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1、2019-2020学年江西省宜春市上高泗溪中学高三语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成完成后面小题。“孤傲”俞平伯俞平伯1900年生于浙江湖州，原名俞铭衡，字平伯，现代诗人、作家、红学家。他出身名门，早年以新诗人、散文家的身份享誉文坛。历任上海大学、燕京大学、北京大学、清华大学教授，精研中国古典文学，是“新红学”的开拓者之一。俞平伯一生爱好昆曲，而这爱好又与他的爱情有关。1917年，俞先生与许宝钏结成秦晋之好。许家都是昆曲爱好者，许宝钏之父许引之是业余昆曲家，许宝钏的姐姐弟弟也喜爱昆曲。尤其是许宝钏，扮相漂亮，嗓音又好，唱起来字正腔圆，并且能填词谱曲。
2、20世纪50年代中期，醉心于红楼梦研究的俞平伯先生遭受非学术的政治批判，遂淡泊了政治，对昆曲的兴致愈来愈浓。每逢星期四上午，夫妇俩便专门请来笛师伴唱。来了客人，也要坚持一曲唱罢才接待。俞平伯与许宝钏每年夏天都要坐公共汽车或三轮车去颐和园。这给幼小的外孙韦柰留下了童话般的印象：“外公租了人工摇的乌篷船，带着笛师，带了吃喝的东西，把船漂在后湖上唱曲子。一群游客围着听，都觉得很惊奇。”1956年8月，在当时的文化部副部长丁西林和北京市副市长王昆仑等人的帮助下，俞平伯第二次发起昆曲结社，这就是“北京昆曲研习社”。研习社成立大会在俞平伯的家老君堂召开，他亲自拟订了章程和同期公约。研习社做的最有影响的工作
3、是对牡丹亭的改编与排演俞平伯与弟子精心整理校订，全体社员通力合作把牡丹亭推上舞台，1958年10月2日在北京试演了一场，周恩来总理亲临观看了演出。俞平伯生性耿介孤傲，不善应酬。演出结束后，周总理上台与大家合影，却找不到俞平伯，后来发现他是上台了，可是他取了自家的三弦又下去了，总理笑他书呆子。1959年10月，牡丹亭在长安戏院演出了两场，北京昆曲研习社也成为当年唯一参加国庆献礼演出的业余社团，这是昆曲演出史上的一件盛事。演出结束，文化部的一位高官来看望俞平伯，俞先生不说话，只抽烟。高官问：“身体好吗？”答：“嗯。”高官说：“我们走了。”答：“嗯。”既不客套，也不送客。“文革”开始后，一些乌合之众
4、冲进俞平伯的家，从老君堂抄走了大量书籍和研究资料。后来又将其集中到学部的“牛棚”办学习班，把他的书挂在墙上批判。俞平伯在“牛棚”里依然从容，每天给夫人写一封信。造反派给他戴上纸糊的高帽子，让他敲着锣走在游街队伍的第一个，他也淡然处之。从“牛棚”放出来后，俞平伯全家被赶到一个小房子里居住，工资也被扣发，只有少许生活费。1971年1月，作为被特殊照顾的老知识分子，俞平伯夫妇从五七干校回到北京。1972年，在周总理的亲自过问下，有关部门不得不给俞平伯调整住房、补发工资。一天，几个人提着皮包去给俞平伯送钱。俞先生点完钱后不慌不忙地问：“这只是本钱，利息在哪里？”来人都很惊愕，说：“没有利息。”俞先生说
5、：“工资是国家给我的，扣这么多年是错误的。今天你们来送钱就是很好的证明。还本付息是常识。”来人面面相觑，无言以对。俞先生说：“其实我并不在乎那几个钱，我是对有些人信不过，他们什么事情都干得出来。我担心他们从中贪污。”说得几个人面红耳赤，狼狈不堪。（选自名人传记2012年1期）4下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）A俞平伯出身名门，早年以诗人、散文家的身份享誉文坛。历任上海大学、燕京大学、北京大学、清华大学教授，精研中国古典文学，是开拓者之一。B20世纪50年代中期，俞平伯先生遭受非学术的政治批判，是由于研究红楼梦的事情。此后，他对昆曲的兴致愈来愈浓了。C“北京昆曲研习社”成立
