安徽九华山的导游词例文

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1、安徽九华山的导游词安徽九华山的导游词 作为一位尽职的导游,可能须要进行导游词编写工作,导游词是导游员在巡游时为口头表达而写的讲解词。那么问题来了,导游词应当怎么写?以下是我收集整理的安徽九华山的导游词,希望对大家有所帮助。 安徽九华山的导游词1各位团友,大家好!欢迎来参与此次九华山的旅行。我是某某旅行社的导游员某某,大家叫我小某就好了!今日大家的到来让我感到特别的喜悦,同时呢,也希望我的服务能可以让大家感到满足。站在我旁边的这位就是我们这次旅游活动的司机王师傅。王师傅有十几年的驾龄。驾驶技术特别的娴熟。大家可以把两颗心交给我们,把放心交给我们的王师傅,把快乐交给我,让我们一起共享此次的旅程。各

2、位团友,我们的旅游车正行驶在进山的佛光大道上。由于此地到九华街还须要很长一段的时间,在这之前我先给大家介绍一下九华山。九华山主要位于池州市,青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的重要景区。风景区的面积120平方千米。九华山爱护范围内174平方千米,现为国家5A级风景旅游区。全国文明的旅游区。中国四大佛教名山之一。被誉为国际性的佛教道场。安徽九华山风景秀丽南朝时因此山高出云表,且其数有九,人们称之为九子山,唐代大诗人李白阅读九华山,观九峰出莲花,写下“妙有分二气,灵山开九华。”的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰十王峰海拔1342米,是九华山几景非常漂亮的地方。安徽九华山是中国四大佛教名山这一,与海天

3、佛国普陀山,光明佛国峨嵋山,青莲佛国五台山一起称为中国四大佛教名山。公元7世纪新罗国王子航海东来,访遍名山最终选择了九华山,苦修数十载,其死后,肉身不腐,“灵迹事现”人们认为金乔觉是地藏王菩萨的化身,九华山从今被认为是地藏王菩萨的道场。地藏王也从今被称为金地藏。好的,现在呢,我们的旅游车已经到达了九华街的入口处,请大家拿好自己的物品打算下车进入景区。各位游客,现在呈现在我们面前的就是高9米,跨高8.5米的九华圣境门坊,大家知道横额上“九华圣境”四字是谁题写的吗?不错,这是康熙皇帝御书的。穿过门坊,是不是有一种进入圣地的非凡之感呢?挚友们,现在呢,我们来到的就是九华山最早的宫殿式寺庙祗园寺。祗园

4、寺现为国家重点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,这外置的山门可不是建立时的大意,而是有讲究的。据说呀,这样一是为了避邪;二是门向要朝着开山祖寺化城寺。并且,在祗园寺前院墙上还有一条时刻“泰山石敢当”五个大字非常醒目,据说也是为了避邪镇妖,这也是祗园寺独有的。祗园寺法相庄重、完整,是全闪之最。寺中供有大肚弥勒、四大天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像。其中最为庄重的要属大雄宝殿中供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛三尊大幅。寺内佛、菩萨、罗汉塑像排列规范,工艺精湛,形象逼真。祗园寺始建于明代,规模居九华山四大丛林之首。九华山佛教协会在此多次举办大型传

5、戒、讲经法会和祈祷和平、息灾法会,现每年实行水路法会和举办焰口等佛事活动千余台,为全山佛事活动中心之一。现在我们来到的是化城寺,化城寺是九华山开山始寺,现为全国重点寺庙,是上个世纪70年头后期辟为历史文物馆。展览内容分为两大部分:第一部分展出金地藏生平事迹;其次部分展出宝贵历史文物。部分经书可谓是镇寺之宝。寺前有放生池,据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的。池前是化城广场,广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔。接下来我们将要去的就是上禅堂。上禅堂位于神光岭南的半山腰,为全国重点爱护寺庙。上禅堂有三最:香火最平、风景最佳、寺院最丽。电视剧西游记曾在此拍摄。巡游过了上禅寺,现在我们来到的是大家最新奇的

6、肉身宝殿。肉身宝殿又名“地藏坟”,始建于唐贞观元年,原来是一座三层石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗称肉身塔。因为塔基之地曾现金光,后人便将此地取名为神光岭。肉身宝殿的特色可以概括为“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身。”大家请跟着我进入大殿,请看那边的横额上写的十六个金字,“众生渡尽,方证菩提,地狱为空,誓不成佛。”是地藏菩萨誓愿。其实,地藏菩萨原来可以成佛的,但是他情愿到六道轮回中最苦难的地狱去广度众生,地狱一日不空,他就一日不成佛。在将来佛弥勒佛诞生之前担当普度众生的重任。肉身宝殿是九华山的象征。每逢地藏法会,人山人海,盛况空前。大家留意了,立刻我们将要乘坐缆车前往百岁宫,请各位留意平安,有序

7、排队。现在我们所处的位置就是百岁宫。百岁宫又名百岁庵,现为国家重点寺庙,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五层走马通道。寺与四周峰、石、洞融为一体,殿宇与山体有机结合,巧夺天工。百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表,深受中外游人好评。各位游客,今日的九华街景区的巡游活动到此结束了。感谢大家的支持与协作,有服务不周到的地方请大家多多包涵。安徽九华山的导游词2九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其称赞不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。早在东晋年间(401年),山上就起先建寺庙,以后历代都

8、增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里事实上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,巡游山上的名胜。九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了超群的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约20xx斤的古钟,铸造精致,声音嘹亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城

