《2019年湖北省黄冈市理工中专高中部高三语文上学期期末试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年湖北省黄冈市理工中专高中部高三语文上学期期末试题含解析（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2019年湖北省黄冈市理工中专高中部高三语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文言文，完成小题。材料一：作为“新动能”之一，共享经济有光明的前景。共享单车、共享停车、共享租屋等就是已走近普通大众的共享产品。“共享+”百花齐放，这是好事，然而，也有一些所谓的“共享”，因为缺少有效的管理手段和盈利模式，不仅浪费社会资源，也透支了“共享”的公信力，成了“伪共享”。 比如，有人把“共享雨伞”投放到地铁口、公交站台等交通节点，结果半个月后悉数消失；有人在城市街头投放“共享马扎”，但管理跟不上，最终被市政部门清理搬走；有人推出“共享睡眠舱”，但安全、消防、卫生都不过关，
2、最终被管理部门叫停 共享经济是指在所有权不变的情况下，权利人将使用权进行临时性转移，以提高资源利用率，权利人也能从中获益。其本质是整合闲散资源，盘活存量经济，减少浪费，避免新的资源开掘。“伪共享”之所以没市场，就在于它们并未真正从消费者需求出发来解决生产与生活的痛点，却因制造“虚假需求”，造成了不必要的资源浪费，成了“非共享、不经济”。 “共享項目”只有摆脱资本热捧与营销炒作，走向理性、合规、审慎，在分享平台上做深做透，才能找到真正清晰的发展焦点和盈利路径。有人预测，未来几年中国共享经济还将保持40%的高速增长。（摘编自“共享经济”越是被看好，越不能滥用，20171027人民日报） 材料二：
3、中国的共享服务正在向汽车领城扩大。预计到2020年，中国共享汽车的市场规模将从2016年的4亿元扩大至93亿元，在中国，共享单车等服务迅速普及，但共享汽车面临诸多课题。大型汽车厂商由于担心汽车销量下滑，也对共享汽车持谨慎姿态。但中国本土汽车厂商可能在共享汽车领域加强攻势。中国约3亿人有驾照，而私家车保有量约15亿辆，单纯计算有15亿人有驾照但没车。有问卷调查显示，77%的受访者“愿意尝试共享汽车服务”。 （摘编自中国共享汽车服务业快马加鞭20171220“日本经济新闻网”）材料三： 材料四： 近日，摩拜单车宣布与日本最大移动社交网络公司LINE达成战略协作。LINE领投摩拜单车在日本子公司的A
4、轮融资，认购股份不超过20%，并派遣董事。业内人士表示，拥有更低成本、更大规模的运营经验和更多数据的摩拜，有了日本最大移动社交网络公司LINE公司千万量级用户的加持，将有力促进日本共享单车市场成长。 （摘编自日本LINE希望中国共享单车助力2020年东京奥运会20171222环球网”）7. 下列对材料中“共享经济”相关内容的理解，不正确的一项是A. 共享经济是在一定前提下，临时转移资源的使用权，从而提高资源利用率，权利人也能获益。B. 共享经济应立足消费者需求来解决生产与生活的痛点，整合闲散资源，实现真正共享与经济。C. “共享+”成为“新动能”，共享单车、共享租屋、共享雨伞、共享马扎已走进我
5、们的生活。D. “共享项目”应走理性、合规、审慎之路，在分享平台上做深做透，方能找到发展焦点并盈利。8. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是A. 中国共享经济只有摆脱资本热捧的假象与无意义的营销炒作，通过运用有效的管理手段和盈利模式，才能在未来几年保持40%的增长。B. 中国共享汽车的市场规模将从2016年的4亿元扩大至2020年的93亿元，这说明，尽管面临诸多难题，但中国汽车厂商已经加强攻势。C. 材料三揭示了在共享服务方面，共享出行在夜间出行和等待时间两方面更具有优势，共享单车优势明显，共享汽车则具有潜在需求。D. 公交汽车和轨道交通明显可以节约出行的成本，但它们夜间出行不便利，
