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1、福建省南平市小松中学高二语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。以自省精神，反击网络霸凌互联网方便了人们的沟通，让表达和动员变得更为高效，却可能将人性中的阴暗和暴戾无限放大，对现实社会造成严重的伤害。南京江宁一男子因为自己两岁的孩子被泰迪犬咬伤，一气之下将狗摔死，没想到爱狗人士对他的全家进行疯狂的“人肉搜索”、骚扰、短信威胁咒骂。他的妻子无法忍受，选择割腕“为狗偿命”。甘肃庆阳一名年轻女子企图跳楼自杀，在生命挣扎的最后4个小时里，楼下围观者不断怂恿女孩自杀，有的大喊“怎么还不跳”“把驴都熊栽倒了”。一些人还录制了小视频在网上传播，有的索性开启直播最
2、终女孩跳楼轻生，留下的是消防队员救人未成的悲愤，以及朋友图里那些死亡视频下面的廉价点赞。两个极端事件，显示了互联网时代的暴戾指标爆表。作为社会底线的尊重生命、扶助弱势，却变得异常模糊。“狗权不能大于人权”的基本共识，被互联网“信息茧房”里的网民直接无视，他们将冲天的怒火指向一个孩子被狗伤害的家庭。“娱乐至死”的精神，让一个少女的生命转化成了朋友圈里的点赞和短视频直播中的粉丝飙升。网络不能够成为人性的阴沟，任那里充满着怨毒、嫉炉、无耻、冷漠和凶残，将他人的生命和人格尊严贬损为增加粉丝、刷出流量的道具。网络社交形成的快速动员能力，打造的便捷情绪宣泄窗口，很容易使人性挣脱文明的束缚，直接返祖到“人与
3、人之间是狼与狼关系”的蛮荒时代。其实，两起极端事件并不偶然，之前女大学生脚踹所谓“熊孩子”，赢得了一片掌声；小护士妥菲菲自杀被救，换来的是网友们铺天盖地“你怎么还不死”的咒骂和骚扰，导致这个女孩二次自杀；在王凤雅事件中，只需要把故事编派入“重男轻女”的叙事套路，就能换来无效人对这个农村贫穷家庭的全方面攻击网络霸凌的幽灵正在悄然伤害着社会，绑架沉默的大多数。让人欣慰的是，目前这两起极端事件，得到了警方的高度重视。甘肃庆阳警方表示，在少女跳楼事件中，一些起哄者及发布视频者已被拘留，警方目前还在继续摸排；南京警方也介入了“为狗偿命”事件。这是通过法律手段来挽回人性。网络时代，不能成为人性的至暗时刻。
4、否则，互联网的大洪水就会吞没整个世界。从目前频发的网络极端霸凌事件来看，这并不是危言耸听。这需要每一个人具有反省精神、自律的决心，遵守法律，敬畏生命，严守道德，保持宽容。（选自澎湃新闻社论，有删改）15. 下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是A. 互联网方便了沟通，高效了表达和动员，却将人性中的阴暗和暴戾无限放大，对现实社会造成严重的伤害。B. 网友们的咒骂和骚扰，不仅严重侵害了受害个体，对社会的价值观也是一种巨大的伤害。C. 快速动员能力，使得情绪宜泄更加便捷，很容易使人性挣脱文明的束缚，从而破坏现代文明，使社会经济倒退发展。D. 文中的两起极端事件，得到了警方的高度重视。通过法律手段
5、来挽回人性，是互联网时代挽救人性的唯一手段。16. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 作者用江宁、庆阳等网络霸凌的事件，论证了互联网时代的暴戾指标爆表这一观点。B. 文章结尾将互联网比作大洪水，突出其危害，并提出了解决这一问题的方法。C. 文章通过江宁和庆阳两起事件的对比论证，证明网络能够成为人性的阴沟。D. 全文按照总分总的论述思路，论证了互联网放大负面新闻可能会对现实社会造成伤害的论点。17. 面对网络霸凌，政府和群众对此应该如何反击？请结合全文简要阐释。参考答案：15. B 16. C 17. 政府：（1）要大力宣扬尊重生命、扶助弱势的理念，宣传人权至上的常识。（2）相关部门
