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1、内蒙古自治区赤峰市学院附中2021-2022学年高三语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成710题。文化是庞大的集合体，可以有不同的划分标准。按社区分，中国传统文化分乡镇文化、山林文化、江湖文化和都市文化。乡镇文化指从农村生活方式中生长出来的文化形态，数千年来注重礼教伦常就是乡镇文化的结晶，从中分离出来的是山林文化。山林是隐士栖身所在。逍遥自在、复归自然，是他们的中心口号，佛老思想为这种人类态度提供了思辨外壳，不过，人总要生存，衣食住行须来自一定的生产方式。因此，隐士仍要卷入现实社会关系之中，这常给隐士心态造成二重性。 江湖文化大体由乡镇文化的下层脱胎而出
2、，指浮浪人特别是游侠的活动。侠没有固定职业，受雇于人，用暴力替雇主完成使命，战国时代常成为贵族政治斗争的工具，构成与国家政权对峙的社会势力。汉曾大力摧抑。唐宋以后，侠逐渐分化，一批人以城市为基础，结成帮会，鱼肉平民；另一批人则占据草泽，打家劫舍。因其与封建政教法令相抗，有时成为民众反抗压迫的表现形式；而盲目效忠恩主，讲求江湖义气的思想也易为统治势力所利用。“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”，仗义疏财，扶危济困，已升华为社会道德，与士大夫文人宣泄抑郁不平之气的愿望结合起来。汉魏盛唐诗歌有关游侠的题咏，是这种士人心态幻化的结晶。宋明理学兴起，任侠带异端嫌疑，侠义传统却在传奇小说、宋之话本、明清
3、演义中获得发展，表明游侠风气向市民心曲过渡，跟鬼神、清官故事一样，是市民阶级软弱的正义感的显影。 都市文化是异质环境里生成的文化形态。不过中国古代都市常是封建政府所在地，市民阶级十分软弱。追逐财利，物质欲望是都市文化的出发点。利欲观念又会不断演进，财利可提高政治权利，物欲中扩展到性欲、情欲。中国城市文化在后一方面表现得比较充分，前一方面不很明显。市民色彩最浓的话本、戏曲，鼓吹发财致富，颂扬自由情爱以至露骨的性描写，比比皆是，而民权也仅限于对侵害人身、财产、婚姻等现象的揭露，未提到法权原则上来，更谈不上争取参政权、执政权了。7以下对“这常给隐士心态造成二重性”中“二重性”的分析，正确的一项是 （
4、 ） A以逍遥自在、复归自然为中心口号，以佛老思想为思辨外壳。 B一方面追求逍遥自在、复归自然，一方面又难免卷入现实社会关系中。 C打着“逍遥自在、复归自然”的旗号，通过现实社会中的各种关系获得生存的东西。 D既崇尚佛老思想，又看重生存。8以下关于四种文化的解说，不正确的一项是 （ ） A乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化，它们彼此构成并列关系。 B农村是乡镇文化的土壤，农村生活是乡镇文化的题材宝库。 C江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的，它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容。 D都市文化生成于异质环境里，它以表现利欲为出发点。 9对第五自然段中加横线的“异
5、质环境”的解说，正确的一项是 （ ） A中国古代的都市。 B封建政府所在地、市民阶级十分软弱的都市。 C追逐财利与物质欲望的都市。 D文化比较发达的都市。 10以下是根据原文所提供的信息与相关知识进行的推断，正确的一项是 （ ） A任何一种文化都会多少作用于社会，中华民族数千年来都注重礼教伦常的传统，就是乡镇文化的教化作用的结果。 B“侠士”讲求江湖义气，中国古代作品中描写其侠肝义胆，敢作敢为，正好迎合了市民心理，因而诸如荆轲、鲁智深、李逵等形象深为人们喜爱。 C宋明时代，由于理学的兴起，促进了传奇、话本、演义小说的兴盛与发展。 D中国古代都市是封建政府所在地，市民阶级十分软弱，因此，都市文化
6、必然的具有媚欲性，金瓶梅、红楼梦就是这种土壤中产生的文学。 参考答案：7B（由第三段内容可知）8A（由第二段末句“从中分离出来”第四段首句“脱胎而出”可知不是并列关系）9B（信息在第五段）10A（B项的推断过于片面。C项第四段“却在发展”可知为错。D项第五段“追逐明显”可知为错。）2. 阅读下文，完成下列小题。现代的司马迁谈今日的资料压缩陈之藩大致说来，人类社会赖以生存的三大基本要素是物质、能量与信息。从最原始的到最近的社会一直是如此。不过在上古的人没有意识到信息的重要，虽然语言、符号、图像、文字与人类的历史几乎可以说是同时演进而来。我们意识到信息的极端重要与信息的定量估测是始于二十世纪中叶。
7、大致是由控制理论的创立者温纳（NorbertWiener）及信息理论的定义者山农（ClaudeShannon）所启迪的。温纳说：“信息就是信息，不是物质，也不是能量。如不承认这一点，我们就不易存在下去。”山农则是把玻耳兹曼（LudwigBoltzmann）墓志铭上那个“熵”的公式借来，为信息做了定量工作并构建了分析理论。 信息不仅包括我们所有的知识，还包括感官所触到的一切。报纸上的新闻，书本上的报告，市场上的行情起伏，电视上的天气预报；简单到一张照片或一幅图画，复杂到终端机上的种种显示，印表机上的列列标记都是信息。我们固然一直是生活在物质如空气或水的海洋中，也是生活在能量如光或热的海洋中；而今
