《2019年湖北省襄阳市枣阳市鹿头中学高一语文期末试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年湖北省襄阳市枣阳市鹿头中学高一语文期末试题含解析（23页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2019年湖北省襄阳市枣阳市鹿头中学高一语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读（9分，每题3分）阅读下面的文字，完成13题书法：彰显中华文化独特魅力书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同，它不仅仅是艺术，因为书法首先是中国的文字。文字是一个国家文化发展的母体和载体，独一无二的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。我们对传统的文化、传统的书法要有敬畏之心。中华文明和中国艺术独特性的代表之一，就是我们自古沿用下来的书法。中国的书法拥有五千年的发展历史，它是历代书法家精神的结晶，是我国宝贵的文化遗产，更是中国人智慧的“舍利子”。一个对自己文化都不敬畏的民族何谈自尊。
2、回顾历史，作为文字的书法，是完全实用性的，是人们生活、交往、奏事不可缺少的；但作为艺术，中国古代书家追求法度，追求书卷气、文人气，使书法不仅成为人们用来记叙和表述思想的实际手段，更用书法来体现文人的才情和学养，所谓“字如其人”、“书为心画”。一部书法史，就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，正是中国文化的魅力所在。从二十世纪初西方的钢笔进入中国以来近半个世纪，硬笔代替了毛笔，使中国书法渐渐不再具有实用性。尤其是近十多年来，随着电脑的高度发展和普及，这一代年轻人不要说写毛笔字了，甚至即将远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代。过去，古人入私塾读书，识字、吟诵、书写三者是合而为一的，
3、是一个不可分拆的整体。但是，在现代教育兴起之后，中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解：文字、音韵、书法，成为不同专业；文字归于中文，吟诵归于表演，而书法归于美术。识字作为必修课，书法却成为选修课。而今研究中文的，往往不了解书法；美术学院学书法的，并未开设文字、音韵的课程。可见，书法传统在代际绵延中发生了多次重大变化，书法之“法”对于使用毛笔的人来说，越来越隔膜，正因为如此，人们对于书法的认识也越来越混乱。尤其是经历了上个世纪的战乱与运动，书法传统的脉被人为地割裂了，直接造成了今天书法创作、鉴赏与批评的标准不断地泛化甚至是丧失。书法不仅是写字，其深层所蕴含的，是中国古人认知世界的一种睿智的方式，
4、是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植，也不能复制和再生，必须从小培养，必须要不断坚持，少则几年、十几年，多则几十年，甚至是一辈子。孜孜不倦、点滴积累，耳濡目染、薪火相传，不然就会在不知不觉中丢失。汉字对中国文化来说，是母体，是源头，是根本。书法应是每一个中国人的必修课。弘扬传统书法事业，正是弘扬中华文化最基本的因素，也是“文化安全”的保障所在。在中华民族传统文化重新被呼唤，中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中，我们中青年书法家需要不断努力补上传统文化的精深课程，同时发挥自身的影响力，用生命凝结的书法艺术，呼唤出民族文化的新辉煌，全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。1下列关于“
