破仑通过对外战争树立威信,战争也将他推到了权力的顶峰,创造了一系列军政奇迹和短暂辉煌。以下言论反映了关于他的一些历史事件,按它们发生的先后顺序,排列正确的是“拿破仑呵了一口气,就吹掉了普鲁士。”“英雄交响曲,为一位死去的英雄而作。”“从伟大到荒谬只差一步,让后代去评价吧!”A.B.C.D.参考答案:A【详解】1806年,拿破仑击败了第四次反法同盟急先锋普鲁士,德国诗人海涅后来写到“拿破仑呵

5、了一口气,就吹掉了普鲁士”;贝多芬初创英雄交响曲是为了献给他心目中的英雄拿破仑,1804年拿破仑称帝后,他愤然改交响曲的题字为“英雄交响曲,为一位死去的英雄而作”;1812年,拿破仑率军攻打俄国,被迫撤退,他对部下说“从伟大到荒谬只差一步,让后代去评价吧”,所以按时间先后顺序应该为,故A正确,BCD顺序错误,不选。【点睛】本题考查拿破仑通过对外战争树立威信,战争也将他推到了权力的顶峰,创造了一系列军政奇迹和短暂辉煌,贝多芬为了献给他心目中的英雄拿破仑创作了英雄交响曲,1804年拿破仑称帝后,他愤然改交响曲的题字为“英雄交响曲,为一位死去的英雄而作”;1806年德国海涅写到“拿破仑呵了一口气,就

6、吹掉了普鲁士”;1812年,拿破仑率军攻打俄国,被迫撤退,他对部下说“从伟大到荒谬只差一步,让后代去评价吧”。6. 中世纪的欧洲,一国之君在冰天雪地里站在教皇的门前乞求宽恕,这反映了( )A国王需要到教皇门前祈祷 B国王权力受教皇制约C教皇是最高的世俗统治者 D王权与教权是统一的参考答案:B7. 20世纪50年代末至60年代早期,香港影片在上海上映时场面火爆,除少数戏曲片外,“几乎场场满座”。而国产电影,尤其是反映“大跃进”的影片,上座情况却相形见绌。这一反差表明A.香港电影更能反映社会现实B.国产电影的制作技术低下C.这一时期文化氛围相对宽松D.“大跃进”运动的持续深入参考答案:C依据题意可

7、知在20世纪中期,上海的影院可以即可以放映香港影片,也播放反映大跃进的影片,这表明当时的文化氛围相对宽松,故C项正确。A、B、D在题文中没有明确表述,不符合题意。8. “文革”结束后,文艺创作上开始更加尊重个体尊严,更加强调人文关怀。主旋律电视剧中的英雄人物开始走向多元化的局面。出现这一变化的主要原因是()“双百”方针的恢复 对外开放的全面实施人民生活水平的提高社会道德风尚的变革参考答案:A材料突出反映出文艺政策对文艺重新繁荣的影响,“更加强调人文关怀”“走向多元化”体现出“双百”方针的恢复,故A项正确;对外开放的全面实施不是主要原因,故B项错误;人民生活水平的提高不是主要原因,故C项错误;社

8、会道德风尚的变革不是主要原因,故D项错误。9. 在某一历史时期,许多作家的作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境,塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎,等等。据此判断,这些文学作品的出现主要是因为A.经济危机导致社会问题更加突出 B.工业革命后,各国阶级矛盾更加尖锐C.知识分子对“理性王国”大为失望 D.西方社会精神危机在文学层面的反映参考答案:C10. “每逢佳节倍思亲”,追根溯源,这种珍惜亲情、渴望相聚的情结源于A.禅让制B.宗法制C.分封制D.等级制参考答案:B【详解】依据材料结合所学可知,“每逢佳节倍思亲

