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1、活着读后感活着读后感 当细细地品读完一本名著后，信任大家肯定领悟了不少东西，须要回过头来写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是我整理的活着读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。 活着读后感1余华作家的活着这本书读完，福贵就始终在我的眼前出现：他坐在田埂上，佝偻着背，右手里拿着烟袋。瘦骨嶙峋的身子比田边残叶还要单薄，满是泥土的裤脚被卷了起来，两只脚踩在地上。老牛在他的旁边“哞哞”的叫着，他的眼中闪着旁人看不透的亮光。身在动荡的年头，福贵无法变更时代带了的灾难。走过解放斗争，熬到包产到户，这其中大大小小的各种革命，福贵总是归在了“受害者”一类。人越是活得艰苦，就越是艰苦的活着。“凄惨”二字足以概
2、括福贵这苦难的一生。诞生在一有钱有权的家中，可因顽固，他成不了大器。而正因为他的顽固，他的父亲被他气死；因意外被选为征兵，未能见得母亲最终一面；儿子有庆，为救县长夫人而死在医院；女儿因难产而死；女婿在这之后也因事故而去；就连外孙，也因吃豆子而撑死。到头来，终是一人孤独而存，孤独独行或许因为这些数不清的苦难，他才能专心去感受在时间的夹缝中那微小的华蜜。最终的他没有过上荣华富贵的生活，但是他活着的一生，全是故事。由盛转衰的家业，度过文革，熬过大跃进，经验了白发人送黑发人的悲楚。他无能为力，但走的一生，全是他的历史。他走过了曲曲折折的一生，埋怨着命运的不公，为活着而活着。可是却从来没有想过因为他以前
3、贪于安逸，贪于享乐才会当灾难来临时感到命运世道的不公。假如年轻时的他，戒了赌瘾不当赌徒，不再败光家产，重操家业或者在当解放军和领盘缠回家的两个条件中，他选择前者，这样他可能就不会再有后面一系列凄惨事务发生。惋惜，他从不直面人生，他选择了躲避。我们每个人活着，都有着或远或大的目标，有着奋不顾身甚至倾尽全部想要追求的志向，可若只是单纯地只想喂饱自己，安宁静静的在这个世界活着，日新月异的社会不会允许，而你自己也会被时代的不断改变给抛弃。因此，我们要去努力，去拼搏，让自己活的更加充溢。活着读后感2人为了什么而活着？也许全部人都思索过这个问题。学习是为了考上好学校，工作是为了过上好的生活。好像当下全部的
4、人都在为自己做的事寻求一个目标，或者说是一个动机，好以此来支撑着接着前行。余华说：“活着，在中国的语言里充溢了力气，它的力气不来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊与平凡。”故事起先，主子公福贵，以一个孤独却坦然的老人身份出场，他和他的老牛一起休息，在这段时间里安静地回顾了他的一生。福贵的一生就像在深海里浮沉，在那个灰暗的社会背景下发生的全部苦痛的事好像情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命运时而慈爱，给你一颗枣，换来下一个更洪亮的巴掌。福贵都已走到那一步了，他什么都没有了，他活着又是为了什么？余华直白的说出了答案：人是为了
5、活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物。接受命运赐予的全部，做到能做到的，接纳不能做到的，恒久对人世保留和善和温顺。终归在中国人所说的盖棺定论之前、在古罗马人所说的诞生和死去之前，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。旁人眼中福贵一生凄惨，生活无望、暗无天日，但作者说，福贵本人并不这么想。想想也是这样，他这一生好坏都经验，酸甜荣辱都尝遍，死了亦了无牵挂，生活百般味道，在于个人感受，不属于任何人的看法。作者说：我希望你读到的是生命的韧性，力气、爱情、友情甚至本能焕发的欢乐额以及幽默，一切美妙而朗朗欢乐的东西，它们无视命运的暴戾而独自存在，和善的人怜悯一切苦难，同时也反对假惜命运之名
