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1、湖南省永州市黄市乡中学2018年高二语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成l3题。素质教育与人的全面发展人的全面发展，既表现为未来社会的理想状态，也体现在现实社会的发展之中。要实现人的全面发展，提高人的综合素质是必要条件之一。提高人的综合素质离不开教育，教育在促进和提高人的综合素质上，发挥着十分重要的作用。素质教育有两个基本维度。首先，是全面发展。全面发展是人的发展的共性要求，是整体性的发展，也就是德智体美诸方面的发展。其次，是自由发展。自由发展是指每个生命个体由其先天基因和后天环境影响所决定的潜能能够得到最大限度的发掘和发挥，个体生命的价值得到充分的实
2、现。“培养什么人”和“怎样培养人”，这是教育所应回答的根本问题，是实施素质教育中不可分割的两个方面。“培养什么人”主要涉及教育思想、教育理念，核心是教育的目标；“怎样培养人”主要涉及教育的方法，核心是培养的模式。素质教育是在我国社会主义事业的改革发展中，在教育教学的实践探索中逐步形成的。党的教育方针早就明确提出了全面发展的目标，但在实践中，这一整体目标往往被分割，个别目标被突出，甚至取代了整体目标。例如，在极“左”思想泛滥的年代，“政治工具论”突出，教育成为极“左”思潮的工具；而在建设社会主义市场经济的过程中，教育又受到了“市场工具论”的冲击。在基础教育中，片面强调智育；在智育中，又片面强调以
3、“应试”为目标的知识教育。直到20世纪90年代，中国教育界才从“以人为本”、“科学发展”的高度提出了“素质教育”的概念，把提高全体国民素质确定为教育的根本任务，这才真正把握住了教育的本质。人的素质是个人的先天基因、后天环境与个人主观共同作用的结果，即在先天遗传基因的基础上，在后天环境（社会、学校与家庭环境）的影响下，通过个人主观能动性（通过个人学习、思考与实践）的作用，将外在的影响化为个人内在的稳定的品质。显然，先天基因是难于甚至无法改变的，而后天环境是可以营造的，个人主观能动作用当然会受到先天基因与后天环境的影响，但毕竟掌握在个人手中，而且个人主观能动性也会在不同程度上作用于后天环境。古人所
4、说的“近朱者赤，近墨者黑”、“君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊”，都是对我们的很好的启示。1下列对文意的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A教育在促进和提高人的综合素质上发挥着十分重要的作用，因此，通过教育就可以实现人的全面发展。B人的全面发展是整体性的发展，所以作为一个“完整的人”，必须要德智体美诸方面全面发展，缺一不可。C教育不管是成为政治的工具，还是受到“市场工具论”的冲击，都不利于受教育者的全面自由发展。D把握住个人先天基因、后天环境与个人主观能动性之间的规律，就能为提高全体国民的素质奠定理论基础。gkstk.Com2下列不属于“近朱者赤，近墨者黑”、“君子之学也，以美其身；
5、小人之学也，以为禽犊”给我们的启示的一项是（ ）（3分）A我们应该实施以人为本、德育为先、促进学生全面发展的素质教育，培养全面发展的高素质人才。B先天基因是素质提高的基础，社会、学校、家庭环境影响素质的提高，主观努力是素质提高的关键。C后天环境对成长有着不可小觑的作用，但人可以通过主观努力将其中的不利因素向有利的方向转化。学优高考网D同一环境下，既可能出君子，也可能出小人，因为学习、思考和实践的主动权掌握在每个人自己手中。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A实施素质教育，必须促进人的整体性发展，同时发掘和发挥人的潜能，充分实现个体生命的价值。B实施素质教育，首先应解决教
6、育思想和教育理念的问题，将其解决好了之后，就应该解决教育方法的问题。C素质教育旨在提高全体国民的素质，这充分尊重了教育规律，确立了教育在经济社会发展中的应有地位。D关于人的发展的问题，古人积累了宝贵的经验，在社会主义事业的建设中，我们也一直在进行着不断的探索。参考答案：2. 阅读下面的文字，完成1114题。如今且说雨村，因补授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即传原告之人来审。那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门。这拐子便又悄悄的卖与薛
7、家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走，无影无踪，只剩了几个局外之人。小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶，以救孤寡，死者感戴天恩不尽！”雨村听了大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的！”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问，令他们实供藏在何处，一面再动海捕文书。正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿，不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍。这门子忙上来请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”雨村道：“却十分面善
8、得紧，只是一时想不起来。”那门子笑道：“老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了，不记当年葫芦庙里之事？”雨村听了，如雷震一惊，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙内一个小沙弥，因被火之后，无处安身，欲投别庙去修行，又耐不得清凉景况，因想这件生意倒还轻省热闹，遂趁年纪蓄了发，充了门子。雨村那里料得是他，便忙携手笑道：“原来是故人。”又让坐了好谈。这门子不敢坐。雨村笑道：“贫贱之交不可忘。你我故人也，二则此系私室，既欲长谈，岂有不坐之理？”这门子听说，方告了座，斜签着坐了。雨村因问方才何故有不令发签之意。这门子道：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本省护官符来不成？”雨村忙问：“何为护官符？我竟不知。