6、于1956年8月，这是俞平伯第二次发起的昆曲结社。研习社成立大会在俞平伯的家召开，他亲自拟订了章程和同期公约。D“文革”开始后，俞平伯的家也遭到一些乌合之众冲击，大量书籍和研究资料被抄走了。后来又被集中到学部的“牛棚”学习班。E俞先生说：“其实我并不在乎那几个钱，我是对有些人信不过，他们什么事情都干得出来。我担心他们从中贪污。”这体现了他憎恶贪腐、憎恶黑暗一面。5俞平伯先生一生爱好昆曲，这一爱好由哪些因素促成？请结合全文简要概括。 6文章第段写了俞平伯先生的几件小事，请结合全文简要分析其在文中的作用。 7有人认为俞平伯是我国有风骨的知识精英，也有人认为俞平伯木讷、不善应酬，你的看法呢？请联系全
7、文陈述你的观点并说明理由。 参考答案：4答C给3分，答D给2分，答E给1分；答AB不给分。5与自身精研中国古典文学（或自身文化素养）有关；与许家人的影响有关；与遭受非学术的政治批判有关。（评分建议：要答出关键语素：与自身文化素养、许家人的影响、遭遇的政治批判有关。）6每周星期四上午专门请来笛师伴唱，来了客人也要坚持一曲唱罢才接待，体现了他对昆曲的喜爱；每年夏天坐公共汽车或三轮车去颐和园，给外孙留下童话般的印象；这些事突出了他平易近人、有生活情趣的特点，也同下文他耿介孤傲的性格特点形成对比。（要结合事件分析作用）7【观点一】我认为俞平伯是我国有风骨的知识精英。从学术上看，虽然受到了不公平批判，依
8、然坚持进行牡丹亭的改编与排演，体现了他坚持研究学问的知识精英本色的特点； 从和高官打交道上看，合影时找不到人和“既不客套，也不送客”的行为体现了他不主动表功，不献媚的性格特征；从受到批斗这件事上上看，在“牛棚”里依然从容，游街时淡然处之，能看出他个性从容的特点。【观点二】我认为俞平伯木讷、不善应酬。理由要点：在牡丹亭演出结束时俞平伯没有主动和领导打招呼；对于高官的问话不能有礼貌的回答；对于送工资的人，不说感谢，反而刁难。【观点三】既有有风骨的一面，也有木讷的一面。（言之成理即可）。4试题分析：此题考查对传记有关内容的分析和概括能力。A项“是开拓者之一”表述有误，应该是“是新红学开拓者之一”；B
9、项“是由于研究红楼梦的事情”说法错误。E项“贪腐黑暗”说得过于严重。所以选CD。【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【易错警示】对于多项选择题，考生最容易出错，从选项可看出，本题分别从传记的内容、表现手法、作者的写作意图等角度来考查考生对传记文学的感知与理解能力。而在诸多考查知识点中，最容易让考生迷惑，判断失误的当属作者的写作意图，因此只有对传记全面理解并准确把握作者写作意图的基础上，再对选项加以仔细分析才不至出错。例如选项E就犯了夸大其词的错误。5试题分析：此题考查筛选信息并整合概括的能力。解答此题，应紧扣“爱好昆曲的因素”这一关键词语在文本中筛选信息
10、。比如，俞平伯先生自身的文化素养、俞平伯先生许家人对他的影响、俞平伯先生所遭受非学术的政治批判等组织答案。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】解答此类题要遵循三个步骤：一个原则：忠于原文。简答题答案源于文本，不可凭空去想。两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。例如文本第2段，“俞平伯一生爱好昆曲，而这爱好又与他的爱情有关”可概括为与家庭的影响有关。6试题分析：此题考查分析和概括内容的能力和探究人物精神的能力。第
11、一问可根据答题区间第段将与俞平伯的小事概括出来，然后再从表现传主性格、揭示文章主旨等方面进行分析。例如，写俞平伯先生每周星期四上午专门请来笛师伴唱，来了客人也要坚持一曲唱罢才接待这件事，可以体现了俞平伯先生对昆曲的喜爱；写俞平伯先生每年夏天坐公共汽车或三轮车去颐和园、俞平伯先生给外孙留下童话般的印象这些事，可以突出他平易近人、有生活情趣的特点，同下文他耿介孤傲的性格特点形成对比等。【考点定位】概括中心意思。能力层级为分析综合C从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。【名师点睛】在传记文学作品中，叙述传主的人物事迹的目的就是为了展示传主的性格和人物精神，揭示文章主
