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1、福建省泉州市培元中学高一语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成20-22题。“她”从哪里来?张宝明在沿袭几千年的古代汉语里，是没有“她”可言的。“伊”字是“她”的代言人。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”中的“伊”就是一个例证。直到新青年诞生并带领新文化运动进至高潮，“她”才逐渐取代“伊”。被称为新文化旗手的鲁迅是第一位在新青年上发表白话小说的现代文学作家，即使如此，他在呐喊自序中仍用“伊”字而不是“她”来指称母亲。衣着时尚的“她”究竟第一次闪亮登场是在何时何地?“她”在新文化中的最早使用是发表于1920年11月1日新青年上由俞平伯撰写的诗歌题在
2、绍兴柯严照的相片上。诗的开头一句的第一个字就由“她”领衔：“她含着所谓的我，我却藏住另外一个她。”在小说中最早使用“她”字的是茅盾(沈雁冰)。他在翻译法国作家莫泊桑小说西门底爸爸中率先使用“她”字，时间是1921年5月1日。早期白话文，“他”、“伊”、“他(女)”都作第三人称代词。这种混乱的书写方式给译文和白话文创作带来了诸多不便。外来语英文中的第三人称代词是分阳性、阴性和中性的(he，she，it)，汉语难以对译。早在1918年8月之前，刘半农就与友人交流过。当时正值讨论女性解放、男女权利平等的高潮时期，周作人在他翻译的瑞典小说改革译文前特别加上了一段关于“中国第三人称”的说明，其中透露了刘
3、半农的大胆构想：“中国第三人称代名词没有性的分别，很觉不便。半农想造一个她字，和他字并用，这原是极好；日本用彼女(Kanoio)与彼(Kare)对待，也是近来新造。起初也觉生硬，用惯了就没有什么了。”1920年，远在海外的刘半农在与好友的讨论中形成了“她”字问题一文，这也是他实践教我如何不想她的理论前奏。“她”字问题发表于1920年8月9日。遗憾的是，他理论指导下的实绩没有很快在报刊上发表。尽管1920年9月刘半农的教我如何不想她已经成诗，但毕竟没有正式铅字付梓。教我如何不想她的创作是以刘半农留学英伦为背景的。怀着对故国家园的思念，刘半农将个人的思乡感情与对祖国的怀念之情编织在一起，写出了以“
4、她”为对象的情诗。声声呼唤的“她”字，带着英伦留洋赤子如泣如诉的情感，漂洋过海回到了祖国。许多留学生都为刘半农的情诗所感动，主攻语言学的赵元任还专门为“她”谱写了乐曲。从此，教我如何不想她不胫而走，广为流传。 正是由于刘半农创造出的“她”这半边天具有“男娲”补天之功，鲁迅在20世纪30年代的一篇杂文回忆刘半农君中深情地说：“他活泼、勇敢，打了几个大仗。譬如吧，她，和它字的创造，就都是的。现在看起来，自然是琐屑得很，但那是十年前，单是提倡新式标点，就会有一大群人如丧考妣，恨不得食肉寝皮。” 现代白话文中流行的“她”乃是一个了不起的创意，“她”绝对不是一个字的形式创意问题，可以毫不夸张地说，在“她
5、”身上贯注着生气淋漓的现代性。20.请简要概括本文的行文思路。（6分）21.本文作者对刘半农不是第一个使用“她”发表文学作品持什么态度?引用周氏兄弟的话对文章的论述有什么作用? (6分)22.作者认为“在她身上贯注着生气淋漓的现代性。”这句话如何理解? (6分)参考答案：20.首先介绍汉语中“她”字的由来和出现的时间；接着，写“她”字产生的原因和过程；（也可以说成“她”字产生的社会背景、创造“她”字的理论研究和“她”字广为流传的情况）；最后，高度肯定创造“她”字的历史贡献和意义。21.(1)惋惜、遗憾。(2分)(2)高度肯定刘半农创造“她”的历史贡献，点明刘半农创造“她”的时代背景，增强论述的
