《沂蒙六姐妹》观后感例文

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1、沂蒙六姐妹观后感沂蒙六姐妹观后感在观看完一部作品以后,想必你有不少可以共享的东西,为此就要仔细思索观后感如何写了。现在你是否对观后感一筹莫展呢?下面是我为大家整理的沂蒙六姐妹观后感,希望能够帮助到大家。沂蒙六姐妹观后感1我始终以来都觉得像沂蒙六姐妹这样的爱国红色电影都过于正式。这类的影片都给我一种悲壮、雄浑的感觉,但同时它们也是高高在上,远不行及的。或许是年头过于久远,时间的浪潮冲刷走了总总哀痛;或许是时代的脚步过于快速,记忆没来的急传承,红色电影所要传递给我们的精神总是多多少少地打了折扣。但是沂蒙六姐妹却拉近了我们与红色电影的距离,变更了我们对红色电影的成见。沂蒙六姐妹以1947年孟良崮战役

2、为故事的背景,通过主子公月芬的眼睛为我们讲解并描述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们呈现了这样一幅劳碌的情景:孟良崮战役前夕,沂蒙山的烟庄举办了一个特别婚礼,嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰难的支前任务,两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘,结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋,用“调虎离山”计救大壮到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线斗争力所能及的努力着,沂蒙山上的

3、女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场,让男人们担负起保家卫国的重任,而她们也不甘于落后,通过为部队供应粮食,草鞋来奉献自己的力气。她们一方面强忍着对家人的思念,一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人,都是自己要爱护的对象。她们也有过迟疑,有过动摇,有过自私的时候,谁不希看自己的亲人平安,华蜜,但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的宏大之处。影片接着着它的讲解并描述,故事有缓缓地绽开。战事又紧,新的支前任务派了下来,可是公粮一时半会运不到,于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮,恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过,成了

4、终身的缺憾不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时,我也为之而落泪。等待,期盼,担心,向往,幻想换来的却只是一次插肩而过,从今以后就是天人永隔,穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了,兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,使部队刚好奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了胜利。正值沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时,迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮,烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪,也是替生活在太平年头,忘却先人的

5、鲜血的我们而跪。沂蒙山六姐妹想告知我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、旺盛昌盛所做的牺牲,所奉献的汗水,它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们埋怨现在的不如意,在我们为嬉戏、电影而荒废时间的时候,想想先人们所付出的努力、鲜血,想想沂蒙山的人们,希望沂蒙山六姐妹能让我们有所触动,有所变更。沂蒙六姐妹观后感2电影沂蒙六姐妹是公司开展执政为民、廉洁高效教化活动期间组织观看的,它是沂蒙山区在革命斗争年头拥军支前的一个缩影和写照。观后,我的心情久久不能安静。假如说过去看过的很多电影、电视剧都曾让我感动,那么看完沂蒙六姐妹,我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日斗争和解放斗争中,为中国革命解放事业

6、作出的无私而巨大的贡献,我们恒久不能遗忘。关于沂蒙山的故事,自上小学那时起,很多我就相当的熟识了。数次去沂蒙,都曾找寻过她的踪迹。今日,当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时,那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋,但是,你仍能呼吸着它的气息,抚摩着它的脉搏,那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献,静默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半,一旁的同事突然说了一声:这就是六姐妹。其实,好像全部人都遗忘了,这样残酷的斗争,妇孺都深陷其中,全部拥军的女性都是六姐妹,她们传递着六姐妹的精神,传递着沂蒙的精神。这种精神须要我们接着传承和发扬。虽然

7、斗争已经遥远,对六姐妹的故事记忆也是渐渐变淡,而现实社会,耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们须要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。真实是艺术的生命,生活是艺术的本源,优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的,用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、英勇、和深厚的感情。塑造了一群生活在斗争年头,最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时,避开了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西,只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实,以艺术化的表达方式,让人们在艺术的享受中真实感受到宏大的沂蒙精神的本源和内涵,

8、它独辟蹊径,通过细小而彰显宏大,通过画面和细微环节展示人物性格和内心世界,突破了传统的创作手法和观念,因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的,能体现出一些东西,特殊有几个情节,能触及到我们的心灵深处,六姐妹中有四位老人如今仍健在。音乐在电影中的作用是很重要的,悠扬的沂蒙山小调在这部电影中,导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中,使其厚重深厚,达到了一种特别的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲,她回到家后才清晰在自己的家中,这已是第三位献身于疆场上的烈士,在洁白的挽联中,在众多乡亲的跪拜中,低沉的二胡声奏起,悲凉凄楚,我的泪水忍不住,又一次夺眶而出。看完电影后,感受颇深,这

9、既是心灵上的一次洗礼,又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞,学习六姐妹立场坚决、追求信念的崇高政治信仰;学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向,以自己的实际行动落实“执政为民,廉洁高效”教化活动,进一步增加爱国热忱和工作干劲,把沂蒙精神与工作相结合,在平凡的岗位上贡献一己之力。沂蒙六姐妹观后感3今日晚上看了影片沂蒙六姐妹,小时候听过故事。看这部电影的时候,除了感动的哭过几次,心里面还始终被一种哀痛与生气交织的心情塞满着。电影情节朴实的不能再朴实,因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在斗争年头的朴实的故事。但就是这经过导演细心还原的情节使我的眼睛

