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1、河南省新乡市大块中学高三历史模拟试卷含解析一、 选择题（每小题2分，共60分）1. 苏轼认为“任人（依靠保举）而不任法，则法简而人重；任法（依靠规则）而不任人，则法繁而人轻。法简而人重，其弊也，请谒公行而威势下移；法繁而人轻，其弊也，人得苟免，而贤不肖均，此古今之通患也”。据此分析实施“任法”制度产生的影响是（ ）A克服人情干扰，选拔德才兼备者为官B能够克服人情干扰与规则约束的矛盾C扩大统治基础，有利于加强中央集权D规则过于僵化，难以选拔有才者为官参考答案：C试题分析：根据材料“而贤不肖均，此古今之通患也”可知“任法”制度并不能保证选拔官员德才兼备，故A错误；材料主要讲述的是“任人”制度和“任
2、法”制度的优缺点，并没有探讨如何克服人情干扰与规则约束的矛盾，故B错误；“任法”制度即依据规则选拔人才，可以抵制私下求官风气，它打击了任人唯亲及注重门第的世家大族，从长远来看，有利于中央集权、扩大统治基础，故C正确；规则过于僵化，难以选拔有才者为官，材料无从体现，故D错误。考点：古代中国的政治制度?汉到元政治制度的演变?选官制度2. 有人这样评价：“当今世界，巨人林立。美国是萎缩的巨人，日本是独脚巨人，俄罗斯是生病的巨人，欧洲是缺乏凝聚力的巨人，中国是潜在的巨人。”此人所讽喻的现状说明，当今世界政治格局的基本特点是： ( ) A.美、欧、俄、中、日共同主导的多极世界B.两极格局结束之后，世界呈
3、现多极化格局C.世界政治多极化的趋势尚处于发展过程中D.众多巨人出现，标志多极化格局最终形成参考答案：C3. 明人笔记小说松窗梦语里说：“毅庵祖，家道中微。成化末年，购机一张，织诸色纻币，备极精工。每一下机，人争鬻之，计获利当五之一。积两旬，复增一机，后增至二十余。商贾所货者，常满户外，尚不能应。自是家业大饶。”材料说明（ ）明代抑商政策的松动 新的生产关系迅速发展长途贸易比较发达 生产的专业化程度提高A B C D参考答案：C4. 1929年，三家上海影戏公司合并成联华影业制片印刷有限公司，公司以“提倡艺术、宣扬文化、启发民智、挽救影业”为口号，开展“国片复兴运动”，很快与老牌的电影公司“明
4、星”“天一”形成鼎足之势。对此合理的解释是中国电影业A.其发展应与社会需要相适应B.在旧中国以联合发展为主C.突出功能在于引导社会舆论D.已经实现发展模式的转型参考答案：A本题考查了近代中国的电影事业。联华影业公司迅速发展的主要原因是适应了当时的社会形势，而非是因为三家影戏公司的联合，所以B不符合题意；联华影业公司的发展是迎合了社会舆论，而非引导社会舆论，故排除C；题干内容无法体现实现发展模式转型的内容，故排除D；根据所学内容可知联华影业公司提出的口号符合当时的社会形势，因此获得迅速发展，故选A。5. 十一届三中全会以后，农村和城市经济体制改革的共同点有关键是改变所有制形式 克服分配上的平均主
5、义改变单一集中的管理模式 极大地解放了生产力A B C D参考答案：C考察现代中国的改革开放。十一届三中全会以来的改革是社会主义制度的自我完善，其根本目的是发展社会生产力，改变在分配、管理等方面的不利于经济发展的因素以促进生产力的发展。故应选C。6. 1901年，某报纸刊登了一篇评论，抨击清政府已成为“洋人的朝廷”。与该评论直接相关的历史事件()A南京条约的签订B第二次鸦片战争的失败C马关条约的签订D辛丑条约的签订参考答案：D7. “三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子没有对道德人伦的原则做一个简明扼要的总的概括。后世的儒学家对伦理道德进行高度概括并从哲学高度论证了三