6、权威性。(答出一点给1分，答出两点给2分，答出三点给4分)22.“她”的创造和使用是新文化运动提倡白话文的一个伟大的创意(或“是新文化运 动的产物”)；“她”的创造和使用顺应了中外文化交流的需要；“她”的出现体现了当时社会女性解放、男女平等的思潮。(每点2分，答出三点得6分)2. 阅读下面的作品，完成文后的题目。别急，哈尔施塔特冯骥才不久前，一到维也纳就被那里的朋友问道：是你们要在南方原样复制我们的世界文化遗产哈尔施塔特吗？我听了一怔。本想搪塞过去。不料人家抓着不放，说是这里的电视台正式播报的，还有各种人物出来加以评点。有的说，“中国这么大的文化古国有多少好东西，为什么还要复制我们的？”“如果
7、他们复制我们的哈尔施塔特，我们就在阿尔卑斯山里复制一个长城。”“世界文化遗产能复制吗？”等等；还有一个哈尔施塔特的居民说，“我家的店铺是祖祖辈辈用心设计出来的，他们有权利复制去吗？”我更有兴趣的问题则是：文化遗产能否复制？于是我拉着朋友往位于特劳思湖边的被称作“世界上最美的湖畔小镇”的哈尔施塔特跑一趟，看个究竟。这地方的确很美。波浪般起伏不已的阿尔卑斯山，在奥地利中部创造出一片山重水复、如诗如画的风景。七十多个大大小小的湖泊，明镜般静静地卧在山野深处，奥地利人称这片天赐的风景为“湖区”。前些年我应萨尔茨堡之邀，为他们写一本书，曾到湖区来过一次。那次的印象湖区就是一个童话世界。铺满绿茵的山峦，透
8、明的溪流，五彩缤纷的花谷，随处或立或卧的肥硕的牛，还有山民特有的两层坡顶的木房子，楼上楼下挂满鲜花然而给我印象最深的还是这里的山民对我说的一句话：我们最爱的是大自然，然后才是上帝。镇里的房屋全是依山而筑，高低错落，而且一楼一式，彼此不同，其形态、材质、色彩，全都听凭房主的性情。这里的房屋，院墙、门洞、阳台、窗台都被房主用自己喜爱的鲜花艳丽五彩地装饰起来。某个楼角缺点什么，有点寂寞，就会把一盆垂着小紫花的绿藤柔情脉脉地吊在那里；可能他们觉得院内小径上的落花太美了，不忍扫去，便让一把竹帚闲倚墙边，任由地上落红一片。对于哈尔施塔特来说，小镇的美不是用行政和资本“打造”出来的，人们唯美的天性哪能复制！
9、哈尔施塔特这个词汇与“铁器”相关。欧洲第一个铁器时代就以哈尔施塔特命名。它对欧洲文明划时代的进步具有标志意义。恐怕这正是它被确定为世界文化遗产的深层的缘故之一。当然，比“铁器时代”更早的历史还有凯尔特人留在这里的墓穴。早期人类在这里活动，都与这座小镇储藏极富的山盐有关。数千年的历史使哈尔施塔特成为欧洲最古老的小镇之一，也颇使镇上的人引为自豪。他们把不少珍贵的历史的遗存都精心地放进镇中心一座设施现代的博物馆中。这博物馆叫作“时光回忆”。在镇内街上偶尔还会碰上一两个身穿民族服装的当地人。阿尔卑斯山的山民，女人穿束腰长裙，男子穿鹿皮短裤，与这里的山水有种谐调的美。他们不像中国的旅游景点，民族服装多成
10、了吸引游人的一种道具。这里的百姓只有逢到节日或贵客光临，才穿上民族服装，如同穿上礼服，以表示对客人的尊重。一碰见这样的人，本地的色彩就活了起来。哈尔施塔特，可别叫“复制”这个词儿闹昏了！这些年中国不少地方都在仿古、重建、复制，什么唐代宫殿、明代城墙、清代大街，甚至还要复制和重建圆明园，而做这种事时，谁也不会对文化认真。我们自己的古镇还说拆就拆呢，谁会拿你们的古镇当回事。我想说，别急，哈尔施塔特，这不过是一场商业的游戏罢了。（选自环球人文地理2012年第2期，有改动）【小题1】文章节表现了当地人什么样的心理？（4分）答： 【小题2】请分点概括哈尔施塔特为什么被称作“世界上最美的湖畔小镇”。（30