10、在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形,信任导演在情节的真实度上下足了功夫,以至于包括我在内的大部分观众都可能会信任那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实,才会有情感的真诚投入,才会被真的打动。影片开场是一个妇女追一只公鸡,着实让观众们一头雾水,后来才明白,这是导演的有意铺垫,影片的女主角月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗,假如到了结婚的日子,男方的确有事赶不回来成亲的话,可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵,仗打得热火朝天,自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏,也注定了她绵绵无期的守候。哀痛是因为那些因为斗争

11、给朴实淳厚的农夫带来的丧夫失子之痛,给那些仍旧花样年纪的少妇带来的对将来美妙向往的毁灭,给那些原来其乐融融的家庭带来的灭顶之灾。这些在社会最低层静默的,任劳任怨的给整个国家带来财宝和贡献的人民却为这个国家中的灾难所损害着,他们没做错任何事情,可他们却要承受最大的苦难。月芬,一个漂亮贤惠的姑娘从过门后直到丈夫牺牲都没有见过丈夫一面。自己的一辈子都托付给了一个自己想象中的丈夫,还有比这更另女人哀痛的事情吗?拿着油灯看着据嫂子说和自己丈夫相像的侄子,她心里应当是一种怎样的味道啊,假如说哪个时候她心里还有希望,还有向往,可当她支前回来看到灵堂里自己丈夫的牌位呢,她的下半辈子已经在那一刻结束了,她会这么

12、想的,或者那时的哀思让她什么都想不动了。而月芬的嫂子春英则更是一个宏大的女人,知道自己的丈夫牺牲了,却对妇救会长说了一句“不要告知我的婆婆和月芬”,就人性来讲,“宏大”真的不会选择身份、地位和阶层。是什么让他如此的宏大呢?是朴实、是淳厚、是信任。朴实、淳厚是民风,可信任来自哪里呢,来自告她牺牲是值得的政府!想想过去,看看现在,有良知的人怕是要为她痛断肝肠。支前行动中,后面的部队立刻要过河了,桥却不能刚好修好,妇女们(包括小姑娘)竟然跳入冰冷的河中搭起浮桥,抗着门板的月芬不停在用眼睛扫着他肩膀上跑过的士兵,她的眼神里满是期盼,他多么期盼在其中可以看到自己的丈夫啊,尽管她两丈夫长什么样子都不知道。

13、我想,她的英勇更多是来自于同样穿那身军装的丈夫,而不是宏大的志向吧?月芬的婆婆为了给前线打仗的战士打算干粮连熬几昼夜不停的烙煎饼,最终把自己家的口粮都搭沂蒙六姐妹观后感4沂蒙六姐妹是一部感人至深的影片。它描述了在革命斗争年头沂蒙革命老区张玉梅、伊廷珍等六位妇女,在村干部和民兵都上前线的状况下,全力以赴发动男女老幼支援解放斗争的英雄事迹。虽然硝烟充满的斗争已经远离了我们,但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚决的信仰依旧震撼人心,也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。加强修养,坚决信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告知婆婆,坚毅地接着工作;张月芬在丈夫奋战前线的状

14、况下,根据婚约如期与公鸡拜堂成亲,直到丈夫牺牲,也未能见上一面,但照旧发奋地做支前工作六姐妹虽然都是普一般通的群众,都遭遇到了丢失亲人的苦痛,但她们不怕牺牲珍贵的生命,以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中,这种坚决的革命信仰让人非常感动。正如胡锦涛同志在建党90周年讲话中所指出的一样,当前世情、国情、党情发生了深刻的改变,共产党员务必坚决马克思主义信仰,树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部,今后我将发奋学习党的理论学问,深刻领悟党的路途方针政策,注意党性修养,严格遵守廉洁从政准则,坚决共产主义信仰,进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。爱岗敬业,拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命

15、危急的斗争年头,沂蒙六姐妹发动全村男女老幼,为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员,有时一天只吃一顿饭,有时三更半夜起床,有时一天步行几十公里,甚至夜以继日地工作,这种舍命硬干的精神让人钦佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作,相对较为繁杂琐碎,但是与那个年头的艰苦环境相比,此刻的工作条件要赛过过去几百倍,我想,应当怀着一颗感恩的心对待这天的生活和工作,珍爱岗位,敬业乐业,以十二分的热忱拼搏奋斗,没有困难的工作要做好,有困难的工作更要做好,自觉加班加点,务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。无私奉献,倾情服务。作为一般的农村妇女,六姐妹在没有人的强制的状况下,主动将自己的热血献

16、给了革命事业,倾情服务前线官兵,这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后,我将以优秀共产党员的标准严格要求自己,少思索个人得失,多思索服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作,要结合创先争优活动,带头学习提高,带头工作,带头争创佳绩,发挥好一个党员的模范带头作用;要刚好搜集基层单位和各部门的干部群众的看法,专心向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化举荐;要深化基层和其他部门了解状况,加强沟通,刚好征求基层干部群众看法,力所能及帮忙其排忧解难,做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。总之,观看沂蒙六姐妹给我很多感悟。我想,最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作,转化为工作动力,进一步坚决信仰,立足岗位拼搏工作,以优异的成果和优质的服务赢得群众的

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