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1、 五四运动中南洋华侨抵制日货运动研究 摘要：南洋华侨抵制日货运动之原因，从客观上而言是日本对南洋贸易不断扩张的结果，从主观上来讲，这 是南洋华侨民族主义精神觉醒的必然行动。抵制日货运动在南洋有其自身的特点，例如运动转向了暴力化、受 限于殖民地政府的压力等，但南洋华侨的抵制日货运动是五四运动在海外的扩展与深化，是中国民族主义觉醒 的海外延续，是海外侨胞爱国史的重要内容。关键词：五四运动;南洋华侨;抵制日货：F13/17 ：A ：CN61-1487-（2020）07-0077-03南洋是一个较为宽泛的地理用词，其具体地域划分较为暧昧，本文重点论述新加坡、马来亚二地。自明清以 来，就有中国人从福建、
2、广东、广西、海南等省迁移到马来 亚，他们及其后代就形成了现在的马来西亚华人群体。 华侨人口于 1911 年达到了马来亚总人口数量的 29.6%， 在 1931 年时达到了 128500 人，约占总人口的 33.9%。 1911 年，新加坡华人数量达到了 219577 人，占新加坡总 人口的 72%1193。可见南洋华侨人口数量之庞大。在历 史上南洋华人曾先后发起过两次抵制日货运动。第一次 是 1908 年，清朝水师在澳门附近因船只走私偷运军火武 器扣留了日本“二辰丸号”，事件结果反倒是在列强干预 下中国向日本赔礼道歉。于是中日两国发生冲突，中国 国内发生排日抵货运动，南洋华侨旋即也联合起来抵制
3、 日货。第二次发生于 1915 年，1915 年 5 月 9 日，袁世 凯及北洋政府对外宣布接受日本提出的“二十一条”部 分内容，国内排日之风达到新高度，当年 6 月，南洋华侨 也迅速作出反应，由中华总商会领导各个华侨组织积极 响应，同国内先后做出排日抵货的行动，并且不断深入， 持续到了当年 9 月。一、南洋华侨排日抵货运动经过与结果在第一次世界大战后的巴黎和会上，列强拒绝了中 国代表团的两项提案：取消帝国主义在华特权;取消日本 强迫中国承认的“二十一条”，收回山东权益。对此感到 失望和愤怒的人们于 1919 年 5 月 4 日进行示威游行，提 出“外争国权，内除国贼”“取消二十一条”“还我青
4、岛” 等口号，五四运动开始了。随即，北京举行了“日货焚烧 大会”等抵制日货活动。袁世凯惧怕群众的爱国运动触 怒日本，采取高压手段禁止抵制日货，同时在北京颁布了 戒严令，企图收拾事态，但排日运动还是逐渐向全国和海 外扩展开来 2225。中国的排日抵货运动在 5 月下旬扩散到了马来亚。在当地，领导排日抵货运动的是学生与知识分子群体，他们中的先驱者是中国国内五四运动的积极分子，他们远 渡南洋，由新加坡到达吉隆坡，并得到了当地华人华侨的 支持，这场排日抵货运动在当年 6 月 3 日新加坡全国性 群众大集会上达到高潮，为排日抵货运动注入了大量华 人华侨的力量，在文化界也广受拥护。6 月 5 日，群众在
5、城市中心张贴了排日运动的檄文 3B.3.3。16 日开始，华 人运营的人力车、渡船等拒绝了日本人的使用，华侨工 厂陆续取消日本方面订单以及断绝生意往来。19 日排 日运动升级为暴力反日运动，聚集在街头演讲的华人群 众不仅袭击了经营日本商品的华人店铺，还袭击并摧毁 了日本人居住的马来街，破坏了日本人的房屋、店铺、药 店 41310。晚上，位于新加坡北大街上的日本人商店及华 人经营销售日货的商店被 6 名中国人带领的近千名华侨 打砸抢，他們将搜罗出来的日本商品胡乱堆积在人行道 上并放火烧毁。这场骚乱始料未及地向整个城市蔓延开 来，日本商业博物馆成为日本人及日侨亲属的避难之所。 骚乱损失最大的是马六