6、的自暴自弃。和善绝不仅仅是哀痛懦弱的眼泪，而更应当是对全部美妙高尚事物的关怀与确定，它举重若轻地爱护着我们的心，在艰难世道里保持热忱与希望。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”活着读后感3电影亦或者是电视剧也好，我是一个喜爱以喜剧收尾的人，像是最近的报仇者联盟3虽剧情不错，但总是觉得是一个不完备的电影，或者是安东尼.罗素为他的下一部而埋下的伏笔吧，不过总是感觉还是缺少点什么.我是属于刻意选择了这一本书，因为在某一时间内我也经验过无望，只是想从书中找到一点安慰，或者是找到一点劝慰自己的理由。没有岁月静好只是有人为我们负重前行以前总是问自己活着为了什么?为了爱情吗?为了家人吗?为了享受吗?其实
7、在此之前一向都是这么认为的，福贵亲自一个一个的送走了自己的亲人，在我看来他已毫无意义的接着活下去，四下已无一爱人，也无一人爱他，可他还是接着活着，因为他也没有死去的理由，除了年少的放荡不羁，其余的尽显温顺和善。每次当他看到了曙光的时候，生活将他一次又一次的逼向苦痛的深渊，福贵喜爱回想过去，喜爱讲解并描述自己，好像这样一来，他就可以一次一次的重渡此生了，那种不向命运屈服，但又不得不向命运屈服的苍凉无奈，总让我有一种无所适从的揪心，无法言喻的悲怆，以及无穷无尽的灰暗。他的老年时间还算是比较圆满，守着一头年迈的老牛，呼叫着自己离世的亲人，或许这也是他能接着活下去的理由吧。每一个人都有自己的路要走，每
8、个人也都有自己活着的理由，这个理由只不过是自己的一种心里劝慰罢了，出门在外的游子们，乡间路边的白发，视频里的苍老容颜，其实那是每个人始终向前跑不敢回头的隐私.你.为了什么而活?活着读后感4人，是为活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着余华活着是余华的代表作之一，这本书主要讲解并描述了主子公福贵的一生，这是一本让人读起来沉重的小说。主子公名为福贵，实则无福无贵。看完这本书，感觉一切语言在此刻都是苍白与无力的，这本书的阅读是让人恐惊甚至窒息的。福贵对美妙生活燃起过一次又一次的希望，却终被一次又一次的打破。说他幸运，他亲自安葬了自己全部的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着；说他不幸，
9、他也曾经验过华蜜，也曾经验过苦难，并且在经验过一切后仍乐观而坚毅地活着。正如那句话所说，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。没有比活着更美妙的事，也没有比活着更艰难的事。一部活着，让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见，在那个年头，像福贵这样凄惨遭受的底层人民不计其数，福贵只是具有代表性的一个实例。生长于和平年头，生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受，但有一点是不变的，就是要坚毅地活着。往事随风逝去，只在心中留下一个清楚的印迹。时间终究还是会让一切变得苍白无力，“活着”在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给
10、予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。生活不行能总是一帆风顺的，多多少少会遇到困难，但我觉得，正是因为艰难，活着才有了深刻的含义。为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物。所以，好好活着，好好生活。活着读后感5余华的小说似乎都是以凄惨结尾，死是死，老的老。我看的小说里每一个主角运气都是那么背，那么惨的。福贵一生下来就是锦衣玉食的少爷，可他年轻时偏偏不喜学习，爱赌把家产都败光，把父亲给气死，自己也从枝头被人打了下来，住到了茅草屋里。做着农活对着别人点头哈腰喊老爷，妻子也被城里开米行的岳父接回去。后来在抗战时期被抓去当壮丁，相识了春生，他们靠自己的脑子活了下来。抗战成功后，占了
