《湖北省荆门市拾回桥中学2018-2019学年高二语文月考试题含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖北省荆门市拾回桥中学2018-2019学年高二语文月考试题含解析（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、湖北省荆门市拾回桥中学2018-2019学年高二语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：当下，年轻人中流行起了“爽文化”。在生活和职场中感到压抑、被欺负时，与以往“退一步海阔天空”的观念不同，一些年轻人更欣赏直接“怼”回去的做法。有人认为这是直爽的表现，也有人认为这样莽撞不礼貌。一项针对2008名受访者进行的调查显示，47.0%的受访者听说并且了解“爽文化”。遇到不公平的事情，55.1%的受访者会隐忍退让，以和为贵，42.7%的受访者选择当场“怼”回去。39.9%的受访者会先按下不发，之后再找机会澄清，16.4%的受访者找亲朋好友诉说。（
2、节选自中国青年报）材料二：这种遇事不忍的做法，的确令人很“爽”，也因此有着一定的存在空间。不过，对于日渐流行起来的“爽文化”也应该引起注意。诚如有的大学生直言：“爽文化”以短暂的发泄为主要特征，凭借影视剧、微博、朋友圈等媒体渠道即时发泄，但内容的合理性和有效性有待考证。事实上，如若过多地沉溺于影视剧构织的“爽文化”过程中，甚至在现实中痴迷不悟乃至跃跃欲试，终归不利于自身为人处世。对于“爽文化”，笔者以为，个人当有正确的认知。一则，影视剧或小说中的快意恩仇之类的“爽”，终究是一种精神上的慰藉，不可在现实中舍身实践；二则，不能被“爽文化”左右，面对一些被人不理解乃至受委屈的情况，当理智为先，借助合
3、法合规的渠道进行纾解；三则，合理安排工作与作息，心情放开，就会发现身边本就没有那么多“不爽”的事情。人与人和谐相处才是真正“爽”的基础。倘若，遇到不顺心就千方百计进行“宫斗”，甚至一言不合就动口、动粗，看似能够解一时之气，但终归会导致两败俱伤。其实，放平心态，只要踏踏实实做好自己，职场中就没有那么多勾心斗角，与陌生人产生的冲突也就会“佛系处理”。人人做到此类，个人安全感与社会文明度就能大大提升。（节选自四川文明网）材料三：那么，“爽文化”为何受欢迎呢？很大原因是因为现实生活中，缺乏正常的沟通渠道，导致人与人之间的隔膜；缺少很好的情绪抒发载体，导致人们情绪的急躁爆发。同时，生活的竞争压力不断增加
4、，生存空间的日益拥挤，等等，都导致了人们在直接“怼”上去释放自己，放松自己，展示自己。当然，这是一种畸形路，因为这是一种自我放纵，自我放纵必然导致丑态百出，必然让“爽文化”最终走向“丑文化”。“文”的本义是事物错综所造成的纹理或形象；“文化”，就是用纹理和形象去化解，去疏通。这样看来，文化本身就是一种艺术的抒发与沟通，而绝对不是赤裸裸的“怼”。这种“怼”，尤其是怒“怼”与文化是背道而驰的。马克思说，人是一切社会关系的总和。作为人，与动物的根本区别就是人能够用智慧、用情感去处理问题，而不是简单的“动物本能”爆发。“爽文化”恰是“动物本能”爆发的产物。其实，我们从“爽”这个字的字形就可以看出，是用
5、四个“错”打造的。一味的追求“爽”只能“物极必反”，走向“不爽”。当然，笔者反对“爽文化”，不是反对胸怀坦荡，不是反对嫉恶如仇。笔者反对的“爽”是没有理性，没有人性，没有文明性的“动物口水战”。俗话说，人逢喜事精神爽。我们更应该打造一种“喜文化”，这种“喜文化”就是能够“一笑泯恩仇”，让幽默，让包容，让疏通成为我们的时代文化。其实，也只有在这样的“喜文化”中，我们的思想才能开朗，情绪才能阳光，社会才能和谐，生活才能幸福。“喜文化”能够让我们走向美丽。俗话说，笑一笑，十年少。微笑是人生最美丽的花朵，是人海最美丽的浪花。“爽文化”要防成“丑文化”，我们的时代需要“喜文化”。（节选自河北新闻网）7.
