二十四孝图读后感精品

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1、二十四孝图读后感二十四孝图读后感当细细品完一本名著后,大家肯定对生活有了新的感悟和看法,这时候,最关键的读后感怎么能落下!是不是无从下笔、没有头绪?下面是我为大家收集的二十四孝图读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜爱。二十四孝图读后感1今日,我从书架里拿出来从未看过几眼的鲁迅先生晚年时期之作朝花夕拾,而细致去看内容,却发觉这部散文集中写的,有全是鲁迅先生幼年时期的事情。幼年之事到了晚年再去回想,如同早晨开放的鲜花去到晚上摘取,虽然失去了盛开时的芳香,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的芳香则更令人浮想连篇,回味无穷。我幸运地读到了其中的一篇散文二十四孝图对于这样的一篇文章,虽然名叫二十

2、四孝图,但其实并没有写出如何孝顺父母,没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惊,他始终认为孝顺父母无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的,却又舍命引导要求人去做到,是便于统治,不从根本上解决贫困问题,却要求人们做出非常极端的行为并以此为孝道,而且还对这种孝道加以宣扬。这本书主要技记述了作者对封建社会批判的感受,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。二十四孝图对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文,提倡复古的倾向赐予了尖锐的抨击,给了我很大的心灵震撼!二十四孝图读后感2二十四孝里有很多故事,有:孝感动

3、天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、为亲负米等二十四个故事。其中我觉得刻木事亲里的丁兰最孝顺。刻木事亲是讲一个叫丁兰的人,他的父母早逝,他就做了两个木像,每天对着木像说心事,出门也要禀告,他的妻子很不理解,一天,丁兰出去了,他的妻子就新奇,用针去扎,没想到竟出血了,丁兰看到后追问,妻子说出了事实,丁兰指责了妻子,读后感二十四孝图读后感250字。这个故事中,丁兰对木像都那么珍惜,我们也肯定要更敬重我们的父母,让他们每天生活的华蜜、快乐、长寿。二十四孝这本书,主要是24个故事,每个主子公都很孝顺,假如我们能做到这样的境界,那么父母肯定很快乐、兴奋,我们要争取做到这样的境界,才能当一个孝顺的子女,报答父母的哺育

4、之恩。二十四孝图读后感3捧着鲁迅先生那本朝花夕拾,翻了好一会儿,半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠,但我总觉得他的文笔太过深厚晦涩。或许是我的觉悟低了些吧,连思想也有些不同的,就像那篇二十四孝图。百善孝为先是古人的基本道德思想,二十四孝图本是一本宣扬儒家孝的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于反对白话文的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔,贯穿了辛辣的讽刺,痛斥了封建孝道的虚伪,表达了他的爱憎之情。并不是否定鲁迅的观点。的确,新中国是须要像他这样敢说敢做的人才,也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而,对于他所言的观点我却看法相左。不得不承认的是,二十四孝的确有

5、着一些像哭竹生笋卧冰求鲤等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如老莱娱亲郭巨埋儿。你可以称之为荒诞,但它只是仅仅起到警示后人的作用,目的还是好的。试问莫非真的有人去学着文中那般卧在冰上,求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?二十四孝图读后感4读了二十四孝,我最喜爱“拾葚异器”这个小故事,它讲的是一个叫蔡顺的人少年时丧父,对母极孝。当时环境恶劣,只好拾桑葚充饥。一天,蔡顺遇到了赤眉军,他们问他为什么要把红色和黑色的桑葚分别装在两个蒌子里?蔡顺回答说黑色的留给母亲吃,红色的自己吃。赤眉军听了,很是怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,让他回去侍奉母亲,以此来表达自己的钦佩之意。这

6、个故事令我感动了许久:蔡顺对母亲的孝心虽然只体现在那么一点儿小事上,但却值得让人回味。我也很钦佩蔡顺,钦佩他的孝心,事事都为母亲着想。读完这个故事后,我仔细反思了一下,发觉生活中其实有许多这样孝敬父母的事,这样的小事虽然很平常,更不引人留意,但它们包含了一颗颗爱心、一颗颗孝心。我们中华民族的传统美德就是“百善孝为先”,我们应当孝敬父母,只要从蔡顺“拾葚异器”这一点点小事做起!二十四孝图读后感5鲁迅的文章中,我印象最深刻的莫过于二十四孝图。这样一篇文章,虽然叫二十四孝图但其实并没有写出如何孝顺父母,没有起到教孝的目的。所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。