11、福贵败掉的财产的人变成了地主被枪决了。福贵回到家里，从村口望见了女儿凤霞，边上还带着个小男孩，才知道这是他儿子有庆。家珍回来了。再后来，有庆死了，凤霞嫁了。凤霞生孩子时难产死了，福贵那女婿二喜在施工时被水泥板夹死了，家珍最终因为病，宁静地死了。凤霞与二喜的孩子名叫苦根，也死了，五岁那年因为吃太多豆子撑死了。最终福贵的家人都死绝了，只剩下他一个人与一头老牛，孤独地活着。他悟出个道理：人存在这世间就是为了活着。其实想想，假如福贵没把家财都输给别人，那么抗战后不出意外他是会成为地主而被枪决。假如他是个读书人，那么文革的时候他不单会被拷打，还会游街等。福贵生命所剩的时间不多，他还是选择了活下去，竟还想
12、到了自己死后要有人为他收尸。村里人都知道他要埋在村西，埋着他亲自下葬的亲人们的身边。我想，他是因为明白了，才那么坦然，死了就什么也没了。假如还没死，至少你还活着。命运就像一把刀，你不知道它什么时划到哪里，随时有可能把生活划得支离破裂。其实我有时觉得福贵为什么没有自杀？面对各种打击，他就不无望，没有想自己就抛下一切，一了百了！他是怎样哀思，彻骨地痛，他须要有多大的意志才能熬过那段时间，做到如此坦然地接受一切。活着读后感6每个人都有一点悲观色调，当我们发觉有人比我们还惨还苦痛的时候，便会产生一种欣慰，甚至是庆幸的心理。这就是悲剧存在的意义，让人们没有后顾之忧的挖掘心中的苦痛，然后释然，以一种淡然的
13、心态“活着”。对于美妙与邪恶，和善与阴险，余华曾经这样写道：“蜂拥而至的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美妙的事物却远在海角。”我觉得就是一种动身点和参照物的问题。假如我们起先就觉得一件事情是“坏”的，或许有一点点的“好”出现，我们就会特别珍惜，觉得特别幸运。相反，假如我们起先就觉得一件事情是“好”的，可能出现一点瑕疵，就会让人大跌眼境。另外，就是如何比较。假如我们把生活想的过于美妙，可能一点点的磨难就可以战胜我们脆弱的内心。但假如我们理智客观的看待生活中的一切，我想没有什么可以让我们的内心出现无法限制的触动，也就不存在失去理智的问题。这样就可以刚好的
14、权衡好与坏，做出一个相对正确的选择，对自己的人生，对自己怎样“活着”有一个相对完整的把握。福贵是一个被埋在坟墓里的不倒翁，因为哪怕生活还有一丝希望，还有一个支撑他的点，他就没有选择倒下，而是坚毅的活在当下。的确，既然能够看到今日的太阳，就该珍惜此刻这来之不易的暖和，所以又何必过多思索过多强调明天的雷雨呢。他的悲剧是应当引起人们重视的，活着的意义的确值得我们去思索。没有人能够给活着一个精确的定义，也没有人知道我们为什么要活着，每个人应当都有自己的想法。不管世事如何变化，我们都要活着，好好活着。真实的活在当下。象一颗小草，卑微而又坚韧的活着。活着读后感7作者写了小人物福贵，让全部的厄运都集中在他一
15、个人头上，“千钧系一发”。那么，我们比福贵幸运或者是兴奋不知多少倍的人，该如何“活着”还是为着身边的名利相互倾轧、争斗，还是为了蝇头小利、一时得失而斤斤计较苦日子向好日子过简单，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福贵那样不埋怨，活得真实。人总有一天会不活着，活着就必需真实。张贤亮感谢生活，事实上我们每一个人都要感谢生活。以平常心而平常地活着，这是每一个有职责和良心的人，都应当具有的生活看法。有一句话说的很真实，那就是“情义无价”。情，就是亲情、感情、友情、感情，福贵的父子情、母子情、夫妻情、儿女情、战友情都表现得非常真实，当他输完了家产，想到的是家，当他被解放军俘虏遣散时，他第一个念头是：只要不死，就回家。人在最困苦的时候、最无助的时候第一个闪过的真实的想法就是“家”，因为从“家”里能够得到无所不在“情”的暖和，无论你曾奉献过还是辜负过，“家”总是一个人的“避风港”。只要活着，“家”始终存在心里，且离“家”愈远，思念愈切。义，就是此生所尽的义务和所担当的职责。福贵始终感到内疚，父母死了，儿女死了，妻子死了，他总觉得对不起他们，没有尽到职责，没有让他们过上好日子。如若人活着没有“义”的话，那么不就是白来人世走一遭了吗或许混蛋时象福贵那样满街胡闹一气，可这终归是属于福贵
