酬张卿夜宿南陵见赠赏析及译文注释酬张卿夜宿南陵见赠赏析及译文注释 月出鲁城东，明如天上雪 鲁女惊莎鸡，鸣机应秋节 当君惦念夜，火落金凤高 银河挂户牗，欲济无轻舠 我昔辞林丘，云龙忽相见 客星动太微，朝去洛阳殿 尔来得茂彦，七叶仕汉馀 身为下邳客，家有圯桥书 傅说未梦时，终当起岩野 万古骑辰星，光线照全国 与君各未遇，长策委蒿莱 宝刀隐玉匣，锈涩空莓苔 遂令世上愚，轻我土与灰 一朝攀龙去，蛙黾安在哉? 故山定有酒，与之倾金罍 古诗简介 《酬张卿夜宿南陵见赠》是唐代诗人李白的一首诗作，此诗是写给张叔明的酬答诗，即写出与张叔明的厚意友情，也写出了自己不得志的郁郁之情 注释 ⑴张卿：应为张叔明，鲁诸生，“竹溪六逸”之一南陵：宣州之属县，隶江南西道 ⑵鲁城：指唐时鲁国之都邑，兖州(鲁郡)之治所瑕丘城，即今山东兖州市旧谓春秋至两汉故鲁城曲阜，误 ⑶莎鸡：虫名又叫络纬，俗称纺织娘、络织娘《诗经·豳风·七月》：“六月莎鸡振羽李白《秋思》：“天秋木叶下，月冷莎鸡悲坐愁群芳歇，白露凋华滋 ⑷鸣机：操动机杼，使织布机响是谓织布江淹《丽色赋》：“秋梭鸣机唐薛逢《题独孤处士村居》：“男驱耕犊妇鸣机。
⑸火落金风高：火落，火，即大火，星名夏在天南边，至秋则落而西流故谓“火落”金风，即秋风 ⑹“银河挂户牗”二句：轻舠，即小舟张卿(叔明)隐居的徂徕山，位在兖州瑕丘东北的百里之外;这与秋季天上的银河东北西南的方向极合此二句为李白意想比方之辞意谓欲从银河乘舟去徂徕山探望张卿，却因没有能在银河中可行的小(飞)船 ⑺云龙：“云龙”一词多义按李白诗云“云龙忽相见”，其是谓云和龙遽然相见云龙”在此应说明为云和龙云”喻李白，“龙”喻唐玄宗《易经·乾卦·九五》下，孔子曰：“同声相应，同气相求水流湿，火就燥云从龙，风从虎圣人作而万物睹本乎天者亲上，本乎地者亲下则各从其类也孔颖达疏：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出，是云从龙也后因以“云龙”比方君臣之遇合例如，陆游《太师魏国史公挽歌词》：“云龙际千载，典册冠三公张居正《圣母图赞·庆都毓圣》：“元云入户，赤龙在宫遂开景运，万国时雍济济岳牧，是谓云龙 ⑻“客星动太微”二句：《太白阴经·卷八·杂占·占客星篇》曰：“客星者，非本位之星，故曰客星也明代的《观象玩占》：“客星，非常之星，其出也无恒时，其居也无定所，忽见忽没，或行止，不行计算，寓于星斗之间，如客，故谓之客星。
动，此为举动之意太微(亦作大微)，即太微垣，三垣之一其坐落斗极之南，常用指帝都、朝廷或帝皇所居《晋书·地理志》：“太微，皇帝庭也李白这两句诗乃用严子陵故事，喻己公元738年(开元二十六年)“白衣干万乘，方朔谒明主《后汉书.严光传》：“(汉武帝)复引(严)光入，论道旧故……因共偃卧，光以足加帝腹上明日太史奏，客星犯御座甚急，帝笑曰：‘朕故人严子陵共卧耳 ⑼茂彦：即茂才彦士，国之豪杰也《全唐文》卷二一唐玄宗《授宋璟吏部尚书苏颋同平章制》： “出纳惟允，必藉英奇;启沃有光，实资茂彦 ⑽七叶仕汉余：此用汉之张汤事《汉书·张汤传》：“安世(汤子)后代相继，自宣、元以来为侍中、中常侍、诸曹散骑，列校尉者凡十余人功臣之世，唯金氏、张氏接近宠贵，比于外戚左思《咏史》：“金张藉旧业，七叶珥汉貂七叶，犹七世 ⑾“身为下邳客”二句：此谓张良故事下邳客，本指张良，此喻张卿(叔明)《史记·留侯世家》： “良乃更名姓，亡匿下邳良尝闲镇静步游下邳圯上有一老父，衣褐，至良所，直坠其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履!’良惊诧，欲殴之，为其老，不忍，下取履父曰：‘履我!’良业为取履，因长跪履之父以足受，笑而去良殊大惊，随目之。