9、”反映了对亲人的思念,体现了血缘宗法关系的影响,因此B选项正确。A选项错误,禅让制是传说中的部落联盟首领传承制度,不能体现血缘宗法关系;C选项错误,分封制是地方行政制度,分封对象既包括王室贵族,也包括异姓功臣和先代贵族,与材料中强调血缘宗法关系不符;D选项错误,等级制度是用等级以区别人们政治地位的制度,与材料中强调血缘宗法关系无关。故正确答案为B选项。11. “州郡之民,或因年俭流移,弃卖田宅,漂居异乡,事涉数世。”孝文帝改革中能够改变这种状况的措施是( ) 均田制 三长制 整顿吏治 改穿汉服 A、 B、 C、 D、参考答案:A12. 顾炎武说:“易号改姓,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人

10、将相食,谓之亡天下。保国者,其君臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于A揭露了封建君主专制统治的实质 B.指出了传统忠君保国思想的错误C.为推翻封建统治提供了理论依据 D.明确与强化了中国人的民族责任感参考答案:D13. 历史上的南宋文天祥在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是A.黄老之学B.佛学C.程朱理学D.陆王心学参考答案:C【详解】依据所学知识可知,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的民族气节是程朱理学长期浸染的结果,故C项正确;黄老之学是道家学说,和材料无关

11、,故A项错误;佛学、陆王心学和材料无关,故BD错误。14. 有学者认为“就世界大势论,鸦片战争是不能避免的。”这里所说的“大势”主要指( )A英国的船坚炮利 B工业文明迅速发展C中国的闭关锁国 D西方列强加紧扩张参考答案:B15. “我不会画天使,因为我从来没见他们”是19世纪法国画家库尔贝的名言他的画风属于A.古典主义 B.现实主义 C.印象主义 D. 现代主义参考答案:B16. 商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”,形成这两种不同观点的根源在于 ( )A阶级立场不同 B.政治主张的分歧 C. 社会经济结构的差异 D.社会性质的差异参考答案:C17. 日本福泽谕吉的文明论概略就社会转

12、型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”与此相比,中国的近代化进程 A正好相反B完全相同C部分相似D三者同步参考答案:A18. 人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建社会中,皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识,企图用一个“明君”去代替“暴君”。真正对这种制度进行理性思考,指出皇帝为天下“荼毒”者、“大害”者的人物是A.董仲舒B.顾炎武C.黄宗羲D.朱熹参考答案:C试题

13、分析:董仲舒主张“大一统”“君权神授”, 朱熹主张“存天理、灭人欲”,两者都有利于维护封建统治,排除AD;顾炎武主张经世致用,与题干不符,排除B;黄宗羲的思想主张主要表现在反对君主专制独裁,提倡“人民为主”,他认为君主专制是天下之大害,强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否,故选C。考点:中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想明清批判思潮(王夫之、黄宗羲和顾炎武的思想)。19. 宋朝科举制有如下规定,对此理解正确的是别头考生若与考官有亲戚关系,则别置考场考试。弥封将试卷上的考生姓名、籍贯、家世等封贴,以免考官徇私。誊录重新誊写考生考卷,以免考官认识笔迹。锁院知贡举者受任后,

14、锁居贡院与外界隔离直至考试结束。A.参考人员多元B.考试规定渐趋严密C.选拔方式多样D.防弊措施流于形式参考答案:B“家世等封贴,以免考官徇私”“以免考官认识笔迹”说明考试程序的规范和严密,B正确;人员不符合表格信息,A错误;选拔方式并不是多样化,仍然是科举考试,C错误;D中流于形式说法错误。20. 商鞅把礼乐、孝悌、仁义等看做亡国之俗,将其统称为“六虱”,因而在思想文化领域“燔诗书而明法令”,从“六虱”内容看出其所焚诗书应多为( )A.道家学说 B.儒家学说 C.墨家学说 D.诸子百家学说参考答案:B21. 下列情况,在民国时期不可能有是A.见面握手,互称“同志”B.中西餐并行C.男多留长辫,女多缠足D.举行西式婚礼参考答案:C民国时期,政府颁布剪辫易服和废止缠足的法令,因此民国时期不可能有的是男多留长辫、女多缠足的现象。故答案为C项。其他三项属于民国时期的社会生活现象,但不符合题意,排除。点睛:本题属于否定型即逆向选择题,题干要求选择“不可能有的”的选项,解答时可以先确定“可能有的”的选项。根据教材所学,见面握手互称“同志”,中西餐并行,

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