山东省济宁市职业第一中学2018-2019学年高三语文下学期期末试题含解析

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1、山东省济宁市职业第一中学2018-2019学年高三语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 四、本大题共3小题,共1 5分。阅读下面的文章,完成141 6题。 我国现代文学史上曾有一批才气很高的诗人,被称做“七月诗派”。这个诗派的诗,现在还偶被人吟诵。 在纪念阿珑百年诞辰的会议上,“七月诗派”的诗人鲁煤朗诵了又见阿珑,声音苍冷浑厚,有回旋的力度。八十岁的老人能够有如此激越的声色,在场的人无不动容。都是普通的句子,没有奇异的词语,可句句打在心头。诗如果是真情的盘绕,就是好的。 鲁煤健谈,至今还恪守着纯粹的诗格,不媚俗,不趋时,缘情而文,因爱而诗。他早期的诗很美,与那个时代的

2、不少同派诗人一样,受过俄国诗人的影响。作品虽不多,却是在苦海里寻找暖意的波光。那都是从内心里流出来的,不矫情,无粉饰,即便幼稚,也有自己的能量。比如1 945年那首致普式庚(普希金): “在被二十世纪的蓝天笼罩的东方亚洲的黄土上作为一个中国的子民为什么有你一样的忧愁?” 他后来的诗,基本都是从这样的惆怅里升腾出来的,忧郁,不屈,果敢。他诗中的一些意象和艾青是接近的,虽然没有艾青那么柔润。但他拒绝京派诗人和海派诗人的精致与灰色,向着太阳的饥渴从来没有消失过。那是时代受难者的吟哦,在大地的荒草和野林间,他犁下了绿色。 鲁煤的可爱还在于他常常解剖自己,比如,抗战刚结束,他就在(忏悔中写道: “是我吗

3、,朋友那忘掉了自己的奴隶身份在兄弟们被侮辱与损害的灵魂面前大发绅士脾气的?” 这或许是他精神的原色,在诗中没有自怜的声音,殊为难得。一般的诗人常盘旋在小我的旋涡里,格调不高,而那些自认为掌握了真理的人的诗,则盛气凌人。 鲁煤没有这些,他的境界是高的。文字虽流于直白,却真实、可爱。通读他的诗,感到他是一名战士,唱的是浑厚的歌。他不屑于和权力及贵族为伍,自我是在时代的烽火里映照出来的,在抗战和解放战争中的诗句,显现着历史的心灵投影。 阿珑、绿原、鲁煤等“七月诗派”的诗人,都是个性鲜明的人。他们在浑浊的人世间,却有自己的一块绿地,时代狂风的扫荡之后,依然泛出美的色泽。上世纪四十年代到五十年代的丈人大

4、概是最有才气的。他们在红色的心绪里,不乏缠绵和爱欲,纯情的与崇高的因素汇聚一起,于是有了特别的诗格。这个诗格源于个性与时代使命感的挥洒,自我的困苦与民族的困苦是一体的。 (取材自孙郁的诗格,有改动)14下列说法不符合文意的一项是(2分) ( ) A“七月诗眶”的一些诗人诗作,明显地受到俄国诗人的影响。 B“七月诗睚”的很多诗人,都具有非凡的才气和鲜明的个性。 C“七月诗零”的诗作,总是混杂着缠绵与爱欲、纯情与崇高。 D“七月诗海”的诗具有自我困苦与民族困苦合而为一的特征。15作者以鲁煤扫例,写到了“七月诗人”的哪些“诗格”?(3分)16文中说“一般的诗人常盘旋在小我的旋涡里,格调不高”,你如何

5、看待这评价?请联系自己的读写书验,谈谈对这一问题的认识。不少于200字。(10分) 参考答案:14(2分) C(本题考查文中信息的分析)(“混杂着缠绵与爱欲、纯情与崇高”与原文“不乏缠绵和爱欲,纯情的与崇高的因素汇聚一起”表意明显相异)15(3分)(本题考查文本内容的归纳和概括) 有真情;常常解剖自己;有着时代和历史的投影。 每答出一个要点给1分。 意思对即可。16(10分)(本题考查基于知识积累和生活经验从不同角度对文本内容的体察、思考与阐发) 本题10分。明确认识,2分;结合读写体验,3分;深入分析,3分;语言表达,2分。2. 阅读下面的文字,完成13题。 中国传统文化有着丰富的休闲思想内

