《湖南省岳阳市县第五中学2021年高二语文期末试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省岳阳市县第五中学2021年高二语文期末试卷含解析（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、湖南省岳阳市县第五中学2021年高二语文期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成（1）(4)题。高贵、生动而深湛的灵魂杨绛百岁回眸 一位安静、优雅、博学的女性，她高贵、生动而深湛的灵魂，扣动着从知识界到普通老百姓的心。她是专家学者，是作家翻译家，是女儿，是姐妹，是妻子，是母亲。她，就是如今迎来百岁生日的杨绛。 杨绛，字季康，1911年7月17日辛亥革命前百日出生于北京。“钱钟书夫人”是杨绛的终身职务和最响亮的称号。对于痴气十足的钱钟书，她体贴关爱，揽下生活里的一切担子。台灯弄坏了，“不要紧”；墨水打翻了，“不要紧”，她的“不要紧”伴随了
2、钱一生。在杨绛的力促下，钱钟书编定了自己的槐聚诗存。杨绛把全书抄完后，钱钟书拉起妻子的手说：“你是最贤的妻，最才的女!” 1949年3-4月间，钱杨夫妇在任鸿隽家和胡适讨论去留问题，母校牛津大学、香港大学都来函高薪聘请。但他们依然留下来了。“一个人在紧要关头，决定他何去何从，也许是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不逃跑，只是不愿去父母之邦。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国文化，爱祖国文字，爱祖国语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静留在上海，等待解放”。所以杨绛说“是
3、自己的选择，而且不是盲目的选择”。 上世纪50年代末下乡时，年近五十的杨绛居然学会了掌握平衡难度很大的推独轮车，装载着比人还高的秫秸秆上坡下坡；“文革”中被打倒，住大杂院，“造反派”给她剃了阴阳头，以打扫厕所羞辱她，杨绛把污垢厚结的厕所擦得焕然一新，毫无秽气，进来的女同志都大吃一惊。“造反派”有人把钱钟书早已查清楚的“黑材料”贴出了大字报，杨绛贴了一张小字报来说明真相。红卫兵小将拉她上台批斗，她跺着脚申辩“就不是事实”。身为“牛鬼蛇神”，还敢如此申辩!她立刻被揪到千人大会上批斗示众。 李文俊说：“运动中被人家整的人，杨先生是很同情的，就像郑土生，当时过得很差，他想自杀，她就劝他想开点，还帮他写
4、文章，解决他的困难。” “文革”结束了，他们夫妇终于又回到了安静的书斋。1980年，杨绛写出了她回忆“文革”干校生活的散文干校六记。“她就是这么的含蓄，没有一点怨恨，没有一句控诉，真是高贵的灵魂。”说起杨绛干校六记，傅聪感慨无限，“那时文革刚结束，里面包含多少辛酸、多少创伤啊!” “文革”结束后，1978年杨绛翻译的堂吉诃德出版。1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始自学西班牙语，从原文翻译堂吉诃德。杨绛翻译得很慢，对自己的译文一改再改，总觉得不好。译稿在“文革”中饱受摧残却幸存下来，出版后，被公认为优秀的翻译佳作。1988年杨绛出版写解放初期知识分子生活和心路历程的长篇小说洗澡。这
5、部小说堪称杨绛文学创作的顶峰。杨绛自谦道：“洗澡是我的试作，我想试试自己能不能写小说。”杨绛的一切都是“试”，从散文、翻译到剧本、小说，而每试即拔头筹。这个“试”是一种从容不迫的平常心，没有一丝跳着跑着争名夺利的浮躁。 2007年，杨绛出版新作走到人生边上，她在书中说：“我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值和灵魂的去向。”文学界一直把文学创作分为人生派和艺术派，杨绛是有高雅艺术性的人生派。杨绛的散文、戏剧、小说从不无病呻吟，都有着深刻的内涵。沉静诙谐的语言中有沉着老到、雍容优雅的气派，散发一种静穆超然的中和之美。 钱钟书在世的时候，几乎不见媒体记者。钱钟书去世后，杨绛也如出一辙，隐于世事
