《2019年山西省晋中市介休第二职业中学高二语文下学期期末试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年山西省晋中市介休第二职业中学高二语文下学期期末试题含解析（30页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2019年山西省晋中市介休第二职业中学高二语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：金砖4国受访者对中国文化具体产品类别的选择偏好（金砖国家青年对中国文化认知调查）材料二：舆论场有很强的惯性，外界多年积累形成的刻板印象不大可能短时间内彻底改变。国际上对中国仍存在诸多模糊和错误的认识，有些是基于一些人头脑中根深蒂固的地缘政治观念、冷战零和思维和意识形态偏见，有些是出于对世界权力转移的恐惧，有些则是因为中外语言文化和表达方式差异造成的理解上的偏颇。还有少数反华分子和他们背后的势力，常年靠攻击、抹黑中国谋生，大肆收集、编造和散布负面信息。近
2、年随着中国的发展强大，美国和西方一些人极力鼓吹把中国作为首要的战略竞争对手，美国已经提出将全球战略重心从应对恐怖主义等非传统安全问题和全球性挑战向同传统大国竞争重新聚焦。（傅莹讲好中国故事 改进国际传播）材料三：互联网时代，新技术为不同文明主体提供了对话的新场域。调查显示，尽管电视依旧对社会舆论具有重要影响，830%的受访者选择通过电视了解中国文化，但互联网因其便捷性、即时性和交互性，成为信息传播的主要平台。在7国青年接触中国文化的渠道方面，互联网占比为5360%，社交网站和搜索引擎成为青年群体了解中国文化的主要方式。此外，家人或朋友（620%）、NGO（非政府组织）或NPO（非营利组织）等社
3、会组织（390%）、工作伙伴（320%）等人际传播与组织传播渠道超过广播（140%）、报纸（130%）和杂志（150%），成为青年群体接触、了解和认知中国文化的重要渠道。由此可见，社会文化信息的传播已不再完全依赖传统媒介渠道，网络传播与人际传播打破了原有的传播格局，实现了一定范围的自由流动。以互联网为基础，形成线上线下复合型文化传播模式。逐步丰富中国文化的国际交流或区域交流模式，在网络空间展示传统中国文化的精神和现代中国文化的精华。紧扣不同国家或地区受众的文化认知偏好，展示易于为其广泛接受的文化内容。发挥影视文化产品的传播直观性和易达性优势，提供青年喜爱的、凝聚当代文化共识的文化产品。借助互联
4、网交互渠道，形成反馈互动机制，满足对象国受众对中国文化的需求和期待。以线下文化交流为支撑，通过开拓线上文化沟通渠道，实现线上线下相结合的复合型传播，讲好中国故事，树立好中国形象。推进面向“一带一路”的特色文化产业发展格局，让文化产品为各国民众所用。通过创造性转化与创新性发展，以丰富多彩的文化活动、文化消费产品、文化娱乐服务为载体，打开沿线国家和地区民心相通的大门。以文化创意产业和数字内容产业为抓手，积极拓展面向“一带一路”沿线国家和地区的国际文化产业市场，让更多具有当代文化价值特性、主体国家特色的文化创意产品，成为凝聚文化共识、促进民心相通的桥梁纽带，使其融入沿线各国民众生活，成为日常生活之用
5、，真正让文化成为“民心相通”的润滑剂、升华剂。注重国际青年人才培育，促进“一带一路”沿线国家青年文化对话与交往。在“一带一路”国际合作高峰论坛成果中，中国科技部与蒙古国教育文化科学体育部签署关于共同实施中蒙青年科学家交流计划的谅解备忘录，中国国家开发银行将举办“一带一路”专项双多边交流培训、设立“一带一路”专项奖学金。青年群体对于文化多样性的接受程度高、意愿强烈，在落实峰会精神时，要让青年群体讲好“一带一路”建设中的文化故事，让各国青年秉持欣赏、共享的观点与态度，推动不同文明交流互鉴、和谐共生，共同为构建人类命运共同体积极努力。（“一带一路”沿线七国青年对中国文化认知的调查）7. 下列对材料相