11、字以内）（4分）答： 【小题3】简要分析文章的结构脉络。（6分）答： 参考答案：【小题1】对中国人复制他们的文化遗产的焦急、疑虑、不满对自己文化遗产的热爱。（4分。每点2分）【小题2】自然环境美居民性情美悠久历史美民俗文化美（4分。每点1分）【小题3】先由人们的问题引出对古镇的探访再进一步从不同角度考察古镇，思考原因接着转向与中国国内复制热的对比最后表明态度，呼应开头。（6分。答出任三点6分）3. 阅读理解苇花如雪 查 干家乡有苇湖，规模可观，风来摆动出一片风景。我们称其为：胡鲁斯台淖尔。胡鲁斯台，蒙古语：芦苇。淖尔：湖泊。那时的家乡，生态环境可圈可 点，不仅有河水精神着，有湿地兴旺着，还有星
12、罗棋布的水泡子镶嵌在那里。水生植物，到处游动，而且葳蕤。其中芦苇是我最喜爱的一种禾草。一打春，它便急着 往上蹿，头尖尖的，像箭镞。由浅黄变浓绿，似乎是一夜之间的事，有点魔幻意味。芦苇入诗，自古有之。最早见于诗经?秦风?蒹葭里：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”蒹葭，即芦苇。而芦苇被人曲解，始于 明代大学问家解缙的一副对联：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”从此，这两种无辜植物，便成为轻薄、空洞、无知的代名词。这种偏 见，经过岁月沉淀，很多东西早已真相大白，然而，习惯性的用法仍继续延伸。自古至今，芦苇浑身是宝，为人类造的福，恐怕一言两语是说不尽的。芦叶、芦花、芦茎、
13、芦根、芦笋，无一不入药。芦茎编织的工艺品和生活制品， 是农家之爱。它的根，我挖过，并非浅，而是把泥土抓得牢牢的。所谓“头重脚轻根底浅”，只是视觉上的偏差而已。解老夫子一次信口开河，竟使它蒙羞至今，令 人扼腕。在童年的家乡，芦苇是常见植物。比较集中的，就属胡鲁斯台淖尔这一处。春夏季节，浓绿如毡，浩荡一片。尤其那微风中的千层摆动，真是婀娜到了极致。秋冬季节，家乡的芦花，色若初降的白雪，在阳光照射下，显得仙气十足。一旦风起，无垠的苇波，推波助澜，浩然荡远。尤其令人感喟的是，当芦叶枯萎落尽之时，芦杆依然挺立不倒，撑得芦花昂扬如旗，激活四野。在芦苇的旺盛期，飞禽、昆虫，以及蛙类，都得益于它的庇护与滋养。
14、尤其在宁静的月明之夜，此起彼伏的蛙声，给人的感觉是温馨的，美妙的。它使你不由联想，婴儿求乳时的嘤嘤之声。穷乡僻壤的贫寒人家，火炕上所铺的席子就是用芦苇编织成的。我的母亲，就是一位编织能手，她能编织出极美的图案。母亲说，芦苇这种野草，颇通 人性。你怎么想，它就怎么来，顺手又顺心。芦苇割下来之后，立即剖开，就比较容易编织。时日一长，则需要用水泡软。母亲用它编织席子，真是得心应手，速度 也快。一张炕席，用不了两天，便编织完成，还不误做饭、烧水、喂猪之类家务活儿。编织完毕，需要晾干，用旧布块擦拭干净，便可铺炕。新鲜芦苇那浸人心脾的 清香，唯有梦中才可独享。在冬日彻骨的寒风中，芦苇还能为我们抵挡风雪，胜
15、似暖衣或者棉被。在秋末冬初之时，将割来的芦苇捆成一人粗的捆子，一捆紧挨一捆地埋入房子外 围挖开的坑道里，再用红柳条将它们绑定，暖围子便成了。再凛冽的风雪，也吹不透它。下雪之后，将雪堆在围子后边，又多了一层屏障。如此，不但家里暖和，连 院子里的牛马羊、猪狗鸡，都可以暖暖地过冬了。童年的我，就把芦苇看做是一种可亲近之物，有一种发小般的亲密感浸于其中。之后，在几十年的漂泊岁月中，无论走到哪里，每当看到芦苇，就像见到了久违的乡亲，心就发热。这种感觉，使我一次又一次强烈地思念起故乡和白发苍苍的母亲来。（选自2015年5月8日人民日报（海外版），有删改）21. 作者在文中引用诗经蒹葭与解缙的对联分别有什么作用？22. 请简要赏析第段画线句的表达特色。23. 结合全文，概括作者“把芦苇看做是一种可亲近之物”的理由。24. 文中直接写苇花
