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1、云南省曲靖市宣威市文兴乡第一中学2021-2022学年高二语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 根据文章的内容填空（共6分，每题2分）林教头风雪山神庙中，林冲到草料场后，交割完毕，有这样一段文字：只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”6、“生些焰火”，“屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里”，这些叙述的作用是（ ）A.后来草料场失火，这里给读者制造了一个悬念，暗示大火可能是由于林冲大意而引起的。使小说的情节更加
2、曲折，更能吸引人。B.与下面的内容相照应：林冲从外面回来，发现草厅被大雪压倒，他恐“火炭延烧起来”，并得知“火种都被雪水浸灭了”。后来，草料场失火，证明绝非林冲大意所致。C.这里的描写有象征意义。林冲胸中燃烧着复仇的怒火，那些“炭柴”正是怒火燃烧的条件。一旦时机成熟，大火必将烧毁不合理的一切。D.表现了林冲逆来顺受的性格特点。他到草料场准备长期地住下去，过比较安定、舒适的生活。7、“四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动”，这里描写的作用是 （ ）A.具有深刻的象征意义，当时的封建社会正如这摇摇欲坠的草厅，动荡、腐朽，行将崩塌。B.具有深刻的象征意义，林冲的命运就如同这草厅，他被黑暗的腐朽的恶势
3、力（用“风雪”来象征）压得走投无路。C.对情节起推动作用，草屋崩坏，才能林冲被迫离开草料场到山神庙避寒。否则，林冲将被烧死，高球如愿以偿，也就没有逼上梁山的情节了。D.有衬托的作用，草屋的破漏、动荡，衬托了林冲的动荡、矛盾的、不佳的心境。8、林冲打算“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”这说明 （ ）A.林冲认为，看管草料场的差事不错，打算长期在这里安居干下去。B.林冲认为，陆谦等人不会有什么阴谋，因而有长期看管草料场的想法。C.林冲盼望着晴天，这象征林冲仍然对未来抱有幻想，他认为阴雪总将过去，晴日必将到来。D.林冲还没有完全识破高球等人的阴谋毒计，还想随遇而安，苟且忍辱。参考答案：6B 7C
4、8D略2. 阅读下面的文字，完成小题。陶瓷艺术与文学艺术从艺术种类来说，陶瓷艺术与文学分属不同的艺术种类。前者为空间艺术，后者为时间艺术；前者为造型艺术，后者为语言艺术。陶瓷艺术与文学艺术的结缘，源于何时，已无从考证。但有一点非常相似：文学起源于劳动，起源于不自觉的口头文学，具有相当浓厚的再现风格，文学的内容与劳动的内容密切相关。陶瓷雕塑经历了写实这样一个阶段。那些陶塑动物的造型，与活生生的动物逼真无二，是纯写实的，是先民实际生活的再现。正如人们不能否认原始文学的审美一样，同样不能否认这些写实性的陶塑作品的审美意义和审美价值。我想，它们不仅是先民生活的一种反映，也是先民审美意识的一种形象见证，
5、是文明发展轨迹中的一个重要历史阶段。陶瓷雕塑艺术和文学艺术，尽管分属不同的艺术种类，但在其审美本质上是共同的：通过塑造艺术形象反映生活，满足人们的审美需要。景德镇称不上文学之城，但却是无可争辩的陶瓷之城，是名符其实的千年瓷都。尽管这样，景德镇的陶瓷艺术家们，包括陶瓷雕塑艺术家，用智慧灵巧的双手，用泥土和火，把瓷都景德镇营造成为一个中国文学之城。在这里三国演义的烽火连天，水浒传的义旗招展，西游记的漫漫征途，红楼梦的悲欢离合，都在陶瓷艺术家们手中得到了形象生动的再现。文学艺术，不仅为陶瓷艺术提供了素材，而且在艺术形象的塑造上提供了有益的启示。陶瓷艺术形象的塑造，不是如实地复制文学艺术形象而是在理解