6、要高度关注，以法律手段来挽回人性。群众：（1）尊重他人，不以谋取个人利益而侵害他人生命和尊严。（2）自省自律合理宣泄自己的不良情绪。【15题详解】此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。本题，A项，“却将人性中的阴暗和暴戾无限放大，对现实社会造成严重的伤害”错误，原文第一段“却可能将人性中的阴暗和暴戾无限放大，对现实社会造成严重的伤害”，是可能。C项，“从而破坏现代文明，使社会经
7、济倒退发展”错误，无中生有，原文第四段，“网络社交形成的快速动员能力，打造的便捷情绪宣泄窗口，很容易使人性挣脱文明的束缚，直接返祖到人与人之间是狼与狼关系的蛮荒时代”，可见得不出“从而破坏现代文明，使社会经济倒退发展”的结果。D项，“通过法律手段来挽回人性，是互联网时代挽救人性的唯一手段”错误，“唯一手段”太绝对，最后一段“这需要每一个人具有反省精神、自律的决心，遵守法律，敬畏生命，严守道德，保持宽容”，除了法律，还有自我反省、自律等等。故选B。【16题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核
8、为论点是否正确，论据证明的观点和论证的方法。C项，“文章通过江宁和庆阳两起事件的对比论证”错误，两起事件都是网络暴力的结果，不是对比，“两个极端事件，显示了互联网时代的暴戾指标爆表”。故选C。【17题详解】本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。本题政府方面，第三段“作为社会底线的尊重生命、扶助弱势，却变得异常模糊”，倒数第二段“让人欣慰的是，目前这两起极端事件，得到了警方的高度重视”得出，政府要大力宣扬尊重生命、扶助弱势的理念，宣传人权至上
9、的常识。执法部门要高度关注，以法律手段来挽回人性。群众方面，第二段“一些人还录制了小视频在网上传播，有的索性开启直播”，第三段“娱乐至死”，最后一段“这需要每一个人具有反省精神、自律的决心，遵守法律，敬畏生命，严守道德，保持宽容”，可知群众要尊重他人，不以谋取个人利益而侵害他人生命和尊严，每一个人自省自律合理宣泄自己的不良情绪。从政府和群众两个方面整理答案。【点睛】一般来说，论述类文本中主观题的答案，其关键性的词语、句子就在原文中，因此在解答时，首要的是要锁定好答题区间，找出与题干相关的语句，在此基础上，对原句进行删减或重组，尤其是要删去冗繁的修饰性的词语，只需保留句子的主干，这样会使得语言准
10、确、精练。我们称这种概括方法为摘要概括，它与摘抄有着本质的区别。另外，有些答案是从原文中找不到的，是比较抽象的，我们要从原文相应的语言材料中，舍弃个别的非本质的属性，抽出共同的、本质的属性，用精练的语句表达出来，形成答案。这种概括方法为抽象概括，答题时应将摘要概括与抽象概括有机结合起来，进行有效作答。2. 阅读下面的文字，完成下列小题。古代中国家庭在生活方式、习惯、作风上各有特点，但严于礼法、以礼法齐家，则是古代中国家庭家风的基本价值取向和主要特征。古代中国的家庭礼法，是由家庭人际交往和家庭生活活动的一系列的规矩和行为模式构成的。每个人都要严格地按照礼法行事，这是实现家庭内部整合、保证和谐家庭
11、生活正常运行，借以维护良好家风的重要原则。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”家庭生活也不例外，父子间、夫妻间如何相处，都有一套约定俗成的规矩和礼法。古代家庭礼法起源于商周，到了汉代基本定型，宋代后又有了较大的发展和演变。总的来说，古代家庭礼法是根据传统的家庭伦理道德原则来制定的，是具体体现家庭伦理道德的基本生活行为规范。所以，各地区、各家庭的礼法，大同而小异，只是在具体做法上有所差别罢了。不管家长多么注重言传身教，启蒙读物如何通俗易懂，违反礼法的现象总是难以避免，所以对违反家庭礼法者要进行相应的处罚，以警示其他家庭成员。郑氏规范中就规定：对违反礼法者，一是罚拜：二是痛打；三是告官并从家谱中除名，