父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣后五日黎明，与我会此’良因怪之，跪曰：‘诺’五日黎明，良往父已先在，怒曰：‘与白叟期，后，何也?’去，曰：‘后五日早会’五日鸡鸣，良往父又先在，复怒曰：‘后，何也?’去，曰：‘后五日复早来’五日，良夜未半而往有顷，父亦来，喜曰： ‘当如是’出一编书，曰：‘读此书则为王者师矣后十载兴十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣’遂去，无他言，不复见旦日视其书，乃《太公兵书》也良因异之，常习吟诵之 ⑿傅说未梦时：《尚书.说梦上》：“高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅崖《正义》：“殷之贤王有高宗者，梦得贤相，其名曰说，群臣之内，既无其人，使百工以所梦之形象，运营求之于户外，得之于傅氏之岩，遂命认为相《史记·殷本纪》：“帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐……夜梦得圣人，名曰说以梦所见，视群臣百吏，皆非也所以乃使百工营求之野，得说于傅险中是时，说为胥靡，筑于傅险见于武丁，武丁曰是也得而与之语，果圣人，举认为相，殷国大治故遂以傅险姓之，号曰傅说此句谓傅说在野之时 ⒀万古骑辰星：《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有全国，乘东维，骑箕尾，而比于列星疏曰：“武丁，殷王名也，号曰高宗。
高宗梦得傅说，使求之全国，以陕州河北县傅岩板筑之所而得之，相于武丁，奄然泰清傅说，星精也而傅说一星在箕尾上，然箕尾则是二十八宿之数，保持东方，故言乘东维，骑箕尾;而与角亢等星比并队伍，故言比于列星也释文：引司马云：“傅说，殷相也武丁，殷王高宗也东维，箕、斗之间，天汉津之东维也《星经》曰：“傅说一星在尾上，言其乘东维，骑箕尾之间也崔云：‘傅说死，其精力乘东维，托龙尾，乃列宿今(苍龙)尾上有傅说星’”骑辰星，意为骑龙星 ⒁“与君各未遇”二句：君，指张卿未遇，犹不遇、不偶，谓不逢时长策，即长计良策《王吉传》：“公卿未有建万里之长策《文选》曹冏《六代论》：“观五代之存亡，而不必其长策委者，屈也蒿莱，喻民间这两句是说，是时李白与张卿二人皆不逢时，虽怀安邦治国之良策，皆无所用，而却委身于草野民间 ⒂攀龙：犹趋炎附势常喻结附帝王以树立功业汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不行及也《汉书·叙传下》：“趋炎附势，并乘天衢朱谏注：“龙，君象也，扳(攀)龙者，近君也 ⒃蛙黾：蛙黾，亦作鼃黾皆谓蛙类《和平御览·虫豸部》：《周礼·秋官下》：“蝈氏掌去蛙黾注曰：“齐鲁之间谓蛙为蝈黾，耿黾也。
蝈与耿黾尤怒鸣而聒人耳，故去之又引《文子》述墨子语：墨子曰：“虾蟆蛙黾，日夜恒鸣，口干舌擗，但是不听;今观晨鸡，待旦而鸣，全国俱动韩愈《杂诗》：“蛙黾鸣无谓，阁阁只乱人李白诗云“蛙黾”，此喻鼓噪谈论之辈 ⒄金罍：酒器《诗经·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀《正义》：“《韩诗》：金罍，大夫器也皇帝以玉，诸侯大夫皆以金，士以梓《毛诗》：金罍，酒器也诸臣之所酢，人君以黄黄黄金饰品品尊，大一硕，黄黄金饰品品龟目，盖刻为云雷之相 赏析/鉴赏 此诗是写给张叔明的`酬答诗《旧唐书·李白传》：“少与鲁中诸生孔巢父、韩沔(准)、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号‘竹溪六逸’张叔明的姓名实为“明”，李白诗不呼其名，而称作“卿”，是为敬称参阅李白之开元(唐玄宗年号，713～741)末年的行迹，诗应作于公元741年(开元二十九年)之秋，作诗之地在兖州瑕丘诗中表达了与张叔明的友情，也包含者大材小用的慨叹本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页。