6、纲五常合理性的是()A孟子 B荀子 C董仲舒 D朱熹参考答案：D孟子提出仁政，故A项错误；荀子提出礼法并施，故B项错误；董仲舒提出天人感应，故C项错误；朱熹的理学对伦理道德进行高度概括并从哲学高度论证了三纲五常合理性，故D项正确。8. 春秋时期，出现“五口之家，治百亩之田”的现象，此处的“田”属于A国有土地 B君主私有土地 C地主私有土地 D自耕农私有土地参考答案：D9. 观察右面的中国19571965年国家经济增长走势图，导致这种巨大变化的主要因素有A“一五”计划、三大改造B三大改造、中共“八大”C人民公社化运动、“文化大革命”D“大跃进”和人民公社化运动、国民经济调整参考答案：D考察现代中
7、国的经济建设。注意题干时间19571965年，三大改造1956年完成，中共八大在1956年召开，文革是19661976年。10. 1919年五四运动前后。在中国政治舞台上，各种社会思潮如雨后春笋，应运而生，其中有马克思主义、近代中国自由主义、近代中国保守主义、近代中国无政府主义、近代中国民族主义、近代中国民粹主义、近代中国三民主义、近代中国科学主义、近代中国实用主义、近代中国改良主义。这种现象反映了A.各种政治势力角逐使中国政局动荡B.政党政治成为社会政治生活的主流C.社会主义成为民主革命的必然选择D.中国国民的民族国家意识日益觉醒参考答案：D1919年五四运动前后中国各种社会思潮涌现，这与当
8、时中国民族危亡的背景相适应，说明中国国民的民族国家意识日益觉醒，故D正确；材料并未反映各种政治势力角逐使中国政局动荡，故A错误；各种社会思潮涌现也不能说明政党政治成为社会政治生活的主流，故B错误；社会主义只是当时各种思潮之一，并未成为民主革命的必然选择，故C错误。故选D。点睛：本题解题的关键是正确认识1919年五四运动前后中国社会的大背景、总特征，再紧扣材料关键信息“各种社会思潮如雨后春笋”，学生可以结合所学知识从民族国家意识的角度分析选项，注意排除与材料无关的说法，即可进行正确判断。11. “承先祖一脉相传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟耕惟读。”这副楹联最早可能出现于A战国晚期 B秦汉时期
9、C隋唐时期 D明清时期参考答案：C12. 在西周分封制下，被嫡长子继承制排除在王位继承以外的众王子弟，获得了新建诸侯国的权力，更得到一般宗族子弟绝不会出现的各种政治特权。材料表面西周分封制A.推动了王室宗族迅速分化B.强化了王室间的血缘纽带C.有效缓和了各诸侯国矛盾D.实现了地方对中央的拱卫参考答案：A本题主要考查西周分封制。根据材料信息，结合所学知识可知材料中的“新建诸侯国、各种政治特权”等字眼均在强调分封制直接推动了王室宗族迅速分化，选A是符合题意的，正确；材料表明西周分封制淡化了而非强化了王室间的血缘纽带，选项B不符合题意，排除；材料不涉及缓和各诸侯国矛盾方面的信息，选项C不符合题意，排
10、除；材料是强调王室宗族迅速分化而非方对中央的拱卫，选项D不符合题意，排除；故本题选A。13. 唐元和十四年，唐宪宗要迎佛骨入宫内供养，韩愈以辟佛为己任，作谏迎佛骨：“事佛求福，乃更得祸”。材料可反映A.佛教思想在唐代取得统治地位B.韩愈和唐宪宗宗教信仰发生冲突C.佛道思想并用有助于教化老百姓D.传统儒家思想在冲击中力求振兴参考答案：D韩愈辟佛，认为通过佛事求福，会得到祸害，显然说明当时的儒家思想受到了佛教的冲击，韩愈的目的是振兴儒学，故D正确；唐代儒学仍然是主导地位，故A错误；唐宪宗迎佛，韩愈辟佛，不能说明宗教信仰不同，故B错误；佛教是冲击儒学，并不是并用，故C错误。点睛：魏晋南北朝时期是社会