12、如三年能改的，可再上家谱。一些大家族，也有类似的处罚。值得注意的是，即使在制定了对违反礼法者的严厉处罚的郑氏规范中，也强调了传统的中庸之道，“立家之道，不可过刚，不可过柔，须适中”。于成龙的治家规范中说得更明白：“小不忍则乱大谋。父子不忍，则乖天伦：兄弟不忍，则成吴越；夫妻不忍，则鱼水反目。”就是说，大家相互之间都要忍让，从这个意义上说，礼法是有弹性的。忍，就是对人要宽容，要讲忠恕之道，这是古代中国人际伦理的精髓。不过，古代中国家庭的礼法之所以长期被人们接受、实行，主要并不是由于它具有弹性，更重要的是，这些礼法是建立在人情伦理特别是亲子之情、手足之情、夫妻之情的基础上的。这从礼制、礼仪的原则就
13、可以看出：“亲亲”、“疏疏”，即亲属关系越近，相互间的礼节越繁琐；亲属关系越远，相互间的礼节越简单。古代中国家庭礼法，也是适应家长专制型家庭和大家族家庭价值取向的产物，所以它较片面地强调妇女、卑幼的顺从。只有实行这些礼法，才能使家长专制家庭、大家族家庭减少冲突，正常生活。如果家长专制型家庭要转变为民主型的家庭，这些礼法就要相应变革了，所以，清末民初的革新志士猛烈抨击传统的家庭礼法，这是很自然的。（选自古中国生活，有删节）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A. 家庭人际交往、家庭生活活动的有关规矩和行为模式，构成了古代中国家庭礼法。B. 脱胎于传统家庭伦理道德原则的古代中国家庭礼法起源
14、早，定型于汉变化于宋。C. 古代中国家庭礼法大同小异，违反礼法的家庭成员一般会受到相应形式的处罚。D. 以人情伦理为基础是古代中国家庭礼法能够被人们长期接受并奉行的重要原因。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 严于礼法、以礼法齐家成为古代中国家庭家风基本价值取向和主要特征，这跟古代中国家庭的特征有重要关系。B. 古代中国家庭礼法虽然有严惩违反家庭礼法者的规定，但也追求中庸，主张对违反家庭礼法者尽量宽大处理。C. 作为古代中国人际伦理的精髓，“忠恕之道”也适合家庭成员之间的相处，父子、兄弟、夫妻之间都要“忍”。D. 第四段运用因果分析的方法，论述了古代中国家庭礼法被接受和施行的原因
15、不仅在于它有弹性，还在于它有人情。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 家庭中每个人严守家训则家庭和谐，社会中每个人严守国法则社会安定，古代中国家庭礼法在当今仍有一定现实意义。B. 从一般的家庭礼法看，亲属关系越近的人相互之间的礼节规范越繁琐，亲属关系越远的人相互之间的礼节规范越简单。C. 违反家庭礼法的现象并不少见，这是因为古代中国家庭礼法的弹性在一定程度上消解了家庭礼法对家庭成员的约束力。D. 在家庭生活中，“没有规矩，不成方圆”，但这种约定俗成的规矩和礼法需要“因时而变”，不然可能会受到“猛烈抨击”参考答案：1. B 2. B 3. C【1题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和
16、分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的表述，不正确的一项”。B项，“的古代中国家庭礼法起源早，定型于汉变化于宋”推测变肯定，表达绝对，原文说汉代基本定型。故选B。【2题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的表述，不正确的一项”。B项，“对违反家庭礼法者尽量宽大处理”无中生有，原文无据。故选B。【3题详解】本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项
