《2022年河北省承德市大唤起乡中学高一语文联考试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年河北省承德市大唤起乡中学高一语文联考试题含解析（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2022年河北省承德市大唤起乡中学高一语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1921题。长期以来，学术界研究孔子，把论语视作唯一信得过的依据；并在有意无意之间把它当成了孔子乃至孔门思想的全面记录。而没有注意到论语编纂也是有重点的，也要遵循不与“六艺”“六经”重复的基本原则，遵循著书立说的一般规律。这就导致人们对论语产生误解。例如，现代所有的论语普及本，都把孔门所谓的“士”译作“读书人”，不少教育史论著认为孔门的教育内容只有道德教育和知识教育，并以前者为重心。其实，春秋时代还没有常备军，官制文武不分职。各级官吏平日以理治民，农闲时节教民备战，战时出为带兵的
2、将领。与此相应的礼、乐、射、御、书、数六艺教育，也是文武兼备的。其中“射”是射箭，“御”是驾驭战车，即使平时演练也有“五射”“五御”等极为繁难的要求，属于早已规范化了的系统的军事教育科目。以历史的眼光看射、御，其专业化程度并不亚于现代射击与驾驶战车技术。借用现代术语来说：射、御这两项武艺，是每个受教育者必修的基础课，而不是可学可不学的选修课。至于孔子所办的私学，既然教育目的仍然是培养修己治人的“君子”，那就不能不受官学教育传统的影响，不能不以传统“六艺”为弟子必修的基础课；更不能不受当时社会需要的制约，致力于培养文武兼备的人才。不然的话，孔门弟子从政以后，怎么能够适应当时社会的实际需要？孔子私
3、学还会有什么吸引力？关于孔门的武艺传授，礼记射义中有颇为生动具体的记述。从孔子带领弟子在“矍相之圃”演习“乡射礼”的情况来看，孔门射艺教学既有孔子亲自示范，又有对要领的口头讲解，还十分重视将德育贯穿其间。孔子做射箭示范时“观者如堵墙”，可见其射艺之精湛。至于孔子驾驭战车的技艺，论语子罕中也有反映：达巷党人叹孔子“博学而无所成名”，即谓之学而不专、缺乏强项。孔子知道了，便与门下弟子商议，拟在射、御二艺中选一艺来展示所长。这说明在孔子及其同时代人的心目中，所谓的“学”，在很大程度上还是传统的“六艺”之学。孔子经过比较权衡，选定以“执御”来展示专长，可见其御艺亦相当娴熟，可能更优于射艺。由此窥测孔门
4、之御艺传授及弟子驾驭战车的水平，应当也不会比射艺差。以往论者多将“御”混同于一般的赶马车。其实，赶马车称“仆”，如论语子路中有“子适卫，冉有仆”；驾驭战车才称“御”，如诗经车攻中有“徒御不惊”。特别是当“射”“御”并举时，“御”绝不可以混同于“仆”，而只能是指“六艺”中的这项武艺。19.下列对“六艺”的理解与分析，不符合原文意思的一项是()A.“六艺”在本文中主要指礼、乐、射、御、书、数等六种技能。B.在孔子时代，“六艺”中的“射” “御”是受教育者必须学习的科目。C.“六艺”教育体现文武兼备的原则，是由当时特定的历史和社会条件决定的。D.“射”“御”被孔门重视，正源于孔门对社会需要的顺应和对
5、教育传统的继承。20.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A.认为孔门教育内容只有道德教育和知识教育，是人们误解论语的典型表现。B.不懂论语编纂有其重点，是学术界研究孔子只取信论语的重要原因。C.论语不与“六艺”“六经”重复的事实，是遵循著书立说的一般规律的结果。D.从重视“射”“御”的程度看，当时官学的教育内容主要为军事，孔门也不例外。21.下列推断，不符合原文内容的一项是()A.孔子时代各级官吏平日以理治民，农闲时节教民备战，战时出为带兵之将领，这与当时“三育”并举息息相关。B.孔子的射艺御艺都很精湛，孔门关于射艺御艺的教学方法也灵活多样，能更好地顺应当时社会的需要。C.孔子教育因为
6、要扭转“博学而无所成名”的被动局面，所以加大了对生员“射”“御”技能的强度训练。D.诗经车攻中“徒御不惊”中的“御”也绝不可能混同于“仆”，因为“御”是驾驭战车的专称。参考答案：19.D。解析：D项中“对教育传统的继承”错，原文是“对受官学教育传统的影响”。20.D。解析：D项中“当时官学的教育内容主要为军事”无中生有。21.C。解析：C项中“所以加大了对训练”有误，可参见原文第四段。 2. 阅读下面的文字，完成后面小题。“何当载酒来，共醉重阳节。”重阳节又称“重九节”“晒秋节”“踏秋节”，形成于战国时期，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今，成为中国的传统节日。在每年农历九月初
7、九，古人都会通过出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动来庆祝重阳。这一传统中国节，既有助于激活历史传统、唤起文化记忆，也能够涵养一个民族共同的文化自信。时光易逝，传统不老。在历史长河中，一个个民族节日以富有生命意蕴的节庆活动久久流传。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”如今在重阳佳节这一天，很多地方的人们也都会通过朗诵、武术、歌唱、舞蹈、戏剧等大众喜闻乐见的形式，让炎黄儿女领悟华夏传统节日的丰富人文内涵，感受中华传统文化的不朽魅力。中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。利用重阳节等传统节日引导和培
