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1、2019-2020学年江西省吉安市万合第二中学高二语文期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成小题。马克思说：“人双重地存在着：从主体上说作为他自身而存在着，从客体上说又存在于自己生存的这些自然无机条件之中。”这就是说，人是双重生命的存在。一方面，“人直接地是自然物”，存在于自然之中。作为一种自然存在，隶属自然的本性规定了人如其他自然存在物一样，受自然必然性的支配。这是人存在的客观方面、物质方面。另一方面，“人不仅仅是自然存在物”，而且是“自为地存在着的存在物”。作为一种自为存在，人的活动总是灌注着一种内在的渴望、憧憬，即要求在创造性活动中，通过自我意识，把自
2、身从自在的自然世界中提升出来。这是人的存在的主观方面、精神方面。客观方面与主观方面、物质方面与精神方面的共在、共存，人才能成为有生命创造的人。梁漱溟的“人禽之辨，前者形为心役，后者心为形役而已”的议题，同样也暗含着对人的两重性存在的肯定。“形为心役”，一方面肯定了“心”这种精神内驱力在人的存在中的重要地位和作用；另一方面也表明，“形”与“心”、物质存在与精神存在，不是分裂的，而是相互依存、同生共存的。正是因为两重生命的共在，人才能在生产自身、满足肉体物质需要的同时，追求和创造自身价值与意义，从而形成人独有的身心不二、体魂合一的存在方式。但进一步看，人的两重化生命存在对人的意义并非等量齐观。帕斯
3、卡说，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但是他是一根能思想的苇草。我们的全部尊严就在于思想，思想不是外在的而是内在的。在内在的精神世界中，寻找自己、认识自己，进而过有意义的生活，这才是人之为人的独特性。赫舍尔直言：“人的存在从来就不是纯粹的存在；他总是牵涉到意义。意义的向度是人所固有的。”面对现代人的沉溺于物欲，皮兰德洛的“我为什么不是我自己？”以反问句式和更强烈的指向，说明了精神生命、意义生命是人的生命的重要内容。诸多论述共同表明，能将人和一般动物区分开来的，不是人的存在的容观方面、物质方面，而是人的主观方面、精神方面，其中，对意义的追问和对真善美的向往，是人独有的内容。这种源自灵魂
4、深处的对意义的渴望与追求，是人的精神支柱，是人的最高意义上的精神权威，是人独有的最高之境，也是人的本性的重要方面。它使人立于自然而又能超越自然，受制于肉体生命而又能超越肉体生命的局限，成为一种超越之物，一种“超自然的自然体”、“超生命的生命体”。总之，人既不是纯粹的物质存在，也不是纯粹的精神存在，而是具有精神意味、意义向往的物质存在和在自然界中的精神存在。（摘编自李丽文化困境及其超越，人民出版社）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 马克思认为人是双重生命的存在，文中对此的表述为自然存在和自为存在。B. 为了能在自然界中更好地生存，人类不得不把自身从自然世界中提升出来。C.
