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1、2022校长在高中毕业典礼的讲话青春不散场，维以不永伤。又是一年繁花盛开时，又是一轮毕业离别季，这个夏天因毕业季变得悠长。下面就是我给大家整理的校长在中学毕业典礼的讲话，仅供参考。校长在中学毕业典礼的讲话(一)：郑州一中四季都是花开的季节：迎春花开了，紫荆花开了，杏花开了，桃花开了，牡丹花开了时间相接，香氤满园。我知道你们最喜爱的还是石榴花，早就祈盼着、等待着她的绽放。而今她已经开的一园芳香。如同你们18岁的青春，红花绿叶，满树流彩。石榴，有着如火如荼的青春、有着饱满甘甜的果籽。16，有着逢六大顺的祥瑞、有着水阔帆满的风头。所以你们称自己为郑州一中石榴届(16届)校友。三年是人生的一个片段，当
2、阅尽沧桑的时候，当耄耋之年的时候，三年或许成了模模糊糊的岁月胶片，也或许仍是铭刻难忘的清楚记忆：同桌的一注目光，师长的三言两语。在雨打芭蕉、茶室小憩、月明星稀的时候，你突然捕获到那一缕眼神，那一掬情长。最近我在校内网上看到了13届校友任冠南的一篇文章，题目是：我与一中关乎生命、爱情和自由。不仅有一种体会人生的成熟，一片披肝沥胆的率真，更有基于自由的自律、基于自由的自然、基于自由的自信、基于自由的独立、基于自由的自爱， 冠南的文字乃是对郑州一中精神的解读。解读有众多版本，同学们各有自己的版本，这些版本之间有相同相像的地方，正因为相同相像，才有了郑州一中人的风骨。也有相反相异的地方，正因为相反相异
3、，才有了郑州一中精神的博大和活力。自主、自强、自省构成了郑州一中精神。它建立在唤醒自办法识、提高自主实力、培育自主精神的教化理念之上。自主从意识起先，到成长为实力再到形成精神，应当是中小学阶段中青少年的成长史。但当下自主却成了教化的最大缺失!当学校以驾驭学问技能为主要目标，老师以设计出训练路径和方法为任务，学生以记诵、训练为学习方式，学生的心智世界中，就只能留下消化了的和未消化了的学问记忆。没有作业就不会学习，就不会上自习课，成了中学一年级新生的共同问题!郑州一中主体课堂以最大化的特性学习和最精要的老师指导相结合为设计思想，通过重建教学关系和学习方式，重新安排学习时间，为学生供应了最好的教学过
4、程。郑州一中反对喂猪般的催肥增重式教化。孰不知，创建力和学习爱好的幼苗，只能在自主精神的沃土里长出来。没有了自主，学习的小船说翻就翻。自主难，自强更难。自主的行进中有更多的狂风暴雨、黑暗孤寂。自主的火焰会被狂风吹灭，会被暴雨浇熄，会被黑暗的孤寂吞噬。要想走的远、走的稳就要有自信和坚韧。从自主走向自强，是精神成长的其次次蜕变。自省是最难达到的境界。此时与彼时，此地与彼地，状况会千变万化，须要人们调整修为，才能臻与完善。这个世界信息许多，道理许多，理解的人也许多，但坚持实干的人很少，勇于自省的人很少，敢于修正的人很少。人贵有自知之明说的就是自省之难，难能珍贵在解剖自己的志气!丑陋之处要敢于正视，难
5、受之处要勇于忍受，只有直面丑陋与难受才会有大担当，大格局，大作为!所以自省是建立在自强之上的，它是精神成长的第三次蜕变。自省还要懂得示弱和谦卑、知道进退和权变，识顾大体和大局。没有自省，就没有又新、日日新的长盛不衰。自省的精神就是进步的精神，就是中华民族脊梁的精神!南开之父张伯苓先生在一次抗战成功的茶话会上，当得知平津两市被惩处的汉奸中，没有一个战前南开的毕业生，他得意的说：这比接受任何勋章都让我兴奋。这句话点燃了我对你们最奢侈的希望：做将来的科学家和领袖，做各行各业的杰出代表，即便做一个公民，也都是不辱家风的孝子，都是嵌着自主、自强、自省基因片段的一中校友!同学们升入高校或干脆到职场上去，会