6、 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A. “爽文化”就是在生活和职场中感到压抑、被欺负时不忍，而直接“怼”回去的做法。B. “爽文化”借影视剧、微博等媒体渠道即时发泄，但内容的合理性和有效性有待考证。C. 面对生活竞争压力不断增加的现实，人们只能借助“爽文化”释放自己，放松自己。D. “爽文化”是“动物本能”爆发的产物，这是一种自我放纵，必然会导致丑态百出。8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A. 人与人和谐相处才是真正“爽”的基础，人人都放平心态，就一定不会与他人产生冲突。B. 遇事不忍的做法，的确令人很“爽”，如若过多沉溺其中，终归不利于自身为人处世。C. 文化是一种艺
7、术的抒发与沟通，所以人与人和谐相处、理性沟通是“爽文化”的基础。D. 根据三则材料提供的信息来看，“爽文化”虽受欢迎，但不可能成为社会流行文化。9. 以上三则材料中，各自论述侧重点有什么不同？请结合材料概括说明。参考答案：7. C 8. B 9. 材料一侧重以数据来说明人们对“爽文化”的认可程度。材料二侧重论述过多沉溺“爽文化”不利于为人处世，并提出避免“不爽”的方法。材料三侧重论述要谨防“爽文化”成“丑文化”，并提倡“喜文化”。【7题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料二中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，
8、C项，“面对生活的竞争压力不断增加的现实，人们只能借助爽文化释放自己，放松自己”错误，根据原文“生活的竞争压力不断增加，生存空间的日益拥挤，等等，都导致了人们在直接怼上去释放自己，放松自己，展示自己”可知，竞争压力不断增加，生活空间的日益拥挤，会导致人们直接怼上去，但这不是唯一的方法。“只能”表述绝对化。故选C。【8题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，A项，“人人都放平心态，就一定不会与他人产生冲突”错误，表述过于绝对，
9、原文是“人人做到此类，个人安全感与社会文明度就能大大提升”。C项，“文化是一种艺术的抒发与沟通，所以人与人和谐相处、理性沟通是爽文化的基础”上下句没有因果关系，后一句偷换概念。原文是“人与人和谐相处才是真正爽的基础”，而不是爽文化。D项，“但不可能成为社会流行文化”于文无据。故选B。【9题详解】本题考查学生筛选概括文中信息。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后到材料中圈出相关信息，根据这些信息进行概括。材料一，侧重点是一项针对2008名受访者进行的调查显示，侧重点是以数据来说明人们对“爽文化”的认可程度。材料二，“不过，对于日渐流行起来的爽文化也应该引起注意”“对于爽文化，笔者以为，个人当
10、有正确的认知“人与人和谐相处才是真正 爽的基础”，侧重点是先论述过多沉溺“爽文化”的不良影响，并提出避免“不爽”的方法。材料三，先从“爽文化”产生的原因入手论证，并进行概括评价，“这是一种畸形路，必然让爽文化最终走向丑文化” “ 爽文化要谨防成丑文化，我们的时代需要喜文化”，侧重点是论述要谨防“爽文化”成“丑文化”，并提倡“喜文化”。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以
11、及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文;抓住关键词，短语答题目，分条