5、人的两重生命存在同生共存，但就对人的意义而言，精神存在显得更重要。D. 是否存在对意义的追问、对真善美的向往，是区分人类与一般动物的关键。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章通过引用马克思的相关论述，为文章观点的具体阐述提供了理论依据。B. 梁漱溟的话，与马克思论述的重点和角度不同，但也认可人的两重性存在。C. 赫舍尔和皮兰德洛的话语，从正反两个方面证明了意义生命对人的重要性。D. 文章第三自然段起到总结全文的作用，简明扼要地申明了文章的中心论点。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 人要成为有生命创造的人，需先满足肉体物质需要然后创造自身价值与意义。B. 相较于创
6、造自身的人生价值，满足肉体物质需要的追求显得低级而缺乏意义。C. 动物对自身所处的生活状态缺乏清醒的认识，更不会思考何为有意义的生活。D. 人是物质存在和精神存在的统一，对意义的渴望与追求使人立于并超越自然。参考答案：1. B 2. C 3. D【1题详解】此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中B项，“人类不得不把自身从自然世界中提升出来”错误，人类为了能在自然界中更好地生存是人“一种内在的渴望、憧憬”，是人的“自我意识”。“不得不”体现的却是人“受自然必然性的支配”。故选B。【2题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能
7、力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中C项，“从正反两个方面证明了意义生命对人的重要性”错误，依据文本，皮兰德洛是用反问的句式从正面论证，更加肯定、强调“意义生命对人的重要性”的观点。故选C。【3题详解】此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中A项，“需先满足肉体物质需要然后创造自身价值与意义”错误，原文“客观方面与主观方面、物质方面与精神方面的共在、共存，人才能成为有生命创造的人”“正是因为两重
8、生命的共在，人才能在生产自身、满足肉体物质需要的同时，追求和创造自身价值与意义，从而形成人独有的身心不二、体魂合一的存在方式。”强调“共生、共存”是人成为有生命创造的人的必要条件，而不是说要先追求“物质”然后在追求“精神”。B项，“缺乏意义”错误。原文“正是因为两重生命的共在，人才能在生产自身、满足肉体物质需要的同时，追求和创造自身价值与意义，从而形成人独有的身心不二、体魂合一的存在方式”，承以人满足肉体物质需要的合理性、必要性，并没有认为满足肉体物质需要的追求是低级的；同时，“但进一步看，人的两重化生命存在对人的意义并非等量齐观”的观点也表明，虽然人的两重化生命存在对人的意义有差别，但有差别
9、并不等同于缺乏意义。C项，“缺乏清醒的认识，更不会思考何为有意义的生活”错误。“人和一般动物区分开来”这意味着人固然不是一般的动物，但人是双重生命的存在，是“自然物”，是自然界中的特殊动物，而人对自身所处的生活状态是有认识的，人会思考何为有意义的生活。故选D。【点睛】筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。2. 阅读下面的文字，完成1517题。 儿行千里我第一次骑单车穿越中国的途中，母亲还不时将一封封家书提前寄到我将到达的地方，好让我每次到达一个陌生的城镇，都会收到家人的问候，它温暖
10、了我一程又一程。每次风尘仆仆地归来时，我的背囊里总塞有一摞沉甸甸的家书。在一座乡村，一个农妇的儿子爱上了美丽的贵族少女。备受单相思煎熬的他，做出了离家到庄园主家当花匠的决定。启程的那天，雨丝纷飞。孤独的母亲坐在滴雨的屋檐下目送儿子欢天喜地地朝远方的庄园走去，年轻的农夫欢快地走着，他吹着欢快的口哨，始终也没有回过头。秋收的一天，他自告奋勇爬上高高的草垛，卖力地干活，因为他心爱的少女正在楼上的阳台注视这里。高傲的少女或许也被这劳动的场面所感染，顽皮地向草垛上的人们伸出了手臂，年轻人踮起脚尖为了握一握少女的纤手，不幸从高高的草垛上跌落摔死。母亲闻讯赶来了。与儿子分别已久，万万没有想到会以这种结局重逢