6、的基础上创造出一个高度集中、高度凝练的艺术形象，使观赏者感觉到既像是自己感觉中的文学形象，同时又感觉到这是一个新的艺术创造。文学是时间艺术，雕塑是一种造型艺术，具有可触、可摸、可视的特性；文学长于叙事，长于展示文学形象的产生、变化和发展过程，而陶瓷表现的只是一个瞬间性的艺术形象，它不能告诉人们为什么是这样，它只能告诉人们只能是这样。要用陶瓷艺术手段，塑造一个文学题材的艺术形象，不是一件简单的事情，尤其是大型组雕、群雕，其难度之大，就可想而知。但是，陶瓷艺术家们，不仅在塑造单个的形象上获得了成功，而且在组雕、雕群的塑造上同样取得了令世人注目的艺术成就。曾山东的孙悟空大战众天神、李恭坤的三国演义等
7、，都是有代表性的取材于文学作品的艺术形象塑造。特别值得一提的是水浒108将大型人物群雕艺术形象的塑造所取得的高度艺术成就。1. 下列对陶瓷雕塑艺术的理解，正确的一项是（ ）A. 陶瓷雕塑是纯写实的艺术，具有很高的审美意义和审美价值。B. 陶瓷雕刻艺术和文学艺术分属不同的艺术种类，而在审美本质上却有许多相同之处。C. 陶瓷雕刻艺术是一种造型艺术，虽然表现的只是一个瞬间性的形象，却具有很强的直观性。D. 在陶瓷雕塑中，组雕、雕群的塑造，取得了令世人注目的艺术成就，但与单个形象的塑造还是有一定差距的。2. 关于陶瓷艺术与文学二者的关系，下列理解错误的一项是（ ）A. 陶瓷艺术是空间和造型艺术，文学则
8、是时间和语言艺术。B. 陶瓷艺术与文学的结缘起于何时虽无从考证，但它们均来源于民间，与先民的劳动生活有着密切的联系。C. 文学艺术为陶瓷艺术提供了丰富的素材，并为其艺术形象的塑造提供了许多启发。D. 文学长于叙事，其展示的是形象产生、变化和发展的过程，而陶瓷表现的只是一个瞬间的固定死板的艺术。3. 下列表达符合原文意思的一项是（ ）A. 景德镇是一个著名瓷都，更是一个典型的中国文学之城。B. 文学名著中的所有艺术形象都能够在陶瓷雕塑艺术中得以完美再现。C. 陶瓷艺术形象塑造，需要在如实复制文学艺术形象的基础上，进一步升华提炼与完善。D. 水浒108将大型人物群雕艺术彰显了陶瓷艺术手段的无穷魅力
9、。参考答案：1. C 2. D 3. D1题详解】试题分析：A项，“陶瓷雕塑是纯写实的艺术”表述有误，由原文第3段可知，写实仅仅是其经历的一个阶段，以偏概全，理解错误。B项，有第4段可知，二者的审美本质是共同的，而不是“有许多相同之处”。D项，“但与单个形象的塑造还是有一定差距的”，原文未提及。考点：理解文中重要概念的含义。点评：“重要词语的含义”大都不会集中出现在某一处或某一段，而是有序地分布在多个段落中，因此要养成全文搜寻、逐段圈点的阅读习惯。还要养成回文对照、辨同析异的做题习惯，选择题的众多选项基本上都来自于原文，因此辨析原文语句与选项的差别是正确解答的前提。【2题详解】试题分析： “固
10、定的死板的艺术”有误，原文第6段只是说“瓷器表现的只是一个瞬间性的艺术形象。”考点：筛选并整合文中信息。点评：在理解和把握文章主要观点的前提下，寻找在文中的对应内容，然后比较辨析，最后做出判断。错误的设置，有的是意思的错误，有的只是说法的不同，判断时要仔细认真。【3题详解】试题分析：A项，由原文可知“景德镇称不上文学之城，但却是无可争辩的陶瓷之城”。B项，“所有”说法太绝对化。C项，原文第6段“不是如实地复制”，此选项中的表述恰恰理解反了。考点：分析概括作者在文中的观点态度。点评：解题时先要看清题干要求，然后认真仔细的通读全文结合重点词语、重点句子理解作者在文中的重要观点，然后比较选项与原文的