6、关内容的梳理，不正确的一项是A. A B. B C. C D. D8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A. 金砖4国青年对中国文化演出的选择偏好较低，因此，我们应该加强中国文化演出创新和国际之间的交流。B. 只要根除一些人头脑中的地缘政治观念、冷战零和思维和意识形态偏见，就能够改变国际社会对中国的偏见。C. 美国把中国作为战略竞争的对手，已经将全球战略重心由应对恐怖主义和全球性挑战向同中国竞争聚焦。D. 互联网已经成为社会文化信息传播的主要平台和重要渠道，再也没有必要依赖传统媒介渠道传播文化信息。9. 如何讲好中国故事，使外国青年更好地了解认识中国文化？请结合材料谈谈你的看法。参
7、考答案：7. B 8. A 9. 将互联网与传统传播方式相结合，实现线上线下复合型文化传播。搞好政治宣传工作，消除国际上对中国的模糊或错误认识，改变传播环境。打造特色文化产品，以丰富多彩的文化活动、文化消费产品、文化娱乐服务为载体，打开中国与国际社会沟通交流的大门。培养国际青年人才，促进国际青年间的文化对话和交往。【7题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选出“对材料相关内容的梳理，不正确的一项”，B项，“其原因为反华势力的抹
8、黑”概括不全，由材料二可知还有很多原因。故选B。【8题详解】题考查筛选整合信息能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“对材料相关内容的概括和分析，正确的一项”，B项，“就能够改变”说法绝对化；C项，“向同中国竞争聚焦”缩小范围，原文是“向同传统大国竞争重新聚焦”；D项，“再也没有必要依赖传统媒介渠道传播文化信息”曲解文意，原文是说“社会文化信息的传播已不再完全依赖传
9、统媒介渠道”。故选A。【9题详解】本题考查学生筛选整合文中信息，归纳文章内容要点能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，找到答题区域仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，回答问题。本题要求结合材料谈谈对如何讲好中国故事，使外国青年更好地了解认识中国文化看法。通读材料，可知答题区域在材料二和材料三，仔细阅读这两则材料，可以从中筛选出“国际上对中国仍存在诸多模糊和错误的认识，有些是基于一些人头脑中根深蒂固的地缘政治观念、冷战零和思维和意识形态偏见，有些是出于对世界权力转移的恐惧，有些则是因为中外语言文化和表达方式差异造成的理解上的偏颇。还有少数反华分
10、子和他们背后的势力，常年靠攻击、抹黑中国谋生，大肆收集、编造和散布负面信息”“互联网时代，新技术为不同文明主体提供了对话的新场域。调查显示，尽管电视依旧对社会舆论具有重要影响，830%的受访者选择通过电视了解中国文化，但互联网因其便捷性、即时性和交互性，成为信息传播的主要平台”“在7国青年接触中国文化的渠道方面，互联网占比为5360%，社交网站和搜索引擎成为青年群体了解中国文化的主要方式”“家人或朋友（620%）、NGO（非政府组织）或NPO（非营利组织）等社会组织（390%）、工作伙伴（320%）等人际传播与组织传播渠道超过广播（140%）、报纸（130%）和杂志（150%），成为青年群体接
11、触、了解和认知中国文化的重要渠道”“社会文化信息的传播已不再完全依赖传统媒介渠道，网络传播与人际传播打破了原有的传播格局，实现了一定范围的自由流动”“以互联网为基础，形成线上线下复合型文化传播模式”“逐步丰富中国文化的国际交流或区域交流模式，在网络空间展示传统中国文化的精神和现代中国文化的精华”“紧扣不同国家或地区受众的文化认知偏好，展示易于为其广泛接受的文化内容。发挥影视文化产品的传播直观性和易达性优势，提供青年喜爱的、凝聚当代文化共识的文化产品”“以线下文化交流为支撑，通过开拓线上文化沟通渠道，实现线上线下相结合的复合型传播，讲好中国故事，树立好中国形象”“通过创造性转化与创新性发展，以丰