11、。当儿子在村人的嬉笑中下葬的时候，她紧紧地搂住冰冷的儿子，没有一丝抱怨，两行热泪从这位一生倔强从不落泪的农妇的脸庞滑落。她说：“我的孩子!”从小到大看电影无数，许多影片别说情节，就连名字也记不大清楚了，但少年时看过的这部外国影片至今记忆犹新。我恰恰是影片中那样一个孩子，疯狂地爱上了去远方的大路。多少年行色匆匆地行于中国的地图，拎起行囊道一声：“我去西藏了!”“我去黑龙江了!”头也不回便出了家门，一心直奔目的地。直到有一天，我离开院子走了很远，忽然漫不经心地回了一下头的时候，发现年迈的姥姥、两鬓染霜的父母仍然伫立在阳台上，望着我。我每次出远门的时候，家人都是这样久久地凝视着我的背影，只是因为我从
12、不回头，所以从不知道。我还不知道，即便我度完周末离家去江对岸的报社上班的时候，他们同样在阳台上目送着我的离去我回头的那一天，第一次向他们扬起了手。我永远记得家人的笑容。一年一年过去了，站在阳台上的亲人一个个离我而去，如今只剩下母亲，以她不变的柔情站在那里。1998年我得到去南极中国长城站采访的机会，出发的时候，身为画家、一生拿惯了油画笔的母亲为我赶织了一双厚厚的羊毛袜子。当时考察队发的靴子没有女性的尺码，是母亲织的那双厚毛袜才使我的一双脚在男式靴子里没有打晃。在南极大陆的暴风雪中跋涉的时候，冰雪毫不留情地灌进了靴子结成冰砣，也多亏母亲给我织的羊毛袜让我的双脚抵御了南极的冰寒。四年前我受报社的派
13、遣到海外追访郑和下西洋遗踪，连续三年在印度洋沿线的亚非国奔波。每次出发的时候，母亲都要帮助我准备行囊。她既担心携带的物品多累坏了我，又担心哪一样物品没带上，路上会诸多不便。于是，放进行囊中的每件物品都要掂量再三。将近七旬的老人了，她甚至还吃力地将沉甸甸的行囊试着背到瘦弱的肩上，体验我将承受的分量。我想起了徒步穿越中国的途中倒在罗布泊的余纯顺，他倒下的那年，社会对他的赞颂对他的宣传达到沸点。那年我恰好在上海，他的家乡。经人指点我找到了他的家，上海一条弄堂里一间简陋的房子。屋子虽小，但因为只有他父亲一人而显得空空荡荡。老人低着花白的脑袋正在凝视儿子背着行囊的照片，此刻市内举办的余纯顺徒步中国事迹展
14、览正观者爆满。当时正午已过，听说老人还没有吃午饭，我走进厨房发现只有一把青菜，就帮老人煮了一碗清汤面，老人端着碗仍吃不下，他睁着昏花的双眼望着我说：“人们夸倒下的是个英雄，对我这个父亲来讲，死去的是一个儿子啊!”我永远记住了那句话，正如我难忘阳台上亲人注视我远去的背影一样。有一年的夏天，我遇到一位长年穿行在中国大地的背包族，和我一样被人们称为所谓的“行者”，他拿出一个旅途留言簿希望我在上面写几句话，我说就不用写了吧，有件事你记住就行在路上常给母亲打个报平安的电话。ks5u15. 下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是 ( )( )(5分)A.本文的主题可以理解为对母爱、对亲情的赞美，呼
15、吁大家要珍惜现在拥有的亲情，有很强的现实意义。B.“多少年行色匆匆地穿行于中国的地图”一句，运用比喻的手法，成功地刻画了一个志在四方、热衷于工作的青年形象。C.“一年又一年过去了，站在阳台上的亲人一个个离我而去”一句，写出了作者对故去的亲人在情感上的愧疚，表达了作者对逝去亲情的珍惜和眷恋。D.本文的细节描写非常成功，例如写母亲吃力地试背沉甸甸的行囊这一细节，就很好地刻画出既平凡又伟大的母爱，让人觉得真切可感。E作者直接引用了余纯顺父亲的话，明确地表达了作者对余纯顺行为的不理解，同时也呼吁社会不要盲目地去赞美那些忽略亲情的个人英雄主义行为。16. 举例分析这篇散文在写作上的主要特色。（要求答出两点）（4分）答： 17. 论语中说“父母在，不远游”，可是在现实生活中，出门旅游，外出打工，异地上学，出国留学人们有太多的理由离开亲人。结合文本谈谈你对这个问题的认识。答：