11、区别，选出符合题干要求的答案。3. 阅读下面的文字，完成13题。散文诗的意义追求，是一个永恒的课题，也是一个现实的课题。 美是一个艺术标准，仿佛它与“意义”无涉。人们习惯将“思想性”和“艺术性”分立，便是这种认识的典型反映。于是，意义成了外在附加于“美”之上的“身外之物”，等于承认了“无意义”之“美”的作品有存在的可能性。这是一种糊涂观念。不存在所谓“纯美”，美乃是人对于外在事物的主体感知，美感中包含着对事物存在之“真”和理性感知上“善”的认同。也就是说，美乃是真善美浑然一体的统一，从这一基本理念出发，便会认识到，所谓意义的追求，原出于美自身不可或缺的内在构成，而不是可有可无的外在附加，审美和
12、意义不是对立的，而是统一的。 中国古代的“文”，与现代作为审美对象的文学作品并不等同，文史哲往往搅在一起，且多以论辩性学术性文章为主体。在此背景上产生的“文以载道”观，很明确，文章不过是一个载体，她承载的是“道”，即理性的道德伦理观念之类，传道论教为目的，写文章是手段。在这里，“文”好比是一艘“船”，船上载的是“道”，两者关系，属于外在的叠加或扭结。现在作为审美对象的散文诗，在性质上与之有着显然的不同。审美既是手段，也是目的。审美中所包含的“意义”，其内涵与外延也宽泛多了，不仅限于思想、哲理、道德观、政治理想等，举凡人的主观意识，包括对于事物的印象、感受、幻觉，都在其内，既有感性的、理性的，也
13、有情感的、想象的。从这一认识出发，我们来观察一些散文诗，理解她们的审美与意义的组合或构成，对此问题的认识就会清晰一些。意义的追求是每一章散文诗必须坚持的，是她的生命线。没有任何意义的散文诗，决非好作品。意义和审美是一体化的存在，只有在审美的前提下，在足以强化审美而不是削弱审美的前提下，才能实现意义的追求。意义离不开思想性，但不等同于思想性。意义的范畴远超“思想”或理性的范畴。特别是，意义在散文诗中的表现方式，不同于哲学、理论文章以及新闻报道。散文诗经常是以叙事与抒情的方式，用诗意的语言表达，而不宜于直白地诉诸理性化的议论。理解一首散文诗的意义，就不能简单化地从其理性直白中取得，而要从溶涵于其诗
14、歌整体中的一切方面，包括贯串全诗之情绪的起伏流动，以至语言节奏的每一个细部中去领悟和品味。“卒章以言志”，在作品的结尾处将主题思想和盘托出，这种古老的方式似已为许多诗人舍弃。然而在一些诗评中，孤立地抽出主题思想即“意义”的做法，仍相当流行。而在学校的文学教学中，这种方法更为普遍。它已极大地损害了文学的美学形象，仿佛只要知道诗的“正确思想”便已足够，而不必去管她的审美价值何在。应从审美的全局来面对、评说、解析散文诗，而不要孤立地去谈散文诗的“社会意义”，就很有必要了。 (摘编自耿林莽散文诗：意义的追求) 1下列关于“散文诗的意义”的表述，不正确的一项是（ ）A散文诗的意义追求，是一个永恒、现实的
15、课题。散文诗的意义是它的生命线，它必须坚持意义追求，没有意义的散文诗一定不是好作品。B散文诗意义的追求，只有在审美的前提下，在足以强化审美而不是削弱审美的前提下，才能实现，因为散文诗的意义和审美是一体化的存在。C意义的范畴远超“思想”或理性的范畴，它离不开思想性，但不等同于思想性。因此，散文诗的意义的表现方式，不同于哲学、理论文章以及新闻报道。D散文诗的意义，不能简单化地从其理性直白中取得，而要从溶涵于其诗歌整体中的一切方面，包括情绪的起伏流动、语言节奏的每一个细部中去领悟和品味。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A中国古代的“文以载道”观认为，文章不过是一个载体，它承载的是“道”，即理性的道德伦理观念之类，传道论教为目的，写文章是手段。B中国古代的“文”，与现代作为审美对象的文学作品并不等同，现在作为审美对象的散文诗，在性质上与古代的“文以载道”的观点明显不同。C审美中所包含的“意义”，其内涵与外延很宽泛，不仅限于思想、哲理、道德观、政治理想等，还包括对于事物的印象、感受、幻觉。D人们已经舍去了在作品的结尾处将主题思想和盘托出的方式，但是在一些诗评中，孤立地抽出主题思想即“意义”的做法，仍相当流行。3根据原文内容，下列理