9、晚钟”遂成为“九华十景”之一。从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是闻名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发觉他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上

10、天台,约15华里山路,沿路经过许多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲惫顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人沉醉。四周的岩石,奇形怪状,多呈乌黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其奇丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。安徽九华山的导游词3各位敬爱的游客,大家好,自我介绍一下,我叫XX。首先欢迎大家来到漂亮的莲花佛国九华山风景区。有一句说得好,前世五百次回眸才换来今生的一次擦肩,今日大家能

11、团聚在一起,估计大家的前世都在不停地回头。我也很珍惜这一次难得的相遇,你们能到九华山一游,这是与佛有缘,与山有缘,也是与我有缘。很兴奋成为你们的导游,愿我的真诚,能换来您满足的微笑。首先给大家简洁介绍一下九华山风景区。九华山位于安徽省池州市青阳县境内。南朝时,因此山峰峦异状,酷似童子,其数有九,被成为九子山。唐代李白游山时,观九峰状如莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”,从今人们便称这座山叫九华山了。它是地藏王菩萨的道场,与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称中国四大佛教名山!公元7世纪,也就是唐朝时,新罗国王子金乔觉航海东来,在九华山驻扎下来,辛苦修行数十载,99岁圆寂,据说三年后开缸时

12、,他是“颜面如生,肉身不腐”。被认为地藏菩萨“灵迹示现”,从今九华山被辟为地藏菩萨道场。现在我们进入的是九华街景区,大家首先就看到一座石门坊,门坊是端庄高雅,它是由大理石雕刻而成的,高9米,大家可以看到横额上镌刻着的“九华圣境”四个大字是康熙皇帝亲笔御书,过了门坊呢,下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,迎仙桥、迎仙桥。顾名思义,过了这座桥呢,咱们就从凡界到了仙境,在这里呢,大家就随我一起踏上这座古桥,我们一起步入仙境吧。大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿,祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林中最大的一座。“丛林”意思是很多僧众志同道合,仿佛很多大树似的,大

13、家同住一处,一齐修行。祇园寺由山门,天王殿,大雄宝殿、客堂、讲堂、藏经阁等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为呀歪置山门,是颇有讲究的,一来是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺,用意也是特别的奇妙,大家再看看,在寺庙的前院墙上,有一条时刻,“泰山石敢当”五个大字非常醒目,大家来猜猜,这又是做什么用的,是的,这也是用来镇妖避邪的。这也是祇园寺所独有的。祇园寺文物宝贵,1933年于右任手书的大雄宝殿匾额现仍悬于大殿之上。寺内厨房里面还有民国时期的7口大铜锅,最大的一口直径173厘米。人称“千僧灶”。下面就让我们走进寺庙去,感受这神奇的佛教

14、文化,那进寺庙前,小王先跟大家讲一下,这进寺庙的规则,这进寺庙也是大有讲究的,进庙门是尽量走两边门,若走右边则先迈右脚,走左边则迈左脚,不要踩门槛,更不行站或坐门槛上,这是对佛的不敬。好,参观完祇园寺。下面我们要去化城寺看看。佛经有“指地化城”之说。据史料记载,晋朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺,唐开元末年有僧人檀号居于此地寺额题“化城”。后来,青阳县乡老诸葛节上山,发觉了在山崖石洞中苦修的金乔觉,深为感动,于是买下了檀公旧地,构筑台殿,建成庙宇,请金乔觉在此居住。后来化成额题被移至此,于是化城寺便成为了九华山地藏道场开山祖寺。现在,这里辟为九华山历史文物馆。馆名是由前佛教协会会长赵朴

15、初先生题写的。馆内现展示的是金乔觉的生平事迹和宝贵的历史文物。我们看化城寺寺前有放生池,据传这是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的,池前广场上有一用石条垒成的娘娘塔基。据传金地藏母亲得知儿子桌锡九华后,万里跋涉来山寻儿回来,长时间思儿心切,加之一路风霜,眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母亲洗眼,治好了母亲眼疾。此井后人称明眼泉。金地藏专心侍候母亲,并向她细说佛教因缘。母亲终被感悟,留山助儿护佛,为了纪念金乔觉的母亲,后人在此建了这座娘娘塔。好了,大家现在随我乘坐缆车,去闵园景区。为什么叫“闵园”呢?据传唐代这里有一户姓闵的,产业丰盈,这方圆百里都是闵员外的。金地藏初来九华山时曾向闵公借地

16、,“一袈裟地”的故事流传至今。后来闵公父子皈依佛门,闵氏没有后代,于是,今日的九华山就没有一户姓闵的人家了,可是闵园这个名字却流传了下来。这里是闵园竹海。修竹丛生,遍布冈峦。走进竹海,肯定会洗净城市的喧嚣,脱尽世俗的苦恼。来到闵园景区,那这棵凤凰古松,你不得不看。它已经有1400年历史了,松高7。8米。主干扁平翘首,如凤凰冠;两股支干一高一低状似凤凰尾。松尾下有一大圆石,人称“凤凰蛋”。国画大师李可染称誉此松为”天下第一松”。与黄山迎客松齐名。参观完闵园景区,那么我们今日的行程就结束了。今日大家要现在九华山休息一天,明天接着巡游天台和花台景区。天台景区是九华山高山巡游区,峰峦叠嶂,怪石嶙峋。主要景点有古拜经台、大鹏听经石、地藏禅寺、天台峰、十王峰等百余处,可谓移步换景,异彩纷呈。花台景区地处高山峻

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