6、通勤速度慢，因此必须增加共享单车与共享汽车的投放数量。E. 摩拜单车与日本网络公司LINE达成战略协作，此协作强强联合，将有力促进日本共享单车市场成长，也可能助力2020年东京奥运会。9. 怎样才能推动我国共享经济的健康发展？请结合材料简要概括。参考答案：7. C 8. CE 9. 真正从消费者需求出发来解决生产与生活的痛点。建立有效科学的管理和盈利模式。摆脱资本热捧与营销炒作，理性、合规、审慎地在分享平台上做深做透相关项目。加强与国际市场的合作。7. 试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中C项，共享雨伞、共
7、享马扎并未“成功走进”我们的生活。8. 试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中A项，与原文的逻辑内容不符；B项，未然说成已然；D项，因果关系与原图不符。9. 试题分析：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求概括“推动我国共享经济的健康发展的方法”，注意根据文中的句子“就在于它们并未真正从消费者需求出发来解决生产与生活的痛点”“因为缺少有效的管理手段和盈利模式”“但管理跟不上，最终被市政部门清理搬走”“只有摆脱资本热捧与营销炒作，走
8、向理性、合规、审慎，在分享平台上做深做透，才能找到真正清晰的发展焦点和盈利路径”“近日，摩拜单车宣布与日本最大移动社交网络公司LINE达成战略协作”概括答题要点。点睛：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段首句和段尾句。2. 阅读下面的文字，完成911题。电视剧仍需直面现实的勇气张德祥电视剧，作为影响范围最广泛的大众艺术之一，毫无疑问应当紧扣时代脉搏，与现实共振，为社会发展与改革提供助推力。上世纪80年代，电视剧能够做
9、到直面现实，揭示矛盾，呼唤改革，鼓舞人心，受到大众的欢迎和喜爱。时至今日，中国的改革进入了深水区和攻坚期，需要以更大的勇气、智慧和力量推进，文艺理应发挥它的鼓舞作用。以文艺的力量推动全面深化改革，推动社会公平正义，推动“中国梦”的实现，这对我们的电视剧创作来说还任重道远。近些年来电视剧收视群的流失，固然和新媒体快速发展对受众的分流有关，但根本原因还是电视剧本身不能提供人们期待的精神营养。想有营养，就得接地气；想有力量，就得扎根现实土壤，关心大众的关心，表达人民群众的愿望和情感。在经过了“雷剧”、“神剧”、“闹剧”之后，电视剧在情节的“离奇古怪”上几乎走到了尽头。见怪不怪的观众，要看的不是你如何
10、“雷”与“神”，而是你是否关心着他们的关心。可惜的是，许多作品不接地气。所谓“雷”、“神”、“闹”，都是以荒唐求刺激，以离谱求娱乐，因而绕着现实走。这从来就是艺术创作的末路。离开了生活之源，离开了对社会现实的关心与思考，你的故事再天花乱坠，也不过是假花而已。缺少了鲜活的生命气息，怎能动人？从数量上看，现实题材电视剧也不少，甚至很多，一些作品也反映了社会敏感问题，比如养老机制、教育方向等，但还是有许多作品在绕着社会现实走，很少切入社会现实的内核。在现在的电视剧中，你很难看到社会的真实面貌，遑论社会内在结构与社会关系的发展变化。有意无意地绕开了现实，也就离观众的精神需求越来越远了。一种艺术的活力，