6、涵。无论是儒家、道家,还是佛教都有自己的休闲观。中国的休闲文化可谓源远流长,博大精深。特别是以士大夫文人为主的休闲文化,是中国传统文化中很重要的组成部分。这种文化有其独特而又丰富的内涵和表现形式,从诗词歌赋到词曲小说,从琴棋书画到茶道酒道,从山水园林到隐士养生,无不渗透着休闲所独有的文化意蕴。这充分体现了中华民族对休闲持有的特殊认知和体验方式。 魏晋南北朝时期在历史上是社会动荡不安的时期,文人士大夫为了远离政治迫害,纷纷地采取了回避政治,对政治不闻不问及面向自然的生活态度。这些文人士大夫们特别崇尚老子、庄子的哲学思想,寄情于山水之间,追求一种清净无为的生活,美丽的山山水水成为文人、士大夫们从事

7、休闲娱乐、审美静观的消遣对象。文人士大夫的旅游休闲意识比以往更加成熟,人们在游玩山水中领略玄趣,追求与道冥合的境界,力图使自己的精神回到自然状态之中去。当时社会政治动荡不安的现实和文人、士大夫们那种崇尚自然、田园生活的纯洁的心态,也直接促成了这一时期休闲思想的逐渐成熟。宗白华在美学散步中,曾对魏晋南北朝的艺术作了一个概括的描绘:“汉末魏晋南北朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。魏晋南北朝是一个艺术的自觉的时代,也是一个美学的自觉的时代,也是一个人的自觉时代。” 魏晋南北朝时期可以被视为我

8、国古代休闲思想形成的重要时期,丰富的自然与人文旅游资源为休闲思想的产生提供了取之不尽、用之不竭的源泉。这一时期的休闲思想主要体现在日益兴起的山水诗及田园诗的创作之中。登山玩水这种休闲方式很早就成为士大夫及贵族阶层享乐生活的重要组成部分。而政治上的不得意,往往使这些士大夫们将怀才不遇和怅惘之情凝聚于诗文之中。游山玩水这种休闲方式也常常使他们忘却胸中的苦闷与烦恼。因此,旨在描写山水之美的山水诗以及歌颂美好田园生活的田园诗便成为此时文学作品中最主要的创作素材。这一时期的著名的山水诗人的主要代表有谢灵运、鲍照、谢脁等人,他们是开创山水诗派的主要代表人物。北朝的郦道元、杨炫之的游记散文,不仅生动地描绘了

9、自然景观,而且还描写人文景观,都是很有学术价值的佳作。而东晋末年的陶渊明,则另辟蹊径。他不肯为五斗米而折腰,便转而热爱大自然,赞美大自然,特别向往隐逸生活,“诗书敦夙好,园林无世情”,“静念园林好,人间良可辞”。他开创的田园诗充满了对自然而又美好的田园生活的热爱。而他写的桃花源诗并记,勾勒出一个静谧、淳朴自然的“桃花源”理想的境界,实在令人神往!而郦道元与陶渊明不同之处在于他注重纪实的创作手法,陶渊明则注重对理想生活的描述。他们不仅为中国古代休闲思想的形成奠定了坚实的基础,而且对近现代中国休闲思想也产生了深远的影响。 (摘编自卢长怀著名田园诗人陶渊明休闲思想探析)1下列关于“休闲文化”的表述,

10、不正确的一项是 A中国休闲文化源远流长,博大精深,以士大夫文人为主的中国休闲文化是中国传统文化中重要的组成部分,其内涵和表现形式独特丰富。 B魏晋南北朝时期政治动荡,文人士大夫为了远离迫害,寄情山水田园,追求一种清净无为的生活,直接促成了我国古代休闲文化的成熟。 C诗词歌赋、词曲小说,琴棋书画、茶道酒道,山水园林等都是休闲文化的表现形式,在魏晋南北朝时期,休闲思想主要体现在山水田园诗的创作中。 D北朝的郦道元,东晋末年的陶渊明,都对中国古代休闲思想的形成奠定了坚实的基础,而且对近现代中国休闲思想也产生了深远的影响。2下列说法,不属于魏晋南北朝时期休闲思想逐渐成熟的原因的一项是 A社会动荡不安,