12、富多彩的文化活动、文化消费产品、文化娱乐服务为载体，打开沿线国家和地区民心相通的大门”“注重国际青年人才培育，促进一带一路沿线国家青年文化对话与交往”“要让青年群体讲好一带一路建设中的文化故事，让各国青年秉持欣赏、共享的观点与态度，推动不同文明交流互鉴、和谐共生，共同为构建人类命运共同体积极努力”等信息，根据这些信息分条谈谈自己对如何讲好中国故事，使外国青年更好地了解认识中国文化的看法。【点睛】信息筛选题，是实用类文本阅读必考题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选几种在文段的某个段落，综合信息筛选集中在文章某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信
13、息筛选，局部信息筛选要对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点各段的段首和段尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。此题属于局部信息筛选，答题时注意从材料中分出角度进行概括。2. 实用类文本阅读 阅读下面文章，回答文后的题目。布衣的人生方程式孟 醒我曾在广场遇到个孩子，三四岁年纪，路还走不稳便，小鸭子似的在人群里晃来晃去，捡拾饮料瓶；每有收获，就兴高采烈地挥舞着战利品，向在旁边摆摊的母亲邀功。阳光下，“小鸭子”挥动着饮料瓶，像挥动着两只透明的翅膀。母亲的微笑则似花朵般开放。那一刻，他们光芒闪耀。这常常让我想到童年。那时的我们没有饮料瓶可捡，常常去河
14、滩上摘枸杞，去灌木丛里采野蜂房，去野树林子里捡蛇蜕、蝉蜕，去老房根的土灰里扒地鳖虫，之后跑十多里路卖到集镇上的生药铺里。也会逮鱼摸虾挖黄鳝钓野鸡，赶个大集卖给馋嘴的街上人。有一年，城里流行吃野菜，收购的人蜂拥而来，我们又一窝蜂地跑去田间挖荠菜，跑去雨后的乱坟岗子捡地皮这些田野间的零星采集，所得不过是微薄的零钞，汗珠儿掉地上摔八瓣，也舍不得买根冰棍儿，一律交给母亲，攒起来做书杂费，或买书包文具。作为繁忙乡村的闲置劳动力，我们这群孩子充分调动了一己之力，从田野间找寻自己最初的生存定位，早早学会了用双手编织生活的花环。就像广场上捡饮料瓶的“小鸭子”，春江水暖或寒，他早已知晓。童年的“谋生”经历，在今
15、天看来，不过是一种半游戏化的劳作，如同“小鸭子”，并不能指望他捡饮料瓶换钱来维持生活。然而，这种富有创造意蕴的游戏所带来的成就感，比起单纯的游戏又丰富许多。它无形中对人的性格养成起到了锻金之效。于今天大多数生活在温柔富贵乡里的孩子而言，电玩与网络游戏只会消耗大把的金钱和精力，同时消磨了正确面对人生的勇气和信心。然而，“穷人的孩子早当家”并不能算是一种优秀的品质，如同新凤霞笔下的“傻二哥”，以稚嫩的肩膀担负起家庭的重任只是无奈之举。但它却无疑是一种可贵的思想传承和精神传承，是一笔宝贵的人生财富。生在布衣之家，耳濡目染之下，过早品味了生活的辛酸，却不怨天尤人，不感叹没有个好爸爸，不希冀天上掉馅饼，
16、因为他们懂得，生活有欢乐与幸福，更有艰难与辛酸，只有靠自己一双稚嫩的手，才能在生活的荆棘丛中摘取甜美的果实。这种通过具体劳作所拥有的对生活的真正理解，随血脉传扬下去，才足以支撑起向上生长的生存信念。低微的出身、贫寒的家境，未曾消磨意志，反倒激发起奋争的勇气，磨砺出坚忍的意志。他们一旦得到机会，凭借自己的能力，从困境中超拔而出，便如苍鹰回到天空，展现出富贵出身所不具备的自立精神。那些“系出名门”的“世家子弟”，今日的“富二代”们，日复一日地沉溺于声色犬马的享乐窝里，消磨了生命锐气者不乏其人；真正抵达了生活本质的布衣子弟，在历经生活磨练之后，却拥有璀璨的星斗，五彩的花朵。翻检历史，草鞋天子、布衣将相不乏其人。他们出身贫贱，仰人鼻息，品味过生活之艰，一朝位高权重，节俭勤朴之风不改，反倒愈显谦逊，愈发有