7、但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。其中郭巨埋儿是说晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境渐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担忧养这个孩子,必定影响供给母亲,就和妻子商议:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节约粮食好供给母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。郭巨虽有孝心,但杀儿之举,欲有违人道。所以后来有人把这种孝举,称为“愚孝。二十四孝图读后感6鲁迅的朝花夕拾中有一篇二十四孝图,读了以后心情不能安静,把我的所思所想写下来。二十四孝图讲的是古代二十四个孝子的故事。孝

8、是中华民族的传统美德,“百善孝为先”,意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人假如不知道孝敬父母,就很难想象他会酷爱中国和人民。古人云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母,还要爱惜孩子。“郭巨埋儿”却置儿子的生命于不顾,让人感到残忍;“尝粪忧心”让人觉得恶心;“老莱娱亲”又让人觉得做作不行思议;“卧冰求鲤”更是拿生命开玩笑。做这样的孝子让人止步。作品还对那些反对白话文,提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击;对封建孝道不顾儿童性命一味的愚孝表示反封建的决心。总之,此一时,彼一时,我们要顺应时代的发展,不要让那些封建流毒污蔑了古人,教坏了后人。“子予养而亲不待”。孝顺要趁早,否则,

9、弄一个“刻木事亲”又有何用呢?二十四孝图读后感7孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今,它都指引着我国人民的思想和价值取向。让咱们从中得到领悟和思索。然而古代和现代还有很大差距,并不是没一个故事都让咱们追捧和领悟,咱们要懂得从中筛选,知道取其精华,弃其糟粕。“百事孝为先”的道德思想,始终根植在多数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自我经常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲,全然不顾自我的安危,连忙跳上前,用完全身气力扼住猛虎的咽喉,猛虎最终放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感,让咱

10、们从中去领悟如何关切、侍奉和感恩父母。二十四孝图读后感8读了这篇文章,我才最终明白:想做孝子,还真是不简单啊!曾经以为,孝,就是听父母的话,好好学习,每天向上。但现在最终明白,有些事,并不是想象中的那么简洁。比如说“郭巨埋儿”这个故事,说的是为了让母亲吃饱饭,竟要将未满三岁的儿子埋掉。我不禁倒抽了一口凉气:假如我的父亲也学着郭巨,那死的不就是哦?所幸我家还算比较富裕,这还是落不到我头上的.。但不仅仅只是母亲与郭巨是血肉之亲,那三岁的儿子也是人,也是他的亲骨肉啊!如此虚伪,真是令人哀叹!其实,随着科技的发展,在以前我们认为是至孝的大好事,现在已用不着那么夸大其词的去做了。正如鲁迅先生所写的“却很

11、少见有绅士赤条条地躺在冰上面,将军跳下汽车去负米”。这都是多此一举,若换在从前,你的这种行为回被大肆赞扬;若是现在躺在冰上用身体的温度把冰化开,不被人看作异类才怪。幸好只有少数的人会这样做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。二十四孝图读后感9这两天我们学习了二十四孝的前十二孝,我深深体会到什么是孝。那个身葬父的董永,以前只从电视剧中知道他和七仙女的故事,其不知他让我佩服的是他的孝心。他为了安葬父亲,甘愿身到富家为奴,他的孝心最终感动了天帝老师和我们探讨,天帝可能是假的,但是身葬父这个事情确定是真的,我想也是的。知道了这个故事,想一下我自己就很惭愧了,我和他比起来那就太不孝了。上次爸爸

12、生病了我还是不闻不问,似乎和我无关一样。我每天在外头玩,只有爸爸许诺给我买东西,我才回去。什么事情稍不顺心就发脾气,在外头时连爸爸他*的电话都懒得接,更不要说孝心了。学习了古人的孝道,我明白了自己的错误。父母生了我们,我们就要孝敬他们,不能忘本。父母都是为自己的孩子好,他们指责我们也是为我们好,我们也要虚心的接受。父母是我们最大的恩人,要报答感谢他们,这样才对得起自己的心。接下来的十二孝,我肯定要仔细学习,今后我肯定要好好的孝敬我的父母。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页

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