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1、湖北省恩施市市金子初级中学高一语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文理解据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成的维纳斯像，是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的，后被法国人购下，搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。那时候，维纳斯就把她那条玉臂巧妙地遗忘在故乡希腊的大海或是陆地的某个角落里，或者可以说是遗忘在俗世人间的某个秘密场所。不，说得更为正确些，她是为了自己的丽姿，无意识地隐藏了那两条玉臂，为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。对此，我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。（米洛斯的维纳斯
2、）对这段文字理解有误的一项是A. “那时候”“说得更为正确些”两句，作者赋予无生命雕像以人的思想情感。B. “偶然追求” 说明维纳斯隐藏双臂、农人发掘雕像等行为均非刻意为之。C. 作者认为，失去双臂使维纳斯雕像获得了审美层次的飞跃，获得了完美效果。D. 作者在本段介绍雕像的来历，继而提出了对雕像缺失双臂的理解与认识。参考答案：B【详解】试题分析：本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。B项，“农人发掘雕像等行为均
3、非刻意为之”理解错误，“偶然追求”讲的是维纳斯雕像审美效果，与其发掘来历无关。故选B。2. 阅读下面文章，回答9-13 题（共16分）说话朱自清谁能不说话，除了哑子？有人这个时候说，那个时候不说。有人这个地方说，那个地方不说。有人跟这些人说，不跟那些人说。有人多说，有人少说。有人爱说，有人不爱说。哑子虽然不说，却也有那伊伊呀呀的声音，指指点点的手势。 说话并不是一件容易事。天天说话，不见得就会说话；许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。所谓“辩士的舌锋”、“三寸不烂之舌”等赞词，正是物稀为贵的证据；文人们讲究“吐属”，也是同样的道理。我们并不想做辩士、说客、文人，但是人生不外言动，除了动就只有
4、言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。古文尚书里说，“唯口，出好兴戎” ，一句话的影响有时是你料不到的，历史和小说上有的是例子。 说话即使不比作文难，也决不比作文容易。有些人会说话不会作文，但也有些人会作文不会说话。说话像行云流水，不能够一个字一个字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的谨严。但那些行云流水般的自然，却决非一般文章所及。文章有能到这样境界的，简直当以说话论，不再是文章了。但是这是怎样一个不易到的境界！我们的文章，哲学里虽有“用笔如舌”一个标准，古今有几个人真能“用笔如舌”呢？不过文章不甚自然，还可成为功力一派，说话是不行的；说话若也有功力派，你想，那怕真够瞧的！ 说话到底有多
5、少种，我说不上。约略分别：向大家演说，讲解，乃至说书等是一种，会议是一种，公私谈判是一种，法庭受审是一种，向新闻记者谈话是一种；这些可称为正式的。朋友们的闲谈也是一种，可称为非正式的。正式的并不一定全要拉长了面孔，但是拉长了的时候多。这种话都是成片断的，有时竟是先期预备好的。只有闲谈，可以上下古今，来一个杂拌儿；说是杂拌儿，自然零零碎碎，成片段的是例外。闲谈说不上预备，满是将话搭话，随机应变。说预备好了再去“闲”谈，那岂不是个大笑话？这种种说话，大约都有一些公式，就是闲谈也有“天气”常是闲谈的发端，就是一例。但是公式是死的，不够用的，神而明之还在乎人。会说的教你眉飞色舞，不会说的教你昏头搭脑，
6、即使是同一个意思，甚至同一句话。 中国人很早就讲究说话。左传、国策、世说是我们的三部说话的经典。一是外交辞令，一是纵横家言，一是清谈。你看他们的话多么婉转如意，句句字字打进人心坎里。还有一部红楼梦，里面的对话也极轻松，漂亮。此外汉代贾君房号为“语妙天下”，可惜留给我们的只有这一句赞词；明代柳敬亭的说书极有大名，可惜我们也无从领略。近年来的新文学，将白话文欧化，从外国文中借用了许多活泼的，精细的表现，同时暗示我们将旧来有些表现重新咬嚼一番。这却给我们的语言一种新风味，新力量。加以这些年说话的艰难，使一般报纸都变乖巧了，他们知道用侧面的，反面的，夹缝里的表现了。这对于读者是一种不容避免的好训练；他
7、们渐渐敏感起来了，只有敏感的人，才能体会那微妙的咬嚼的味儿。这时期说话的艺术确有了相当的进步。论说话艺术的文字，从前著名的似乎只有韩非的说难，那是一篇剖析入微的文字。现在我们却已有了不少的精警之作，鲁迅先生的立论就是的。这可以证明我所说的相当的进步了。 中国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还是免不了说话。其次是慎言，寡言，讷于言。这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿。寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德。讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。这两种多半是生成的。第三是修辞或辞令。至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴
8、暗，用不着多说话，说话也无须乎修饰。只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛戟森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。他的戏法总有让人揭穿的一日。我们是介在两者之间的平凡的人，没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉自己。只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人，在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。这儿没有力，只有机智；真正的力不是修饰所可得的。我们所能希望的只是：说得少，说得好。9.在第段中，作者说的“能体会那微妙的咬嚼的味儿”的人，根据文意，他应该具备一种性格特质，这个特质是 。（1分）10.结合第段整段说说你对这段中划线句的理解。（3分） 11.第段作者说“左传、国策、世说是我们的
9、三部说话的经典。”结合我们所学课文请你从左传或国策中举一例（可以分析某人说的某一句话）来证明。（3分） 12.作者在最后一段中说到了三种人。请列举出哪三种人，并概括他们的说话特点。（6分） 13.本文最突出的特点是（ ）（3分）A先总后分，引经据典 B深入浅出，引用举例C行云流水，含蓄委婉 D情理并重，以据服人参考答案：9、敏感。（1分）（此题考查筛选信息的能力。“能体会那微妙的咬嚼的味儿”前面有个“才”，前面还有“只有”跟它呼应形成一个必要条件复句，其必要条件就是“敏感”。）10、文章虽然不能行云流水、明白如话，但可以成为内容上引经据典表达上讲究词藻和句式的有“功力”的一派（1分）；说话要是
10、讲究这些，就没人听懂了（1分）；这是用写文章跟说话比较来突出说话不许讲“功力”的行云流水般自然的特点（1分）。（此题考查正确理解关键语句的能力，抓住“功力”一词在具体语言环境中的意思就可以解释了。）11、左传中烛之武，委婉谨慎，又有着很强的内在逻辑，说退秦军。例：“秦晋围郑，郑既知亡矣”，欲扬先抑，以退为进。“邻之厚，君之薄也”，阐明利害，动摇秦君。“君亦无所害”替秦着想，以利相诱。“君之所知也”引史为例，挑拨秦晋。“唯君图之”推测未来，劝秦谨慎。 战国策中，邹忌用妻、妾、客对我的蒙蔽，讽谏齐王之蔽甚矣。（此题考查对学过课文的记忆、理解、应用的能力。任举一例1分，具体说话内容1分，说话效果1分
11、。）12、三种人：君子、小人、平凡的人（答对一种得1分）。君子：话不多，不用修饰，却能表现人格的力量。小人：讲究修饰，心口不一，不能取信于人。平凡的人：考虑世故人情，根据具体情况，靠机智修饰说话。（特点概括准确，一种得1分）。（此题考查概括理解能力）13.B. A项“先总后分”错；C项，“含蓄委婉”错；D项，本文抒情性不强，没体现“情理并重”。3. 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中学课程很多，你自然没有许多的时间去读课外书。但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了，何况你在假期
12、中每天断不会只能读三四页呢？你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，使落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。你看现在许多叉麻雀抽鸦片的官僚们、绅商们，乃至于教员们，不大半由学生出身么？你慢些都鄙视他们，临到你来，再看看你的成就罢！但是你如果在读书中寻出一种趣味，你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些。这种兴趣你现在不能寻出，将来永不会寻出的。关于读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起。第一，
13、凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色；第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要、精彩的地方和你自己的意见。记笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。 （摘编自朱先潜谈读书）材料二：如果你的阅读目的是想变成一个更好的阅读者，你就不能摸到任何书或文章都读。如果你所读的书都在你的能力范围之内，你就没法提升自己的阅读能力。你必须能操纵超越你能力的书，或像我们所说的，阅读超越你头脑的书。只有那样的书能帮助你的思想增长。除非你能增长心智，否则你学不到东西。我们说过很多次，一个好的读者也是自我要求很高的读者。他在阅读时很主动，努力不懈。
14、现在我们要谈的是另外一些观念。你想要用来练习阅读技巧，尤其是分析阅读技巧的书，一定要对你也有所要求。这些书一定要看起来是超越你的能力才行。你大可不必担心真的如此，只要你能运用我们所说的阅读技巧，没有一本书能逃开你的掌握。当然，这并不是说所有的技巧可以一下子像变魔术一样让你达到目标。无论你多么努力，总会有些书是跑在你前面的。事实上，这些书就是你要找的书，因为它们能让你变成一个更有技巧的读者。有些读者会有错误的观念，以为那些书对读者的阅读技巧不断提出挑战的书籍都是自己不熟悉的领域中的书。结果一般人都相信，对大多数读者来说，只有科学作品，或是哲学作品才是这种书。但是事实并非如此。我们已经说过，伟大的
15、科学作品比一些非科学的书籍还要容易阅读，因为这些科学作者很仔细地想要跟你达成共识，帮你找出关键主旨，同时还把论述说明清楚。在文学作品中，找不到这样的帮助，所以长期来说，那些书才是要求最多、最难读的书。譬如从许多方面来说，荷马的书就比牛顿的书难读尽管你在第一次读的时候，可能对荷马的体会较多。荷马之所以难读，是因为他所处理的主题是很难写好的东西。读一本好书，却会让你的努力有所回报。最好的书对你的回馈也最多。当然，这样的回馈分成两种：第一，当你成功地阅读了一本难读的好书之后，你的阅读技巧必然增进了。第二长期来说这一点更重要一本好书能教你了解这个世界以及你自己。你不只更懂得如何读得更好，还更懂得生命。你变得更有智慧，而不只是