12、旨服务的，因此对于解答传主的内容在文中的作用时，应结合着具体内容，从传主的形象和人物精神，从文章的主旨和作者的写作意图角度分析概括。组织答案时，要注意语言的简洁，分条概括。7试题分析：这是一道开放性的有关人物形象和人物精神的探究题，答题时，首先要明确哪一种观点，然后结合着文本中的具体内容，从俞平伯的人生经历、学术成就、性格特点等角度来阐述自己的理解与看法，只要符合原文内容，能自圆其说，言之有理即可。例如，若认为俞平伯先生是我国有风骨的知识精英，可从学术上他虽坚持研究学问的知识精英本色的特、从和高官打交道时不主动表功，不献媚的性格特征、从他个性从容的特点等方面展开分析。反之依然。【考点定位】探究
13、文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。【技巧点拨】解答这种开放性的探究类题，一定要根据题干的要求，先选择一种自己熟悉或擅长组织答案的观点，也可以将二者的观点融合在一起，认为二者兼有，然后再根据自己的观点选择，根据传主的人生经历与性格，工作成就，人际交往，个人品质等方面的表现，结合着具体文本内容阐述自己的理由，只要能自圆其说，言之有理即可。切忌泛泛而谈，要结合着作品内容分析作答。2. 阅读下面的文字，完成文后各题。（25分）云空和尚李伶伶 老马下岗了。他的腿受过伤，做不了重体力活，表哥在天岩寺给他找了个打扫卫生的工作。工资虽不高，但是够给他读高中的儿子交学费，也够他和媳妇的生活了。
14、老马很满意。 老马是个勤快人，总是把寺院打扫得干干净净。没事的时候，老马喜欢听和尚念经。寺里会念经的和尚有三个，念得最好的是法号云空的和尚。云空和尚念的经，让人听了心里特别敞亮，凡来寺里进香的香客，都希望听到云空和尚给自己念经。 云空和尚为人随和，容易接近，老马经常问他这样那样的问题，他从来不恼。老马很喜欢和云空和尚在一起，俩人关系也很好。 一天，云空和尚病了，吃了几天药不见好转，只好去山下医院就医，好多天没回来。 寺里少了云空和尚，显得很忙乱，香客多要求念经，两个和尚应付不过来。寺主一时找不到会念经的和尚，忽然想到经常和云空和尚在一起的老马，问他会不会念经？老马说，我念得不太好。寺主说，你念
15、一段我听听。老马就念了一段。寺主听后喜出望外，说，太好了，从明天开始，你就代替云空和尚给香客念经。老马说，我又不是和尚，我不念！寺主说，谁让你当和尚了，你不用剃头，也不用穿僧袍，只是在两位师傅忙不过来时，帮着念一会儿就行。老马还是不同意。寺主说，不让你白念，念一天给你五十块钱。 老马有点心动，因为念经的收入比他扫院子多得多。寺主见老马还在犹豫，又说，你要是不愿意念，等云空和尚病好了，你就可以不念了。 寺主把话说到这份儿上，老马就不好再推辞了。于是从第二天起，老马学着云空和尚的样子给香客念起经来。香客竟然很喜欢老马念的经。渐渐地，来找老马念经的人越来越多。 寺院又恢复了从前的样子，寺主很高兴。有一天闲着没事，寺主跟老马说，要不，你把头发剃了吧，我一个月给你两千。老马很生气，说，我又不是和尚，干吗剃头？！说完，不等寺主再说什么，当即回了家。 媳妇见老马为这事生气，说老马，你可真傻，让你剃头又不是让你当和尚，天底下剃光头的男人多了，难道都是和尚？再说，咱儿子马上就要上大学了，我正愁没处张罗学费呢。老马叹了口气，又回到了寺院，把头发剃了，成了假和尚。 云空和尚得了不治之症，老马经常下山去看他。这天老马去医院看他时，忘了换下僧袍，云空和尚见到老马，愣了一下，说，你，皈依佛门了？ 老马摸着自己的光头说，没有，我是假的，我老婆孩子都指靠我呢，我怎么能