8、，我们忽然悟出更是生活在信息的海洋中。从古以来就是如此，二十世纪下半叶情况尤然。 但信息与物质或能量有所不同。信息的最大特征是：它并非单独存在的东西，而是以互相联系为前提。没有联系，就没有信息。于是信息必依附于一定的载体。通过载体，这信息才能被处理、传输、操作。而今，呈现在我们面前的信息多是经电子为载体、用数字作处理而表现出来的资料。 信息资料不能单独存在，是由互相联系而来。所谓互相联系，主要是传递与储存；而储存可以视为延迟了的传递，于是信息与传递，或者信息与储存的关系也就特别密切了。经由数字处理而得出的信息资料，自然因频繁的传递与大量的堆存，而逐渐成了问题；并且这个问题随着时间的推移而日形严
9、重。人们遂发展出特别的储存与传递的方法，称之为资料压缩。 我们现在以电脑问世以后的眼光，回顾一下历史，也许对于人类目前对付资料压缩的问题能够有所理解。 我们先以司马迁的史记作为例子。司马迁是把从轩辕到汉武帝时代汗牛充栋的史实，用一片片竹简写出五十二万字的史记。他的志趣所在，是把这一大堆竹简写成的史记，“藏之名山，传之其人”的。这整个的过程与目的可以说是信息的传递，也就是他所谓的“传之其人”。而储存的方法则是写在竹简上，把竹简“藏之名山”。当然如果能省掉一个字，就可以少写一个字。竹简上少写一个字，就可以少用些竹简，而藏之名山时就可节省些空间。_4_自然，竹简像晶片一样，是载体，而所写的字可以比为
10、位元了。这正说明了上古所用的信息系统，已经是在做资料压缩了。 第二个例子，可以举莫尔斯所发明，由中国改造成功的汉字电报系统。这是把汉字的每一个字均编成一个数字码，也就是有一电码本在拍发端，而有另一同样的电码本在接收端，载体把点与划的莫尔斯符号一个一个地传过去。这种编码与解码的思想方式与目前正在用的LZ（LempelZiv）的思想并无原则上的不同，只是简单与复杂的区别罢了。我们细览这些人类所发展出的文字资料压缩技术，会恍然悟到由竹简到晶片是工具在变，而储存与传递的思想并没有改变很多。 ?资料压缩的思想与技术，如同计算机科学中其他方面的发展一样，有些是突如其来的自我生发，有些则是意想不到的闯进来的
11、外来影响。例如，利用“训练”制作的大的编码，正显示了在人工智能与神经网络理论影响下处理信息的发展前景。我们若用司马迁的例子做比喻，这种研究可以说是训练一些字练句遒的司马迁机器来做彻底的大编码工作。 ?可是，以上所述总是载体系统的手段问题，而从未涉及信息本身的内容问题。古时的司马迁所说的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的大目标及“叙游侠，述货殖”等的各重点，在现代司马迁的作风上是绝对不见踪影，绝对不予置问的。以至今日域中，发信者不知所云，收信者不知所措，只有络绎于途的传信者，在急促慌忙地奔走与煞有介事地呼号。这是我们这个信息时代的象征缩图，不也正是我们这个信息时代的问题所在吗？4. 高中阶
12、段，我们学过课文鸿门宴就是选自司马迁所修史记?_，史记是我国第一部_（体例），为二十四史之首。5. 根据文章内容，为“载体”下定义。6. 下面对文意理解不正确的一项是（ ）A. 控制理论的创立者温纳认为，信息对于人类社会至关重要。B. 自二十世纪下半叶起，我们便一直生活在信息的包围之中。C. 压缩资料可以解决信息在储存和传递过程中所产生的问题。D. 科学家正在尝试通过“训练”机器来做彻底的大编码工作。7. 第段空格里语句排序正确的一项是（ ）这可以说是编码程序，以不致使人误解原意为最低诉求那就需要一些念懂古文的工夫，也就是后世的人要有解码的训练使所写文言文字达于精纯，然后才写到竹简上去于是，司
13、马迁就需要把自己的写作技术练入化境而后人在名山内拿到竹简时，得到竹简上所示的信息A. B. C. D. 8. 联系全文，对本文标题“现代的司马迁”加以评析。参考答案：4. (1). 项羽本纪 (2). 纪传体通史 5. 载体就是储存（记录）信息，使信息能够被处理、传输、操作的介质/工具。 6. B 7. C 8. （1）本文标题含义丰富：以“司马迁”指代信息资料压缩的思想和技术，以“现代的司马迁”为题，包含了“从古至今，文字资料储存与传递的思想并没有太多改变”的意思；另一方面，司马迁著史的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，而现代的信息储存与传递则只重方法研究而不重内容、价值的思考，
14、作者以“现代的司马迁”为题也暗示了信息时代所存在的问题。（2）标题巧妙地避开了专业名词，富有形象性，易于理解；以“现代”一词修饰“司马迁”，既可使读者产生新奇感，也同时暗示了信息时代的不足，能引发读者的反思。【4题详解】试题分析：本题考查文学常识的熟记能力。此类试题答题时要熟记一些文学常识，平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容。此题是对史记的相关文学常识的考查，史记是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。史记全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列
15、传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。史记被列为“二十四史”之首，与后来的汉书后汉书三国志合称“前四史”。我们学过的课文鸿门宴是选自司马迁所修史记?项羽本纪。【5题详解】试题分析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。题干要求根据文章内容，为“载体”下定义，解题思路主要是对文章第四段内容的理解和抓住“通过载体，这信息才能被处理、传输、操作”这句话来概括。通常用什么是什么的判断句式。在内容的揭示方面往往是：种差+属的形式。所以由此可得出答案“载体”就是储存（记录）信息，使信息能够被处理、传输、操作的介质/工具。【6题详解】试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，