11、动荡时期，有利于佛教和道教的发展、传播，这严重冲击了儒学的正统地位。14. 历史学家许倬云说：“佛教进入中国其引发昀影响，既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是 （ ） A董仲舒 B朱熹 C李贽 D王夫之参考答案：B15. 1893年，有位官员上奏朝廷说：“近来体察沿海各口商务情形，洋纱一项进口日多，较洋布行销尤广。江、皖、川、楚等省，或有难销洋布之区，更无不用洋纱之地。”由此可以得出的结论是（ ）A洋纱洋布主要在通商口岸使用 B进口洋布在中国销售市场萎缩C长江流域传统织布业逐渐消失 D民族织布业大量使用进口洋纱参考答案
12、：D16. 试论法国政治民主化的道路及启示一文中分析道：“（近代）法国人民曾先后信仰过人权理论、立宪制度、共和主义、恐怖统治、宽容政策，并为此流血战斗，付出极大代价。但是革命发展得太快，以至人们一早起来就会发现世界变了样，革命消化不了他所吞噬的旧世界。”这一分析主要（）A揭示法国民主政治曲折的发展B说明法国有实行民主政治的坚实基础C强调坚持坚定的信仰对革命的重要性D指出法国大革命有其长期性和残酷性参考答案：参考答案：A试题解析：从“人权理论”、“立宪制度”、“共和主义”等字眼，可联系法国经历“君主立宪制”到“民主共和制”的政治体制的变迁，“付出极大代价”、“革命消化不了他所吞噬的旧世界”反映了
13、法国民主政治曲折的发展，故A项正确；坚实基础一般从经济基础或群众基础考虑，材料没涉及，故B项错误；不管是“立宪”还是“共和”，都迎合了资产阶级的需要，不涉及信仰的坚定与否，故C项错误；材料没有涉及具体的历史事件，反映不出长期性的特点，故D项错误。17. 下表为英国19831984年度税收与福利对家庭收入的影响（单位：英镑）。由此可见，当时的英国英国税收与福利甲乙丙月收入5080200儿童津贴131313其他津贴5013010纳税0-79-438国民保险-45-72-18实际收入10861081512A.完全实现社会公平公正B.政府财政不堪重负C.对高收入者的税收较重D.逐步消除贫富差距参考答案
14、：C【详解】由材料客户，收入较高的家庭缴纳了大量的赋税，但是获得的津贴较少，收入较少的家庭，获得政府大量的津贴，最终导致两者之间的收入差距不大，这种政策会导致社会很多“懒人”出现，挫伤劳动者的工作积极性，故选C；社会福利制度也不是真正地实现社会公平公正，排除A；材料没有涉及政府财政不堪重负，而是强调税收与福利对家庭收入的影响，排除B；在资本主义社会，社会福利制度不可能消除贫富差距，排除D。18. 费孝通认为，西洋的格局好比是一捆一捆扎得很清楚的柴，人们通常都属于若干人组成的团体。而我们则好比是将一块石头丢在水面上而产生的一圈圈的波纹，每个人都是他的社会影响所推出去的圈子的中心。这从侧面反映出A.西方文化注重个性凸显B.中国文化影响范围广大C.修齐治平的推及逻辑D.民主法治的哲学依据参考答案：C根据所学可知，儒家思想主张修身齐家治国平天下，意在通过修身达到道德修养的高超，然后理家、治国、平天下。所有的活动都是以修身为基础的，相当于水面上波纹圈子的中心；理家、治国、平天下都是在修身基础上的推出去的社会影响力这个层层波纹。故材料反映了修齐治平的推及逻辑，C项正确。材料中西洋“人们通常都属
