《湖南省常德市石门县第二中学高一语文模拟试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省常德市石门县第二中学高一语文模拟试卷含解析（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、湖南省常德市石门县第二中学高一语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的小说，完成（1）-（4）题。（25分）品质（英）约翰高尔斯华绥格斯拉先生的店房朴素安静，橱窗里陈列的几双靴子太美观了，是模范品，只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子。格斯拉先生有点儿像皮革制成的人，脸黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着一些皴纹，话音很单调，喉音很重，有点僵硬和迟钝，只有蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度，好像在迷恋着理想。人们不时常到他那里去，因为他所做的靴子非常经穿，好像把靴子的本质缝到靴子里去了。一个人年纪大了而又荒唐起来以至于赊账的时候，也决不赊格斯拉先生
2、的账；人们走进他的店堂，不会像走进一般店铺那样怀着“请把我要买的东西拿来，让我走吧”的心情，而是像走进教堂那样。来客坐在那张仅有的木椅上等候，因为他的店堂里从来没有人的。过了一会儿，看到他从店堂二楼楼梯口往下边望，随后听到一阵喉音，以及趿拉着木皮拖鞋踏在窄狭木楼梯的踢踏声；他终于站在来客的面前，没有穿外衣，背有点儿弯，腰间围着皮围裙，袖子往上卷起，眼睛眨动着像刚从靴子梦中惊醒过来。我说：“格斯拉先生，可以给我做一双俄国皮靴吗？”他一声不响地离开我，退回去，我继续坐在木椅上欣赏皮革的香味。不久，他回来了，手里拿着一张黄褐色皮革。他盯着皮革对我说：“多么美的一张皮啊！”等我也赞美一番后，他继续说：
3、“你什么时候要？”我回答说：“啊！你什么时候方便，我就什么时候要。”于是他说：“半个月以后，好不好？”我含糊地说：“谢谢你，再见吧。”他边说“再见”，边继续注视手里的皮革。一天，我对他说：“格斯拉先生，在城里散步时靴子咯吱咯吱地响了。”他看了我一下，没有做声，蹙蹙眉头，好像在搜寻对那双靴子的回忆。“把靴子送回来！”他说，“如果我不能把它修好，就不收这双靴子的工钱。”有一次，我穿着因为急需才在大公司买的靴子，走进他的店铺。他的眼睛在细看我脚上的次等皮革，他说：“那不是我做的靴子。”为了讲究时髦，我左脚的靴子有一处很不舒服。他用手在那地方压了一下。“这里痛吧，”他说，“这些大公司真不顾体面，把一切
4、垄断了，”他说，“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。我热爱靴子，但是他们抢去了生意，我很快就要失业了。”我看看他满是褶皱的面孔，看到了我以前未曾注意到的东西：惨痛的东西和惨痛的奋斗！我定了许多靴子，这些靴子格外经穿。差不多穿了两年，我也没想起要到他那里去一趟。我再去那里的时候，他的店铺外边的两个橱窗中的一个漆上了另外一个人的名字，也是一个靴匠的名字。那几双常见的旧靴子已经失去了孤高的气派，挤缩在单独的橱窗里了。“啊！格斯拉先生！”我结结巴巴地说，“你的靴子实在太结实了！”“是的，”他说，“人好像不要结实靴子了。”我定做了几双靴子。过了很久，靴子才送到但是这几双靴子比以前的更结实。不久，我到
5、国外去，过了一年多回到伦敦。我离去时，他是个六十岁的人，回来时，他仿佛已经七十五岁了，衰老极了，看了叫人难过。“啊！格斯拉先生，”我说，“你做的靴子好极啦！我差不多一直穿。”他细看我这双皮靴，把手放在靴面上说：“这里还合脚吗？我记得费了很大劲才把这双靴子做好。”我向他确切地说明：靴子非常合脚。“你要做靴子吗？”他说，“我很快就做好，现在我的生意很清淡。”我说：“我急需靴子每种靴子都要！”我对这几双靴子并不存什么指望，但有一天靴子送到了。我一双双地试穿，不论在式样或尺寸上，在加工或皮革质量上，这些靴子都是他给我做过的最好的靴子。一星期后，我想向他说明：他做的新靴子是如何的合脚。走进他的店铺时，店