6、喧哗之外，陶陶然专心治学。杨绛以全家3人的名义将高达千万元的稿费和版税全部先后捐赠给在母校清华大学设立的“好读书”基金会，资助困难学生。杨绛先生始终知道自己生命的价值所在，尊严所在。如今，百岁的杨绛仍在整理钱钟书的学术遗物，笔耕不辍。在她身上，人们会忘掉时间的残酷：100年无情而漫长，而她一如既往地柔韧、清朗、独立，充满力量，也给人温暖 (选编自2011年08月04日光明日报)(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )A1949年，出于对父母之邦的眷恋，对中华文化的热爱，对在外国做二等公民的抵触，杨绛和丈夫钱钟书选择留在了祖国。B“文革”中杨绛被剃阴阳头，被罚去打扫厕所
7、，被批斗，被下放劳动，受尽了折磨，但她意志坚强，困境中坚持学习创作，所以仍然翻译出了堂吉诃德，创作了干校六记。C妻子的爱和帮助是钱钟书治学的重要力量。“你是最贤的妻，最才的女!”这句话是钱钟书对体贴、照顾、支持自己的妻子的称赏和感激。D“文革”对于杨绛来说是座炼狱，备受折磨的境遇促使她后来写出了反映知识分子生活和心路历程的长篇小说洗澡。E.本文撷取了杨绛人生的若干片断，描写她热爱祖国、关爱亲人、专注文学创作的事迹，展现了一位杰出女性的伟大人格。(2)文中运用正面描写和侧面描写相结合的写法来写杨绛，请结合文中内容对此作简要说明。 (6分)A杨绛在翻译和文学创作上都成绩卓著，从文中看，她能取得如此
8、成就，原因有哪些?请简要分析。 (6分)B杨绛灵魂的高贵、生动、深湛在文中是怎样体现的?请分别给以概括说明。 (8分)参考答案：(l)【答案】ECE(3分)C(2分)A(1分)。B“文革中”“翻译出”，“创作了”错，分别是文革前和文革后。D文革遭遇错，洗澡写的是解放初期。 (2)【参考答案】写杨绛对丈夫的体贴关爱，“不要紧”，揽下生活坦子从正面写，而钱钟书“最贤的妻，最才的女”的评价，从侧面写。 (2分)写杨绛在文革迫害中，坚强以对，勇于抗争，是正面写，李文俊介绍她苦难中仍不忘关爱别人，是侧面写。(2分)写其精湛的翻译创作，自述“洗澡是试作”等是正面写，傅聪对干校六记的评论则是侧面写。(2分)
9、 (3)【参考答案】学习、创作刻苦、勤奋，努力。认真、严谨、精益求精。生活阅历丰富，有真挚的感情体验，深刻的思想感悟。淡泊名利，专注于翻译与创作。(1点2分，写出三点即可) (4)【参考答案】高贵：热爱祖国，1949年选择留在大陆；正直、宽容，对文革中受到的迫害并不抱怨、抗议，而是包容、理解；沉迷事业、淡泊名利，闭门创作，稿费捐出；善良，富有爱心，关爱亲人以及身边人。 (4点，l点1分) 生动：文革等运动中不屈苦难、顽强抗争，竭力维护生命尊严，意志顽强。(2点，1点1分) 深湛：翻译、创作水平精湛；思想内涵深刻。(2点，l点1分)【解析】略2. 阅读下文，完成2226题。（13分）世无玉树，请
10、以此花当之。花之白者尽多，皆有叶色相乱，此则不叶而花，与梅同致。千干万蕊，尽放一时，殊盛事也。但绝盛之事，有时变为恨事。众花之开，无不忌雨，而此花尤甚。一树好花，止须一宿微雨，尽皆变色，又觉腐烂可憎，较之无花，更为乏趣。群花开谢以时，谢者既谢，开者犹开，此则一败俱败，半瓣不留。语云：“弄花一年，看花十日。”为玉兰主人者，常有延伫经年，不得一朝盼望者，讵非香国中绝大恨事？故值此花一开，便宜急急玩赏，玩得一日是一日，赏得一时是一时。若初开不玩而俟全开，全开不玩而俟盛开，则恐好事未行，而杀风景者至矣。噫！天何仇于玉兰，而往往三岁之中，定有一二岁与之为难哉！22.第段中“殊盛事也”中“盛事”具体指的是