11、文人士大夫为远离政治迫害,采取回避政治,寄情山水的生活态度。 B文人士大夫们特别崇尚老庄的哲学思想,也有崇尚自然和田园生活的纯洁的心态。 C丰富的自然与人文旅游资源为休闲思想的产生提供了取之不尽、用之不竭的源泉。 D游山玩水创作诗歌是士大夫们寄寓怀才不遇之情、忘却胸中苦闷烦恼的一种途径。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A汉末魏晋南北朝时期是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代,因而也就使这一时期成为最富有艺术精神的一个时代。 B山水田园诗成为魏晋南北朝时期文学创作最主要的素材,是因为游山玩水这种休闲方式常使士大夫们忘却苦恼,将政治上的不得意凝聚于诗文之中。 C

12、陶渊明的诗句“诗书敦夙好,园林无世情”,“静念园林好,人间良可辞”,充分体现了他对大自然的热爱赞美之情以及对隐逸生活的无限向往。 D郦道元和陶渊明的诗文都注重对自然景观的描写,不过郦道元的作品是纪实手法,而陶渊明笔下描写田园生活的诗文则是对一种理想生活的描述。参考答案:1.B 2.D 3.D3. 阅读下面的文字,完成57题。这样看来,灭绝现象没有达尔文想得那么简单。以恐龙为例,如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的,那么物种形成的速率将如他所料,与物种的灭绝达到完全的平衡。但是恐龙却在短时间内突然消失了。迄今为止,从未在比马斯特里奇白垩新的地层中发现恐龙化石。是哺乳动物杀死了恐龙?几

13、乎没有人真的这样想过。当时的哺乳动物都很小,它们的生活环境与霸王龙或角龙之类互不相扰,当然也无力挫败那些庞然大物。所以我们该探究的是生物与其环境之间的相互作用,而不是生存竞争。根据化石记录和动物的选择性繁殖,达尔文深知生物的演化是缓慢的。生物个体在生命期限内不能发生大的变化。比如说,一种生物无法因为气候日趋干旱而变成骆驼,只有在经历了许多代的干旱之后,生物才能忍受缺水的环境生存下来。或者形成某种防止失水的功能,或者拥有某种繁殖的优势。在这一过程中无疑会有某些生物个体灭绝。因为即使是现实环境中连续发生的缓慢变化,对生物的适应能力而言,也太迅速了。但是,依事实看来,地质记录也反映出两种相当不同的演

14、化速率。有一段时间是平静时期;在这一段时间内,大多数物种保持不变,演化形成的新物种与灭绝的物种数量大致达到平衡。但是也有一些时期,物种形成速度极快,或者生物的灭绝更快。这些事件并不是同时发生的。首先,历史上存在着诸如恐龙灭绝那样的大规模生物灭绝事件,然后是一个间歇期。这时期生物按照马尔萨斯的说法,像兔子一样成倍地增长。然后分化形成新的物种。有时演化速度之快,谓之“爆炸”实非夸大其词。如果我们注意到环境可能与上述生物演化形式有关的变化,那就会发现一种显而易见的有趣联系。快速的环境变化,必将加速生物灭绝的速率,使后者超过物种的形成速度。因为任何生物通过演化而适应环境变化的速度都有限。在这种情况下,

15、旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争风马牛不相及,达尔文却反过来强调生物之间的相互作用,这显然是错误的。有鉴于此,环境变化速率理应处于生物灭绝公式的核心地位。环境变化速率越快,生物灭绝的速率也愈快。沿着这条线索思考,近一个世纪来,古生物学家四处挖掘所发现的奇珍异兽大规模灭绝,很可能是由环境的剧烈变化引起的。如果有一种灾变能够证明对这种或那种生物灭绝现象的解释是正确的,那么达尔文的“规律”就从根本上发生了动摇。如果我们不能透过鉴定古生物遗骸和现代物种的研究,预言何种生物将幸存,何种生物将灭绝,那么“适者生存”又有什么意义呢?5. 作者认为“环境变化速率理应处于生物灭绝公式的核心地位”,下列不属于判断依据的一项是A. 迄今为止,从未在比马斯特里奇白垩新的地层中发现恐龙化石,而哺乳动物的生活环境与霸王龙或角龙之类互不相扰。B. 依事实看来,地质记录也反映出两种相当不同的演化速率。C. 快速的环境变化,必将使生物的灭绝速度超过新物种的形成速度。D. 近一个世纪来,古生物学家四处挖掘所发现的奇珍异兽大规模灭绝,可能是由环境的剧烈变化引起的。6. 下列理

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