8、育公众涵养传统美德，能够让其蕴含的孝思、爱意等思想和情感深入人心，不断滋润我们的道德精神之根，进而让传统美德涵养我们的精神家园。重阳节包含着和谐、友好、幸福等内涵，已成为践行社会主义核心价值观的一种现实载体。尊老敬老是中国自古就有的美德，是永恒不变的优良传统，是一个民族的优秀文化，国家将每年的农历九月初九定为“敬老节”“老年节”，在这一天，各地敬老院会迎来众多志愿者，很多儿女也想方设法回家看望父母，使文明成果以一种更富参与性和共创性的方式久久流传。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。而传统节日蕴藏着一个民族的集体意识，描
9、绘着一种文化的共同底色，也是以文化创新为突破口来增强文化自信的最好抓手。这种文化自信，堪为更基础、更广泛、更深厚的自信。弘扬重阳文化，就是在塑造中国人的文化认同和身份认同，是在打造最持久、最深沉的文化自觉、文化自信。文化是根，文化是魂，文化是力，文化是一个民族发展的精气神。中华文明之所以源远流长，历经5000多年而不衰，在于我们没有抛弃传统，没有割断精神命脉。不忘本源才能开辟未来，善于继承才能更好创新。“互联网+”时代，贴合互联网传播特点，为中国传统节日注入互联网元素，更能够聚合网络力量涵养文化自信，不断夯实中华文明的时代意识和振兴中华文明的使命意识，扮靓筑梦中国的伟大征程。（选自杨飞以传统节
10、日涵养民族文化自信，有删改）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A. 重阳节是中国流传了几千年的传统节日，它形成于战国时期，直到唐代才被正式定为民间的节日，此后一直沿袭至今。B. 重阳节的习俗自古以来就丰富多彩，古有赏菊花、插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动，今有诗文朗诵、武术表演、歌舞表演等活动。C. 在历史长河中，重阳节这一中国传统节日，因为激活了历史传统，唤起了人们的文化记忆，所以能增强我们中华民族共同的文化自信。D. 我国深厚的文化实力在包括传统节日在内的中华优秀传统文化中得以体现，中国特色社会主义也离不开中国优秀传统文化这片沃土。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项
11、是（ ）A. 随着时代的发展，很多传统节日也焕发出新的生机和活力，节庆活动的形式在沿袭传统的同时也有所创新。B. 有的传统节日与社会主义核心价值观是相通的，如重阳节中蕴含的和谐、友好、幸福等内涵，也正是社会主义核心价值观所倡导的。C. 要想引导和培育公众涵养传统美德，在人们的心中植入孝思、爱意等思想与情感，就需要记住我们的传统节日重阳节。D. 塑造中国人的文化认同和身份认同，打造最持久、最深沉的文化自觉与文化自信，与弘扬传统节日文化是密不可分的。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 国家将每年农历九月初九定为“敬老节”“老年节”，给传统节日赋予新的时代气息，使这种文化传承的方式
12、更具有参与性与共创性。.B. 中国传统节日蕴藏着中华民族的集体意识，描绘着中华文化的共同底色，可以作为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信的重要抓手。C. 中华文明源远流长，历经五千余年而不衰，其原因在于我们始终不抛弃传统，始终不割断文化这条维系中华民族生存的精神命脉。D. 在“互联网+”时代，要传承中华优秀传统文化，涵养民族文化自信，就必须贴合互联网传播特点，为中国传统节日注入互联网元素。参考答案：1. C 2. C 3. D1. 试题分析：本题考查文本内容的理解分析。题中C项，强加因果。原文是说“既有助于激活历史传统、唤起文化记忆，也能够涵养一个民族共同的文化自信”，前后是并列关系，不存在因
13、果关系。点睛：这类题目题干一般是“下列关于的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。2. 试题分析：本题考查理解文章内容的能力。这种题目错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，题中C项，原文第三段是说“利用重阳节等传统节日”，而非专指重阳节。3. 试题分
14、析：本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。本题考查理解文章内容的能力，题中D项，“就必须贴合互联网传播特点，为中国传统节日注入互联网元素”的说法太绝对。3. 阅读下面的文字，完成（1）（4）题。 海 龟 乔治波克拉杰 老约翰和儿子托尼走在去白水河捕鱼的路上。太阳还没出来。老约翰开着车，他喜欢看清晨空空如也的街道，凉爽的风把黑漆漆的路
15、上的纸屑吹了起来。这些天来，他的心如同这街道一样空。当他日益年老，孤独也便如影随形。出了城，老约翰放慢了车速。黑暗的天空慢慢变亮，他看了看双手，深深地吸了口气。不久前，他用这双手努力地工作，可如今，除了开车或拿钓竿，它们能做的事情已经不多了。他突然看见路中间有什么东西，于是停了下来。托尼从后座上坐了起来。他揉着眼睛说道：“怎么啦？我们为什么停车？”老约翰打开了大灯发现是一只吃鱼的海龟，就像一块巨大的绿色岩石。突然它动了动，在泥土里留下了深深的脚印。“它可能要去河里，这种龟会杀死鱼，特别是鲑鱼。”托尼边说边想怎样置它于死地。这时海龟朝着他们仰起丑陋的脑袋。“它在想会有一场战争，”托尼说，“我要是带了枪就好了。”“你不会杀它，是吗？”老约翰问道。“为什么不呢？海龟杀死了我们的鱼，不是吗？它们吃的鲑鱼越多，我们能捕捉的就越少。车里有重工具，我可以用来打它。”老约翰一言不发。老约翰慢慢地靠近海龟，看了看它，自言自语道：“可怜的小东西，被捉到就惨了。现在你死到临头了。”海龟的一只腿从硬壳中伸出来。老约翰看着它那带有利爪的脚，感叹道：“要是在水里，情况就不一样了，对吗，海龟？在水里，凭着你的短爪子就可以撕裂你的敌人。”他想象着水里的海龟，