6、堂里只有一个年轻人。“格斯拉先生呢？”我问道。“啊！”他说，“可怜的老头儿是饿死了。他不让任何人碰他的靴子，接了定货后，费好长时间去做，顾客可不愿等待呀。结果，他失去了所有的顾客。在伦敦，没有一个人可以比他做出更好的靴子！他从不登广告，用最好的皮革，还要亲自做，这就是他的下场。”“但是饿死”“他从不让自己有吃饭的时间；店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房租和皮革上了。他是个怪人，但是他做了顶好的靴子。”“是的，”我说，“他做了顶好的靴子。”（据沈长钺译本，略有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A开始时格斯拉先生鞋店的橱窗里陈列的几双靴子非常美观，后
7、来靴子失去了原有的气派，挤缩在单独的橱窗里，这形象地表明格斯拉先生鞋店的境况今非昔比。B小说中的“我”多次说格斯拉先生做的靴子“结实”，又说“我对这几双靴子并不存什么指望”，实则是委婉含蓄地批评格斯拉先生做的靴子式样笨重难看。C格斯拉先生有点像皮革制成的人，严肃、僵硬，因此，人们不敢赊他的账，走进他的店铺就像走进教堂一样，不敢有丝毫的随意。D小说以小见大，通过描写格斯拉先生的悲剧，展现了现代社会机器大生产几乎完全取代了原始的手工业生产、大公司行业垄断的残酷现实。E小说成功地塑造了靴匠格斯拉先生的形象，寄寓了作者对他的深切同情，也深刻地揭示了资本主义社会的人与人之间的隔膜和无情。（2）文中的格斯
8、拉先生是一个什么样的人物形象？请简要分析。（6分）答：_（3）小说中的“我”有什么作用？请简要分析。（6分）答：_（4）对于格斯拉先生，有人认为小说表现了作者对他的赞赏，也有人认为小说隐含了作者对他的批评。请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）答：_参考答案：（1）D A （2）手艺精湛，认真负责，诚实守信； 热爱本职，坚守理想，至死不渝。 （3）（情节结构）“我”是一个线索式的人物，通过“我”串联起了小说的所有情节，增强了小说的真实性； （人物塑造）“我”见证了格斯拉先生的鞋店逐步衰落的过程，对格斯拉先生的遭遇有关切，有同情，有思考，写“我”是为了更好地塑造主人公格斯拉先生的形象； （主题
9、表达）“我”的所见所闻所思所感，有助于揭示作品的主题。 （4）观点一：表现了作者对格斯拉先生的赞赏。 从标题看，“品质”既指他所做的靴子的品质，也是指他的人品； 从周围人的反应看，人们“决不赊格斯拉先生的账”，人们走进他的店堂就像走进教堂那样，表现了人们对他技艺和人品的尊重、敬畏； 从细节描写看，他的“靴子梦”，他对皮革的赞美，都表明了他对自己职业的热爱，对理想的痴迷。 观点二：隐含了作者对格斯拉先生的批评。 从顾客的角度看，他不够热情，而且做靴子用时太长，不能满足顾客的需求，因而失去了所有的顾客； 从时代发展看，他的经营方 式刻板、守旧，不能跟上时代的步伐；从小说结局看，他不知变通，在竞争中
10、被人兼并收购，终至饿死。（1）B“委婉含蓄地批评格斯拉先生做的靴子式样笨重难看”错误；C人们“走进他的店铺就像走进教堂一样”不是因格斯拉先生为人的严肃、僵硬，而是因为他的手艺精湛，做的鞋子质量很好，表达的是对他的尊重。E“深刻地揭示了资本主义社会的人与人之间的隔膜和无情”不对，小说中“我”以及那名年轻人都对格斯拉先生充满关切、同情。（2）分析人物形象，要从分析人物的直接描写手法入手，如人物的语言、动作、心理描写等；同时注意侧面描写手法的运用，通过写别人的做法、反映来烘托主人公的形象。本篇小说塑造“格斯拉先生”这一典型形象，主要是通过人物的语言、动作、等手法表现性格特点的。我们在分析他的性格特点