6、甲大街和巴士居斯大街附近，参 与者在马路中央放火，浓烟伴随着凄厉的尖叫混乱一片571。凌晨时分，日本肥皂工厂的华人暴徒在进行掠夺的同时，点燃了几百个肥皂箱，烧掉了家具。29 日，华人杂 货商会决定，在日本未归还青岛之前，将中止与日本的一 切交易，如有违反，将处以 500 美元的罚款。7 月 1 日， 棉布商工会也做出了同样的决议 674。在槟城，6 月 21 日，市民组成了抵制日货的示威队 伍，这些示威队伍涌入日本人的店铺破坏日货。日本妓 女也成为群众的袭击对象，日本制造的人力车被愤怒的 群众焚烧。与此同时，参加示威的劳动者抢劫了仓库的 大米，连日来引发了大米骚乱，并与警方发生了冲突。这 样过
7、激化的排日运动虽然给日本方面造成了一定影响但 是给当地也造成了一定损害，这种过激的反日运动严重打击了日本商品交易，扰乱了当地的治安 7316。首先，在南洋的抵制日货运动在商业上给日本方面 带来了重创。在吉隆坡，由于日货运输遭到拒绝，当地日 本人无法领取到货，日常食品的购买和市内交通方面也 受阻。居住在马来亚的日本商人大部分都是零售商，由 于华人的反日运动，他们的华人客户骤减。华人以外的 顾客多少有所增加，销售额却下降了至少五成至七成。 销售额下降最多的商品是医药类，下降了 7.8%，棉布类 和一般杂货类也下降了 50%。减少幅度相对较小的是美 术用品、化妆品、橡胶园供应品等，只减少了 24 成
8、。在 新加坡，大约一半的日本零售商主要销售面向华人的商 品，因此在反日运动爆发后，销售额从 50% 急剧减少到 了 70%8。以华人为主要顾客的日本零售商遭受了巨大 的打击，陷入经营困境。受打击最严重的商品是医药类， 其次是啤酒类和普通杂货。在出口方面，6、7、8 月间， 棉纱、瓷器、手表和水产品等的损失最大。其次，由于 6 月 19 日的暴动，几名日本商人受到了 伤害，20 日和 21 日日本南洋协会新加坡商品陈列馆收 容了五百余名难民，其中轻伤者达 34 人 3B.3.3。在槟城、 吉隆坡和新加坡，日货的销售额急剧下降，其主要原因当 然是排日抵货运动。客观来说，由于当地粮食在内的日 常用品
9、价格上涨导致购买力下降也是其中一个原因。第 一次世界大战后，世界各地出现了大米歉收现象，马来亚 大米价格也从 1918 年 3 月开始暴涨。如上所述，1919 年马来亚的反日运动与此前几次排日不同，是给以零售 商为中心的日本商人带来了巨大的损失。再次，此次抵制日货运动也必然遭到当局的强行镇 压。对于这种情况，日本驻新加坡领事和英国殖民政府 采取了以下应对措施。在新加坡，6 月 15 日，英国殖民 政府官员召集了一些华人，讨论如何平息华人的反日运 动和逮捕主谋，并要求包括中华总商会在内的华人有权 人士在早日结束反日运动方面给予合作。同月 19 日，发 生了袭击华人店铺和日本人住宅的暴动后，英国殖
10、民地 政府立即派军舰悉尼号登陆，20 日凌晨 3 点半左右镇 压。当天，日本领事从凌晨开始拜访民政长官，协商善后 方案，决定实行戒严令，并派遣 800 多名陆海军士兵与警 察进行严密警备 677。根据事后统计，新加坡抵制日货 骚乱事件死亡 4 人，受伤者 8 人，131 人被捕，多数为华 人，被捕者中还包括与暴徒发生争执的 12 名日本人 9471。 从第二天开始，英国殖民地政府发布命令，允许日本人使 用华人人力车。即使在这种强硬手段下，商人团体还是 陸续加入抵制运动，使得排日抵货运动持续蔓延。槟城骚乱比新加坡更为严重，除了破坏之外，还发生 了示威劳工哄抢仓库米粮因而与警察发生流血事件。之后骚
11、乱延续数日，槟城商店歇业，工人停工，交通、码头瘫痪，一派死气沉沉。1919 年 7 月上旬，吉隆坡也发生了 小型示威骚乱，一部分示威华人聚集在茨厂街捣毁日货， 但之后被警察驱散。为了平息新加坡暴动而派遣的英国 军舰于 24 日晚回到了该地，从 25 日开始实施了戒严令。 日本领事馆提出管制要求后，英国殖民地政府对煽动者 施行逮捕、强制遣返，镇压暴动，发布戒严令，对中华总商 会和反政府华人组织提出协助要求等，比以往更加积极 地为平息事态采取了行动。这可能是因为这次排日抵货 运动向暴力化突变了。英国政府方面为了维持殖民地的 治安需要迅速采取应对措施，认为五四运动虽然反日运 动，但实质上是反帝国主义