11、_。 （2分）（用自己的话回答）23.第段中作者说“但绝盛之事，有时变为恨事”的原因是 （2分）24.文中引用“弄花一年，看花十日”的作用是 （3分）25.对文中画横线句子的意思理解正确的一项是( ) （2分）A.作为玉兰花的主人，为了玉兰花开常常要期盼苦等几年。B.迎来了玉兰花开，有时却因为一场大雨不能尽情地欣赏。C.玉兰花的主人苦等几年，却等不来一个朝思暮想的知音。D.绚烂一时却不能玩赏，这难道不是香花园里的极大憾事？26.请简析文中画波浪线语句的表达效果。（4分)参考答案：22.不长叶子先开花，且所有的玉兰花一起开放。（2分）23.玉兰花绚烂之极，却会因为一宿微雨而“尽皆变色”，让人感到
12、“腐烂可憎”，特别乏味，所以变成了一件遗憾的事。（2分）24.引用谚语，说明了一般的花侍弄一年，可以有十日的观赏期，反衬出玉兰花期之短暂，表达了作者不能玩赏之遗憾。（3分）25.D（2分）26.此句运用了整散结合的句式特点（1分），使句子灵活多变，且音韵和谐，读来朗朗上口（1分），写出了作者希望人们在玉兰花开时，须“急急玩赏”，否则很有可能“煞风景”的事就来了（1分）。（语言1分，共4分，另外从顶针或对偶的修辞角度展开也可）【译文】人世间没有玉树，可以用玉兰花充当。白色的花虽然有很多，但都与叶子的颜色混在一起，玉兰花则是在叶子还没长出来的时候就开花了，与梅花有同样的韵致。所有的玉兰花一起开放的
13、时候，简直是空前的盛事。但是再盛大的事，有时也会变成令人遗憾的事。花开放的时候都怕下雨，玉兰花更是如此。只要晚上下了一点小雨，满树的好花就会全部变色，让人感觉破败凋零很不舒服，比不开花更乏味。别的花从开放到凋谢都是有一定时间的，该凋谢的花凋谢，该开放的花开放，玉兰花却一下子全部凋谢了，半片花瓣也不留。俗话说：“弄花一年，看花十日。”作为玉兰花的主人，常常苦等了一年，期盼的事却连一天也得不到，这难道不是香花园里一件非常遗憾的事吗？所以玉兰花一开，就要马上去玩赏，能玩一天是一天，能赏一时是一时。如果刚开放的时候不去玩赏，想等到全都开放再去，全都开放的时候还不去，一定要等到盛开的时候，就怕还没有去观
14、花，煞风景的事就来了。唉！老天爷同玉兰花有什么仇？常常在三年当中，一定有一两年与它为难。略3. 阅读下面的文字，完成下面小题。慢读，已有不少学者、批评家一再提出。可是做起来并不那么容易。拿时势说，我们无时无刻不面对大量蜂拥而来的碎片化资讯，如何保持稳定心态，清醒接受，就是个难题。而从事教学、研究的人，在一些量化评价标准之下，要是如尼采提倡的那样“缓慢地取得”，恐怕得做好舍弃许多实际利益的准备你很可能被快速奔跑的其他人所抛弃。障碍也来自认识上的误区。譬如说，有些人可能认为从事理论工作，把握宏大的文学、历史问题才是重要事务，仔细阅读、分析，属于次等级的雕虫小技。理论和文本细读的对立其实是一种伪对立
15、。正如英国文艺批评家特里伊格尔顿指出的，那些杰出的理论家无一不是“仔细的读者”。确实，读他们的理论著作，会深刻体会到他们对某一文化脉络的经典作品的熟悉，和他们在解读这些作品上的细致和深入。这一点，古今中外优秀理论家概莫能外。慢读这个说法容易被理解为专指阅读速度，其实可以说速度只是个前提，更重要的是阅读者的心态与方法。不要过分执着于你事先设定的目标；开放你的情怀、心智以对待将要面对的世界；通过磋商、辩驳、思考和接纳获益，并将这一收获加入你阅读的记忆库中。慢读意味着缓慢，意味着耐心，但更要求具备相应的能力和方法。在文学阅读方面，这种能力和方法首要的是对语言、形式的敏感。重视文学的历史政治社会维度的人可能会有异议，他们着急地想从文本中拎出观点、含义，不耐烦绕圈子式地从形式入手。慢读者则会首先从作品的美学、形式着手。这并不是内容和形式的二元论，历史、政治、社会内容与审美、形式是意义的整体，但在阅读的次序上，审美、形式是关注的起点。相较于普通读者，慢读更是对