12、来排列;要用肯定句，原文中找依据。2. 阅读下面的文字，完成小题。被毛泽东誉为“学界泰斗，人世楷模”的蔡元培先生，是中国近现代著名的民主斗士和教育家，尤其是他创造的北大辉煌，历来为人所敬仰。他上任不久，就向全校发表演说，倡导教育救国论，号召学生们踏实地研究学问，不要追求当官。同时在管理中革故鼎新，将北京大学那一套封建腐朽的条例扫进了历史的垃圾堆，使北大成为鲁迅所说的“常为新的改进的运动的先锋”。蔡元培深知，要振兴一所大学，仅靠思想与制度是远远不够的，必须注重人本，师资才是最关键的。他被任命为北大校长的当日，就力劝陈独秀出任北大文科学长。考虑到出任文科学长需要一定资历方能通过，蔡元培甚至为陈杜撰
13、了履历，使他顺利地到北大任教。梁漱溟投考北大未被录取，他在东方杂志上发表了一篇讲佛教哲学的文章究元决疑论，蔡元培看了认为是“一家之言”，就破格请他来北大任教，讲印度哲学。这一年，梁漱溟年仅24岁。蔡元培执掌北大之后，强调自己的治校方针是：“依世界各大学通例，循思想自由原则，取兼容并包主义。”在蔡先生这种办学方针的指引下，那时北大不但聘请“左派”和激进派人士李大钊、陈独秀当教授，请西服革履的章士钊、胡适当教授，还聘身穿马褂、拖着一条长辫的复辟派人物辜鸿铭来教英国文学，喜谈怪论的国学家黄侃，甚至连赞助袁世凯称帝和筹安会发起人之一的刘师培，也登上了北大教坛。特别是“性博士”张竞生，被封建卫道士辱骂为
14、“四大文妖”之一，在半封闭半蒙昧的中国，张竞生的言论绝对算得上惊世骇俗，也被蔡元培延揽来北大讲“美的人生观”。蔡元培当北大校长期间所做最骇人听闻的事是开放女禁。那时有一个勇敢的女生王兰向蔡先生请求入学，蔡元培就让她到北大当了旁听生。这件事当时轰动了全北大、全北京。此后招生时，就允许女生和男生一样地应考了。这是男女同校的开始，后来各大学都兼收女生了。北大学术上的争论颇多，蔡元培均能很好地处理各方关系，连最顽固的、拖着一条长辫的教授辜鸿铭也对蔡校长深为钦佩。1917年，蔡元培出版了石头记索隐一书，提出红楼梦是一部“政治小说”的概念。由于恰逢五四时期，人们“反对满清”的情怀甚重，因此这本书在当时得到
15、了广泛传播。1921年，胡适发表红楼梦考证，矛头直指蔡元培。他毫不客气地指出蔡的索隐是牵强附会的“大笨伯猜笨谜”的方法。胡适为了推翻蔡元培的观点，曾到处寻找录有曹雪芹身世的四松堂集这本书。就在他求而不得、心灰意冷、近乎绝望的时候，蔡元培却托朋友为他借到了此书。胡适根据书中的史料记载，更加充分地证明了自己关于红楼梦是“曹雪芹自述”的说法。在蔡元培的影响与治理下，北大容纳了各派的学说和思想，空气新鲜得很。特别是教师们对于学术争论的态度，都颇具大师风范。如有一次钱玄同在讲课，对面教室里黄侃也在讲课。黄侃大骂钱玄同的观点如何如何荒谬，不合古训；而钱玄同则毫不在乎这些，你讲你的，我讲我的。蔡元培的两袖清
16、风，不为自己置一物，是有口皆碑的。1935年9月7日，蒋梦麟等联名给蔡元培祝寿，提出要为一生清廉，直至晚年仍全家租赁房屋，连藏书的地方都没有的老校长造一所“可以住家藏书的屋”。后来这个计划虽然由于抗战全面爆发而未能付诸实现，但反映了北大师生对蔡元培的深深敬爱之情。1940年3月5日，蔡元培在香港病逝。蒋介石在重庆主持公祭，红都延安则举行各界追悼大会。毛泽东在唁电中称其为“学界泰斗，人世楷模”；蒋梦麟的挽联是“大德垂后世，中国一完人”。捧着一颗心来，不带半根草去，这就是蔡元培一生的真实写照。(摘编自刘继兴兼容并包雅量似海：一代人师蔡元培)7. 下列对蔡元培执掌北大相关情况的理解，不正确的一项是()A. 注重人本和师资，破格聘请陈独秀、梁漱溟任教，体现了蔡元培振兴