11、时，要抓住他的语言，如“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。我热爱靴子”；同时还要注意侧面描写手法的运用，别人对他的看法和评价，反映了主人公的性格品质。通过写店里年轻人说“他不让任何人碰他的靴子，接了定货后，费好长时间去做”“ 他是个怪人，但是他做了顶好的靴子。”，间接表现了“手艺精湛，认真负责，诚实守信”等特点，组织语言具体回答即可。（4）“我”在文中属于次要人物。刻画次要人物的作用，首先主要是突出主人公的处境、性格、心情、经历等。“我”与格斯拉先生的联系，见证了格斯拉做靴子的前后遭遇，通过“我”串联起了小说的所有情节，增强了小说的真实性。其次是表现文章主旨，我对格斯拉先生的同情，凸显了文
12、章主题。答案组织要从表现主人公性格、遭遇，表现文章主旨入手。（4）这是一道开放题，可以根据自己的理解去解答，在解答过程中首先要明确自己的观点，即对于格斯拉先生，作者对他是赞赏还是隐含对他的批评；然后根据小说塑造的人物形象、要表达的主旨等方面来考虑即可。如果答“赞扬”，可以分析“品质”这一标题的好处，也就是体现了作者对靴子品质的认可，对做靴子的人的肯定；再结合侧面描写手法的运用，通过店里年轻人对格斯拉的评价，组织答案。如果答“批评”，可以小说结局入手，格斯拉最终饿死了，说明他跟不上时代，也可以结合他平时的经营方式入手，答案不唯一，要言之成理。2. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题（25分）忆
13、傅斯年先生何兆武 “五四”运动时，傅斯年先生还是北京大学的学生，就表现了他那深厚的学养和卓越的领导、组织才能。当时他所主编的新潮杂志，蔚为“五四”时期最有影响的刊物之一，它正式揭开了我国由传统大踏步而又不可逆转地进入近代化在思想上和文化上的序幕，其历史意义恰相当于西方的文艺复兴运动。傅斯年的名字也理所当然地成为“五四”运动中一个极为响亮的名字。 “五四”以后，傅斯年先生去德国留学，受到当时德国历史学派的影响，以史料翔实、考订精赅为其特色。回国后，傅斯年先生在北大任教，提出了历史学即史料学的口号，这条路线曾受到不少人的非难。不过，傅先生的本意似乎并非就是历史学止步于史料，而是主张历史学应该由史料
14、出发，也就是说，没有材料就谈不到历史研究。这与他的老师也是终生挚友胡适先生的“有一分材料说一分话”是一脉相通的。他一系列的主要名文如性命古训辨证夷夏东西说等，奠定了他在史学界的声誉和地位。中央研究院成立后，即由傅先生出任历史语言研究所所长，历史学与语言学合在一起，亦足以见傅先生学术路线与德国学派的渊源。 傅先生是第一个认真地把心理分析引入到史学研究的人。历史归根结底乃是人的活动，而人的活动归根结底乃是通过心理的这一环节。一般的历史学家们看问题往往只停留在社会分析的层次上，绝少论及作为历史主体的人的心灵深处。而司马光资治通鉴中写到反叛的时候，往往会提到反叛者最后是由于“内不自安”而终于谋反。反叛
15、是有野心的一面，但也有其内心受迫而扭曲的一面。这就更深一层地触及到了当事者的内心或灵魂深处，而比单纯地论述背景与客观形势要更深一步。 抗日战争后期，国内矛盾已日益突出，国民参政会遂组织了一个延安访问团，团员似是六位参政员，有傅斯年和黄炎培在内。在延安，毛泽东与访问团成员逐一谈过话，他与傅先生在“五四”时期当属旧识，大概也称道了傅先生在“五四”时期的功绩，所以傅先生就自称：“我们当日不过是陈胜、吴广而已。” 抗日战争结束后，北大校长蒋梦麟去重庆做官，校长由胡适继任。因胡适当时在美国，未能速返，在胡适回国以前，校长由傅先生代理。是年十二月一日西南联大学生因反对内战举行集会，遭到国民党当局镇压，打死四人，造成惨案，由此爆发了“一二一”运动。傅先生遂由重庆来昆明处理学潮。他慰问学生，见到学生代表时说，你们就是我的子女，打死我的子女我不能答应。一时曾博得不少同学的认同。但是傅先生当时的基本立足点却是无法认同学生的民主运动的