6、平添很多新的感受：四周某些人的高傲和轻侮，同学或同事们的挤压和竞争，学习或工作的单调和劳苦，生活消费的清贫和窘迫，学业的艰深和沉重。在这种时候，你想退却了吗?你陷入无望了吗?你不能退却!你不能无望!人生都会体尝到千滋一百零一味，若你十二分的努力了，你就等待吧。人生许多时候真的须要等待，熬过冬季春天就来了，熬过黑夜旭日就来了!四季交替、日夜相间，善与恶、美与丑、欢乐与苦痛、雄性与雌性上帝总是把对立的东西打包给人类。所以自然界告知我们：咖啡苦中有甘，茶汤涩中有香。前人告知我们：苦尽就会甘来。让你难受的事情，有一天你肯定会笑着说出来。这是电影肖申克的救赎中的经典台词。不管什么状况，不管什么阶段，你们
7、肯定要有目标，要义无反顾的向着目标大踏步前进，目标越远大，路途会越长，不要企图朝发夕至，许多人的失败就败在了耐力上。生活是一种过程，生命的意义其实就是体验出过程中的酸甜苦辣，并在一种华蜜酶的催化下渐渐咀嚼出华蜜来。好事多磨，磨的就是过程，人在靠近目标而未达到目标的时刻，才体会到那个涅槃的境界。罗曼·罗兰说一个人应有的生活哲学是能念书时你念书，能做事时你做事，能恋爱时你恋爱，不行强为，不行放弃。盘点三年的一中生活，不知道你做了哪些该做和不该做的事，留下了哪些该留和不该留的缺憾!一位上高校的校友说：校长，我给你说两句话，第一句是一中三年该做的我都努力做了，唯一缺憾的是没有谈场恋爱。其
8、次句是假如让我回郑州一中重来，我觉得还要把这个缺憾留下。话说的意味深长，颇有禅意。记得我在有些场合静静给你们说过，中学不要早恋，因为这是把书念好的时期。现在和你们要分手了，我要大声告知你们：高校既是读书又是恋爱的时期，你们不要放弃这个机会!金庸的小说里有一个故事：一个少年遇到一个姑娘，姑娘的母亲拜托少年，送姑娘去昆仑山找父亲。昆仑山万里之远，但少年真的跋山涉水，历经艰难险阻在昆仑山找到了她父亲。父亲要感谢少年，少年说：我是送你女儿的，送到了我就该走了。这个少年叫张无忌，少女叫杨不悔。我不知道张无忌是否毕业于郑州一中，但他表现了郑州一中教化的两点品质：一、受人之托，忠人之事的教化责任感。二、做了
9、就做了，做完就走人，不藏一点私心。郑州一中师生三年成兄弟，有很多感人的事情和暖人的语言，现在要分手了，都不要说感恩。既然是兄弟，全部的好都是兄弟间应当做的事!相遇与作别有许多种场面，侠客们的作别就这么简简洁单:送到了，我该走了!多好!校长在中学毕业典礼的讲话(二)：敬重的各位家长，同学们，老师们：大家上午好!今日，我们隆重实行仪式，欢送即将毕业的20xx届中学学生。首先，我向圆满完成学业的同学们表示热情的庆贺!向为此付出辛苦的教职工们表示诚心的感谢!向关切、爱惜、支持学校的家长们表示真诚的问候!再过几天，同学们就要走进高考考场，经验你们人生的第一次重大挑战，你们的中学生活也就此结束了。中学毕业
10、，标记着你们将走向更高的人生阶梯;战胜高考，意味着你们将书写更美的人生画卷。同学们即将远航。无论在校期间，你们曾有多少欣喜若狂，有多少焦躁担心，有多少由衷赞美，有多少生气埋怨，都正在过去。而那过去的事，都会变成甜蜜的回忆。我信任，你们将来不论身在何地何方，实中仍旧会时常在你们的梦境或闲谈中出现。因为，实中有你们恒久不再归来的青春!但是，实中不能也无法注定你的命运，将来的一切都驾驭在你自己的手中。此时此刻，作为你们的校长，在今日中学生活的最终一课上，再讲几句心里话。讲话的主题词确定为文化。在今日这样的场合，我首先讲文化，是我思索了很久的结果。我想起了我的童年时代，当我们背起书包走进学校时，村里慈
11、爱的长辈会说：孩子们到学校学文化去了。既使这些长辈有的是文盲，但他们把到学校的目的表述为学文化。走上校长岗位，我思索着学校应当给学生最宝贵的财宝是什么?在我看来，最重要的应当是：学习怎样学习和学习怎样思索，就是希望同学们恒久做一个有文化的人，也就是做一个时刻关注将来、努力创建将来、稳健把握将来的人。关于文化的定义许多，我比较认同文化就是人化和化人这个简要表述。人化就是根据人的方式变更世界，使任何事物都带有人文的性质;化人就是反过来，再用这些改造世界的成果来培育人、装备人、提高人，使人的发展更全面、更自由。由此我们可知：文化并不是在人之外而独立存在，更像是颜色，它使任何人的活动都具有色调。借用黑