5、书法艺术”的理解，不恰当的一项是（ ）A作为艺术，书法同绘画、音乐等纯艺术不同，它是中国文化区别于世界其他文化的标志之一。B中国书法具有五千年的发展历史，是中国历代书法家精神的结晶，是我国宝贵的文化遗产。C书法是以中国的文字为基础的艺术，文字是一个国家文化发展的母体和载体，因此，书法成了中国文化的载体。D书法不仅是写字，还有更深层的蕴含，它是中国古人认知世界的一种睿智的方式，要想薪火相传，必须从小培养、不断坚持。2下列对“书法艺术”渐趋衰落的原因的分析，不符合文意的一项是（ ）A西方硬笔的进入、电脑的高度发展与普及，使文字书写渐趋淡化。B现代教育将文字、音韵、书法分割成不同的专业，阻碍了书法艺
6、术的发展。C二十世纪战乱与运动人为地割裂了书法传统的脉搏，造成了今天书法艺术的丧失。D现代人对于书法若不能从小培养、不能坚持，就会在不知不觉中丢失书法艺术。3下列表述不符合原文内容的一项是（ ）A书法作为自古以来延续下来的中华文明和中国艺术独特性的代表，我们应该对其有敬畏之心。B书法艺术不仅成为人们用来记叙和表达思想的重要手段，而且也体现了文人的才情和学养。C古代人私塾读书，往往将识字、吟诵、书法合而为一，而现代教育却将其分割开来，造成了学生书法艺术的缺失。D传承书法艺术，就是传承中华民族传统文化，中青年书法家要肩负起应该承担的文化责任和历史使命。参考答案：1C（本题考查考生理解文中重要词语或
7、概念含义的能力。经过逐项分析可知，A、B、D三项都符合题目中“书法艺术”的概念解读，而C项中“书法成了中国文化的载体”却是无中生有，明显不对。）2C（本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力。对“书法艺术”渐趋衰落的原因的分析，A、B、D三项都符合文意。但C项结果说法有误。原文是“尤其是经历了上个世纪的战乱与运动，书法传统的脉被人为地割裂了，直接造成了今天书法创作、鉴赏与批评的标准不断地泛化甚至是丧失”。所以，C项不符合文意。）3C（本题考查对文章内容的分析与推断的能力。C项，“造成学生书法艺术的缺失”属无中生有。）略2. 阅读下面的文字，按要求回答问题。水磨房李汉荣水、石磨、粮食，在这里
8、相逢了，交谈得很亲热。哗啦啦，是水的声音；轰隆隆，是石磨的声音；那洒洒如细雨飘落，是粮食的声音。水磨房一般都在河边或渠边。利用水的落差，带动木制的水轮，水轮又带动石磨，就磨出白花花的面粉或金黄的玉米糁。水磨房发出的声音十分好听。水浪拍打水轮，溅起雪白的水花，发出有节奏的哗啦哗啦的声音，水轮有时转得慢，有时转得快，这与水的流量和流速有关。转得慢的时候，我就想，是否河的上游，有几位老爷爷在打水，就把河水的流量减小了？转得快的时候，我又想，是否在河的中游或距水磨房不远的某一河湾，一群鸭子下水了，扑打着翅膀，抬高了河水，加快了水的流速？有一次我还看见水里漂来一根红头绳，缠在水轮上，过了好一会儿才被水冲
9、走，我当时真想拾起它，无奈水轮转得很快，又不敢关掉水闸，看着那根红头绳被汹涌的流水扑打，无助地闪动着红色的幻影，心里泛过一阵阵伤感。我想那一定是河的上游或中游，一位姐姐或妹妹，对着河水简单地打扮自己，不小心把红头绳掉进了水里，她一定是久久地望着河面出神，随着红头绳流走的，是她的一段年华，说不定还有一段记忆。比起水轮热情、时高时低的声音，石磨发出的声音是平和、稳重的，像浑厚的男中音，它那轰隆隆轰隆隆其实这个词用得不准确，它不怎么“轰”，持续均匀的声音是“隆隆”，像是雷声，但不是附近或头顶炸响的雷声，而是山那边传来的雷声，那惊人的、剧烈的音响都被山上的植被、被距离、被温柔的云彩过滤沉淀了，留下的只
10、是那柔和的隆隆，像父亲睡熟后均匀的鼾声。粮食也发出了它特有的、谁也无法摹仿的声音，磨细的麦面或磨碎的玉米糁从石磨的边缘落下来，麦面的声音极细极轻，像是婴儿熟睡后细微的呼吸，只有母亲听得真切；玉米糁的声音略高略脆一些，好像蚕吃桑叶的声音，或是夜晚的微风里，草丛里露水轻轻滴落的声音。守在水磨房里的，多是老人或母亲，有时候是十岁左右的孩子，太小了，怕不安全。我在七八岁的时候，几次请求母亲让我看守水磨房，母亲不答应，说水可不认识你，水不会格外照顾你。经不住我的纠缠，母亲只好答应我。我看守了好几次水磨房，学大人的样子按时给磨眼里添粮食，按时清扫磨槽里的面粉。抽空蹲在水边看水轮旋转水花飞溅，听水的声音，石