11、首先来自于其感应与反映现实生活的能力。一旦这种能力下降了，那么，这种艺术就会逐渐失去进取性和创造性。现实生活是艺术的源泉，不仅是素材的源泉，也是感情的源泉、力量的源泉。如果不能感应生活、不愿响应生活，那么，从哪里获得源泉呢？艺术的活力与激情又从何而来？所以，回到现实，脚踏实地，与现实对话，用艺术思考回应现实，回答时代提出的新问题，把握社会的新状态，是电视剧获得精神力量、也是电视剧推动自身发展的必然要求。任何一种艺术形式，要想不被淘汰，就必须跟上时代步伐，与时代同呼吸，与人民共命运，唱响时代主旋律，表达人民的心声，才能获得更多的观众。这一切，都只能从现实出发。 电视剧介入现实、关注社会能力的下降
12、，跟市场有关系。谁都知道，市场是变化的，变化的东西难以把握，过深地介入现实，投资制作的风险较大。长时间徘徊在一个平台期的电视剧，迫切面临着精神与思想的突破。 （选自 人民日报 2014年01月03日 24 版，有删改）9.下列说法，不符合文意的一项是（3分）A电视剧应当紧扣时代脉搏，与现实共振，但时至今日都未曾落实。B目前有些电视剧能够取材现实，也切入到了社会现实的内核。C电视剧不反映社会真实面貌，就谈不上体现社会内在结构与社会关系的发展变化。D电视剧只有跟上了时代步伐，表达了人民的心声，才不会被社会淘汰。10文章认为近些年电视剧收视群流失的原因有哪些？（3分）11当今很多电视剧为什么要绕着现
13、实走？请结合文意分点概括其原因。（3分）参考答案：9A（3分）（“时至今日都未曾落实”不对，上世纪80年代就有过落实。）10手机、网络等新媒体的发展，使电视剧收视群流失。电视剧提供的精神营养不符合人们的期待。观众已对离奇古怪的电视剧情节见怪不怪。电视剧缺少了鲜活的生命气息，不能打动人。（每点1分，写满3点即可）11很多电视剧所追求的是满足观众刺激和娱乐,而切入现实很难达到这一目的。电视剧制作难以把握多变的市场，投资制作过深介入现实的电视剧风险大。（每点2分，共3分。照抄原文，没有概括，得1分。）3. 阅读下面的文字，完成下列小题。古风徐水法或许说是多年的默契，看见母亲在灶上忙碌，父亲就会坐到灶
14、下去烧火。我便起身去村里走走。几乎每一次回家，我舞会抽出时间在村里的老祠堂、老厅和一些公共场所走走看看，看见那些老人在家，我就会走进去，和这些硕果仅存的家族长辈闲聊一会。阳光已经西斜，村里的炊烟已经三三两两开始飘腾起来，从屋顶上烟囱里喷薄而出的烟柱，像一条白龙腾跃在空中，东一条西一条，在村子上空，升腾飘袅。只是已经失去了早年间那般热闹，以前一到傍晚，炊烟一起，就能在村子上空笼成一大团白雾，就像大片的云团聚集，村里则是朦朦胧胧，正如自远而近铺天盖地的夜色，淹没整个村子。我随意走向村东，路上偶尔碰到几个从地里回来的乡邻，彼此都是热情地打着招呼。村东通往邻邑诸暨的庙下岭，早先岭下那个叫赵家坎的山谷里
15、，有我家两块自留地，当年没少去干活。刚走近村东的岭头，就听见了低沉尊带点沙哑的“吭嗨吭嗨”的声音，这声音太熟悉了，以前在村里务农时，两个或更多的人抬石头、扛木头时都会喊着这样的号子声！多年没有听见了，这么晚了，谁家还在抬东西呢？很快，一丛毛竹梢头露出来了，哦！我明白了，这是有村里人把几棵毛竹捆在一起，然后两人扛着走。几十米长的毛竹，一一个人一般只能背一棵毛竹，把毛竹捆在一起，两个人扛就可以扛三到四棵，甚至五六棵，以前我在家时，也时常和父亲一起这样扛毛竹。走近一看，这不是福祥伯吗？唉！说起来也算是个苦命人。他也算有儿有女，可惜儿子养到十来岁，突发疾病走了，女儿嫁在外省，听说生活也过得不太顺心，几年才来一趟。福祥伯老夫妻就像孤老一样，七十多岁的老人了，什么事都得老两口自己扛着。我走上前去，叫一声“福祥伯”，接过伯母肩上的毛竹，帮着一起扛上岭。手上拄着竹棍佝偻着腰的福祥伯老两口，一迭声地对我说着谢谢的客气话。举手之劳，弄得我反倒不好意思。听说岭下还有几棵，我闲着也就闲着，就和他们一起下岭，帮着他们扛上来。“罪过罪过！让你帮我们背毛竹”老伯母一路不停地说着客气话。我说没关系的，你们不要这样，小时候你们肯定没少抱过我，再说我是你们的晚辈，又正好闲着没事。看看吃饭还早，我又闲逛了一会。回到家，意外看见福祥伯也在，脚边一堆青菜和冬