9、”门子道：“这还了得！连这个不知，怎能作得长远！如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势，极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！所以绰号叫作护官符。方才所说的这薛家，老爷如何惹他！他这件官司并无难断之处，皆因都碍着情分面上，所以如此。”一面说，一面从顺袋中取出一张抄写的护官符来，递与雨村，看时，上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑排写得明白，下面所注的皆是自始祖官爵并房次。石头亦曾抄写了一张，今据石上所抄云：贾不假，白玉为堂金作马。（宁国荣国二公之后，共二十房分，宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。）阿房宫，三百
10、里，住不下金陵一个史。（保龄侯尚书令史公之后，房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房。）东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。（都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。）丰年好大雪，珍珠如土金如铁。（紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。）雨村犹未看完，忽听传点，人报：“王老爷来拜。”雨村听说，忙具衣冠出去迎接。有顿饭工夫，方回来细问。这门子道：“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的。今告打死人之薛，就系丰年大雪之雪也。也不单靠这三家，他的世交亲友在都在外者，本亦不少。老爷如今拿谁去？”雨村听如此说，便笑问门子道：“如你这样说来，却怎么了结此案？你大约也深
11、知这凶犯躲的方向了？” 雨村低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：“小人已想了一个极好的主意在此：老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书发签拿人。原凶自然是拿不来的，原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈，老爷只说善能扶鸾请仙，堂上设下乩坛，令军民人等只管来看。老爷就说：乩仙批了，死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。薛蟠今已得了无名之病，被冯魂追索已死。其祸皆因拐子某人而起，拐之人原系某乡某姓人氏，按法处治，余不略及等语。小人暗中嘱托拐子，令其实招。众人见乩仙批语与拐子相符，余者自然也都不虚了。薛家有的是钱，
12、老爷断一千也可，五百也可，与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，见有了这个银子，想来也就无话了。老爷细想此计如何？”雨村笑道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌，或可压服口声。”二人计议，天色已晚，别无话说。 (节选自曹雪芹红楼梦第四回)11.请简要梳理小说故事情节。（5分）12.节选文段主要采用了哪种表现手法来塑造贾雨村这一人物形象，请结合文本加以分析。（6分）13. “老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了，不记当年葫芦庙里之事？”，门子的这句话在文中有什么作用？请从内容和结构两方面加以分析。（6分）14.请结合文本，联系现实，谈谈你对文中“护官符”的看法。（8分）参考答案：11.
13、（1）贾云村受理薛蟠打死人一案。（2）贾雨村想要秉公断案。（3）门子告知贾雨村“护官符”一事。（4）贾雨村按照门子的授意胡乱断案。（答对一点给1分，全对得5分）12. 对比（2分），将贾雨村初听打死人一事时的公正果断和门子告知“护官符”之后的唯唯诺诺形成对比（2分），塑造了贾雨村外强中干、见风使舵的官场势力小人这一形象（2分）。13.贾雨村害怕暴露当年的贫贱身份（2分），突出了贾雨村虚伪的性格特点（2分），也为下文贾雨村审判案件的巨大转变埋下伏笔（2分）。14.(1)交代了贾史王薛四大家族之间的一荣俱荣一损俱损的关系。（2分）(2)暗示了封建社会官官相护的黑暗现实。（2分）(3)现代社会法制需
14、要公平公正。（4分）3. 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2008北京奥运会、残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢一代”的奥运志愿者通过积极参与和真诚奉献，在奥运会的平台上展现、锻炼和成就了自己，奥运会服务经历给“鸟巢一代”志愿者烙下了深深的印记，可以发现，奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养，志愿者分享的回忆背后所蕴含的价值取向与我国倡导的“爱国”“敬业”“诚信”“友善”等社会主义核心价值观有着较高的契合。他们积极投身奥运这一全球性的体育文化盛典，充满了对国家的热爱和认同，展现出这代人的社会担当和国际视野。因此，奥运志愿服务集体记忆可以作为潜在的精神遗产
15、和志愿遗产，集体记忆的建构将对北京2022冬奥会有所助益。（摘编自王艳等“鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产）材料二：国务院印发的中长期青年发展规划（20162025年）强调提升青年志愿服务水平、促进青少年的社会融入和社会参与，中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将为青少年社会参与提供实现路径。志愿服务是一种利他行为，是以不求物质回报为前提地为他人、社会团体或某项事业，乃至为整个社会提供援助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式，比如人们可能因表达个人价值、增强自身意义、增长取业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要，就在于志愿服务
16、不能简单地局限在无私奉献的框架内，志愿服务对于志愿者的自我成长和公民参与社会建设也有重要意义。志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神，形成一种面对社会、面向人生的个体态度和公民意识，在这种层面上，志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值得以彰显。（摘编自李佳宝等论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与）材料三：近两年，共享单车成为市民出行的新宠。然而，在共享单车发展正盛的同时，违规停车、私自上锁、丢弃及破坏单车的现象也屡见不鲜。为了规范使用，共享单车公司也尝试采取一些措施，除了运营人员加强维护之外，公司官方平台也会以信用分奖惩的方式来鼓励使用者对违规行为进行举报，以此规范共享单车的使用。随着举