12、格尔的一个比方来说：文化像是洋葱头，它的皮就是肉，肉也是皮。也就是说，文化总是有许多显形的体，每一种体的形式下都负载着隐形的魂。文化之体，就是人的社会生活本身。文化之魂，就是指人在文化活动中所追求、所把握的方向和尺度，其核心是价值或价值观念体系。人类有史以来所做的有形之事都大体相同，无非是生产生活、社会交往、衣食住行、生老病死等。但由于做法不同，才造就了各种不同的文化样态和传统。可见，做法比做什么更能代表灵魂，做法造就文化的特质和面貌。谈文化，就意味着在世界万物中，我们恒久要以人为本，面对人、理解人、为了人;文化是由人活出来的，靠人做出来的，不是单凭想或说就能造就的。同学们，我们讲文化的重要性
13、，讲做一个有文化人的重要性，就是因为你们要走进新时代，迎接新挑战，必需有文化自觉和文化担当。文化自觉，本质上是一种主体意识的醒悟和自觉。文化担当意味着，要更加醒悟地反省自己、定位自己。不泥古，不崇洋，不迷权，不媚俗，不畏强，不凌弱，不怕像谁，也不怕不像谁，坚决不移办好自己的事，走好自己的路。为此，提出以下几点，我想让同学们将来不管行色如何匆忙，这些画外音总在内心响起一、努力提高哲学素养法国大革命时期，法国国王路易十六在巴士底狱曾经感慨地说：是两个人歼灭了法国!一个叫伏尔泰，一个叫卢梭，都是哲学家。路易十六这句话的含义是：变更观念就是变更世界!面对世界的看法比驾驭多少学问更加重要!我始终认为，一
14、个人首先是一个具有哲学素养的人，才有可能称得上真正的文化人。一个人假如没有哲学素养，就像一座宏伟壮丽的庙宇没有神像一样，空空荡荡，徒有其表。很多人将哲学理解为爱才智，但哲学不只是对才智的酷爱，而且它本身就是才智。我始终认为，教化的本质就是进行哲学思想的提升和思维实力的训练。思想成全人的宏大，思维成就人的创新。一个能思想的人，才是一个聪慧人，而不是糊涂者、混日闲聊者、自觉不自觉的助纣为虐者;一个能抽象思维的人，才是一个能撇开事物的详细现象而提取其本质的人，从而有所独创、有所创建。同学们都知道曹冲称象的故事，也都知道阿基米德发觉浮力定律的故事。几乎一样的故事，前一个历经岁月，作为课本，成为一代又一
15、代中国儿童的聪慧榜样，而后一个成为科学殿堂中闪闪发光的明珠，作为科学定律无时无刻不在造福人类。在曹冲和阿基米德之间，事实上只有一步之遥，这就是抽象思维。所以，将来的日子里，你们的学习、科研和工作，肯定不要停留在曹冲称象的水平上。二、恒久保持一份纯真我从不担忧你们没有志向，或者志向不够远大;我总是更多担忧，你们能否坦然面对真实的现实生活。在将来竞争激烈而且日益理性的年头，我希望你们能保持一份纯真。所谓纯真：一个是对内在精神价值的看重，另一个是对外在功利的看轻。一切有效的教化都是自我教化。人自己要为自己的生命寻求一种意义，自己要为自己确定在世间安家立命的原则和方式。惟有当你的灵魂成为你自己的导师时
16、，你才是真正走在你自己的路上了。不要把生活变成一项志在必得的竞赛，生活不是竞赛。生命的奖赏远在旅途的终点，而非起点;不要总是拿自己同别人比，无论是昨天的同学还是明天的同事，除非你想把自己变成别人的影子，把生活变成自己的炼狱;不要被一些闻名高校的牌子压得喘不过气来，没有地方规定这些学校的毕业生就不能平凡，也没有地方规定非这些学校的毕业生就不能胜利!记住你父母亲的话：平平安安就是福。有所追求但不刻意，渴望胜利但也接受平凡。因为：不是一切努力都没有结果，也不是一切努力都有结果，更不是最努力的就肯定最有结果。你们在树立自己志向雄心的同时，首先必需界定什么是自己的胜利。真正的志向往往在 激情之后，它同坚忍相伴，它同自信携手。遭受崎岖不平，千万不要愤懑和埋怨，山野丛莽间的杜鹃才会让你懂得什么是怒放。当你埋怨时，你就在毁