11、头的声音，粮食的声音；根据水轮旋转的快慢想象水的流量流速，想象河的中游或上游发生了什么事情；凝视一根漂流的红头绳想象遥远的河湾一个女孩子伤感的神情当我从水磨房里走出来的时候，我看见水磨房旁边的柳树林里，母亲坐在一块石头上，手里拿着正在缝补的衣裳，微笑着向我点头。哦，我的母亲不放心水，不放心石头，她一直守在水磨房附近，守着她的孩子。水磨房，我最初的音乐课堂，爱的课堂，我在这里欣赏了大自然微妙的交响，我看见了水边的事物和劳动，有那么丰富的意味；我看见水边的母亲，母亲身边的水，那么生动地汇成了我内心的水域。我渴望，当我老了，我能有一个水磨房，在水边，看水浪推动水轮，发出纯真热情的声音；将一捧捧粮食放
12、进磨眼，在均匀柔和的雷声里，看一生的经历和岁月，都化作雪白的或金黄的记忆，细雨一样洒下来我希望，水磨房不要失传，水磨房的故事不要失传。 (选自李汉荣散文选集)12文章开头就写到：“水、石磨、粮食，在这里相逢了，交谈得很亲热”。作者这样写有什么效果？（4分）13作者在第自然段写水轮“热情、时高时低的声音”以及带给我内心的感受，用了什么表现手法？请简要分析它的表达效果。（4分）14文章标题是“水磨房”，但在、三段却写到了母亲，试分析作者这样写的作用何在？（6分）15结合全文，探究文章最后一段的内涵。（8分）参考答案：12答案：结构上：照应标题，总领全文(或“引出下文对水轮、石磨、粮食三种声音的具体
13、描写”)。内容上：运用拟人的修辞手法，生动形象地描绘出水磨房的温馨气氛，表现了作者对水磨房的喜爱和怀念。13.答案：写水轮的声音与我的联想、想象相结合，运用了虚实结合的手法。生动形象地写出了水轮声的热情好听，时高时低的节奏带给我的丰富细腻的感受，流露出了我对水轮声的喜爱和怀念之情。14.答案：表达了作者对水磨房美好的怀念，水磨房是作者童年的记忆，这种记忆里有母亲的慈爱和关怀。表达了作者对母亲的喜爱和怀念之情。母亲总是自己看水磨房，不放心让孩子看；当我在水磨房里守着的时候，母亲在外等着“我”。 “我”请求让“我”看水磨房，她经不住我的请求却又不放心，就一直在水磨房外守着。这些都凸显了勤劳慈爱的美
14、德，母亲是传统美德的传承者,她如水般地滋润“我”成长。15.答案：作者怀念水磨房以及在水磨房度过的美好时光；作者爱母亲，感受母爱，怀念童年和母亲在一起的温馨生活；作者留恋宁静、纯朴的乡村生活和传统的生活方式；希望宁静的生活方式，善良的人情、人性和传统美德得以传承。3. 阅读下面的文字，完成1821题。望春 柯灵离开龙山，又是一度月圆。小巷寂静的生涯，已渐觉相安若素；而且俗务困人，每天被琐屑的工作缠绕，也不复有余裕坐寻幽窗，悠然作遐想。只是龙山的望春花，至今还频来相扰，使人难忘。龙山山腰的宿舍，有一个小小的庭院，种着两树高大的梧桐，三四棵矮小的黄杨，一株望春花。我迁入宿舍的时候，正是风雪连天的寒
15、冬，梧桐早已落叶，望春花也只剩着疏落的空枝；惟有终年常青的黄杨木，还透示着几分生意。时节推移，渐渐由冬转春，气候虽已日渐暖和，大地却还沉睡未苏；第一个泄露了春讯的，就是那树望春。草未曾茁青，树没有抽芽，望春花却在濯濯的枝头，开起了满树的花蕾。宿舍里深通世故的女佣，有意无意地说：“望春花开了，春天就快要来了！”从那时起，不知为什么，我对这满树含苞的望春花发生了好感，而且有些为它杞忧。一天早晨，和同居的朋友在院前小立，我说：“望春花开得这样早，怕等不到春事烂漫，就要零落了罢！”朋友冷漠地回答却出乎我的意外，他说：“望春花是最难看的花了！枝干僵秃，有花无叶，让它零落了也好！”更出我意外的，此后他竟几次表示对望春的嫌厌。我觉得很不平，有一次对他说了这样带刺的话：“放心罢，朋友！望春花不是为你开的，它并不要你赏识！”朋友还说：“谁教它开在这里，让我看见呢？”我怃然，没有再开口。每天午后，柔阳拨逗着春意，蜜蜂翅上驮着薄薄的东风，在黄杨木上纷飞。同居的伙伴都到山麓去了，我总独自伫立院前，对望春作许久的顾盼，而且常不免为它担忧：“花开得早，自然也就谢得早，来时寂寞，去时冷落，岂不辜负了大好春光！”眼见望春花欣欣地开放，粉妆玉琢，洁白如雪，我越是倾心怜惜，我的隐忧也越是深切。不幸的预想常常容易实现，春意盎然的一天早晨，紫槿花红出墙头，我终于发现望春的残葩零落在院