12、，英国也很容易成为其目标。 最终，由于南洋的政治环境不同，英国殖民政府采取了严 厉的管制措施，加上日本商品对于华商和本土消费者来 说是必需品，抵制日货运动在马来亚持续了约半年时间。二、南洋华侨抵制日货运动的原因客观上而言，日本对南洋贸易经历了一个不断扩张 的过程。1907 年，日本对南洋输出入总额仅为 1413.4 万 日元，其交易品限于农矿产品 102。一战期间，欧洲列强 忙于战争、无暇南顾，给日本带来绝好的发展契机。1913 年日本与南洋贸易总额为 10440 日万元，至 1919 年飙升 至 37401 万元，较战前增涨数倍 1111。日本利用一战期间， 迅速扩大了对南洋地区的出口贸易。
13、这一增长的实现是 以中国的落后与经济崩溃为代价的。中国工商界之所以 在抵制日货运动中积极地摇旗呐喊在很大程度上也是 因为日本侵犯了中国的经济地位。日本对南洋的贸易扩 张政策主要是以日本移民来实现的，移民建设各种株式 会社，意图从生产供应到销售消费所有环节都由日本人 控制，且在南洋组织架构起一套日本人主导的商贸网络。 华侨商人通常充当日货的中间商和销售商，这样的网络 形成势必直接威胁和削弱南洋华侨的经济基础，使其更 难有立足之地。南洋华侨抵制日货运动中出现的暴力行为，不得不 在运动领导者的真实立场上存疑。“爱国同盟”“诚社”“新 社”可能是参与这场响应国内五四运动而抵制日货的运 动骚动的主要分子
14、。运动的负责方是广东省“爱国同盟” 组织，他们向华人口头呼吁抵制日货，向经营日本商品的 华商和在日本公司工作的华人发出匿名恐吓信。因此有 日本学者认为这些华人会党分子实质上带有纳粹意味， 从而推断出起始的福建人远渡南洋宣传抵制日货运动一 事乃是接受了五万日元运动经费来煽动抵制日货的 673。主观来讲，这是南洋华侨民族主义精神觉醒的必然 行动。南洋华侨具有天然强大的宗亲意识，这成为民族 情感的基础。南洋华侨有着国革命的传统，辛亥革命的胜利增强了南洋华侨对中国的向心力。他们拥有“对自己作为中华民族成员的信心”并期望新的国民政府能取 代腐败的满清政府，使得南洋华侨在海外能寻求更多庇 护 12111。
15、中国政府在接受“二十一条”后因为“国耻” 大辱强化了中华民族的国家观和民族主义。在五四运动 爆发后，南洋华侨对家乡的关注便上升为对国家的认同， 对于五四运动有着很强的参与感与责任感。三、南洋华侨抵制日货运动的意义南洋华侨的排日抵货沉重地打击了日本对东南亚 的贸易，在经济方面给日本带来了巨大的负担。甚至在 1919 年 7 月 20 日，“北支那输出同业会 ”“大阪贸易 会”“大阪输出同盟会”致电外务大臣内田建议：目前除 了中国本土外，新加坡等南洋地区排日风潮较为严重，排 日问题所造成的损失远超山东半岛之权益，将山东半岛 主权无条件归还于中国方是唯一能够解决目前困境行之 有效的方法 131350
16、。可见在一定程度上抵制日货运动掣 肘了日本在山东权益，声援了国内的五四运动并产生了 实际效果。南洋华侨的排日抵货运动是五四运动不可缺少的一 环，是民族主义精神的体现，彰显了海外华人的团结一 致，扩大了五四运动在世界上的影响力，抵制日货运动成 为了近代抗争侵略的主要方式。在经济上，打击了日本 的经济贸易，在外交上，抵货运动有时被政府当“民意” 象征来抗拒外国的不合理要求，虽然并非都如人民所愿， 但是对外国当局也起到了一定的警告作用。在中国国内， 与抵制日货运动常常一起提起的是提倡国货运动，在南 洋华侨倡导生产、消费自己的产品。这种提倡被赋予了 爱国的意义，在经济领域普通华侨民众就可表达自己的 爱国观念。参考文献：1 蔡佩蓉 . 清季驻新加坡领事之探讨（1877-1911）M. 新加坡 ：新加坡国立大学中文系八方文化企业公司联合出版 ，2002. 2（ 日 ） 菊池秀明 .
