《2018-2019学年河南省焦作市沁阳第十六中学高三语文模拟试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018-2019学年河南省焦作市沁阳第十六中学高三语文模拟试卷含解析（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2018-2019学年河南省焦作市沁阳第十六中学高三语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分） 110年前，无锡学前街一所书香老宅迎来了一个灵慧可爱的婴儿。随后的一个世纪里，这个婴儿漫步学海诗坛，研习文理珠玑，成就了与郭沫若、朱自清、钱钟书、徐悲鸿等大家齐名的声望，而他所诞生的那所老宅，也因他的俊敏与其家族的荣耀而独得“一门五博士，毓秀称翘楚”的美誉。 这美誉中的“毓秀”，正是他的名字顾毓琇。 彼时，顾毓琇的家族在无锡可谓书香门第，名人辈出。无锡顾氏乃东林书社领袖顾宪成之后，家中祖母为秦观后裔，母亲则是王羲之的后裔，按照陈寅恪先生
2、的说法，这一家人“具有极优美之家风”。 顾毓琇的大半生正值中国各种矛盾爆发的混乱时期，“辛亥革命”、“五四运动”、“反帝运动”、“抗日战争”古老的中国没有片刻安宁，也无时无刻不牵动着顾毓琇的心。 1929年他学成归国，在国内从事电机工程教学和教育行政工作。同时身为文人，他将满腔热情诉诸文学，创作了一部部鼓舞人心的话剧作品。 书生投笔从戎热，国士贡言献爆狂。 岂为揪杆争黑白，欲凫肝胆报炎黄。这是顾毓琇在抗日战争年代写下的诗句，言辞间充满着对侵略者的仇恨以及热忱的报国之心。在那个动荡不安的年代，他写下了很多抗日诗句：“好男谁说不当兵，好女今朝亦请缨。”“不辞石柱中流砥，宁别沙坪万里征。”这些喷勃着
3、性情与才华的诗句，无不凝固着诗人顾毓琇赤诚的爱国之心。 翻开顾毓琇的作品集，一首首诗词清雅、俊逸，无不流淌着他丰富的思想情感，渲染着他多姿的精神追求。伴着诗词的唱和，音乐的世界里他亦留下了自己的足音。 精通音律的顾毓琇，在我国古典音乐方面做出了极大贡献。日本音乐界对他极为称赞，称他为“中国古典音乐的泰斗”。 顾毓琇对我国的音乐、尤其是古典音乐有着十分精湛的研究。上世纪四十年代，他对我国古代音乐史进行了研究和阐述，同时对国外一些著名的乐章也做了翻译和介绍。1940年，他走马上任国立音乐学院的首任院长，并很快提出了以“三四八”为黄钟标准音的建议，这是很专业的一个讲法。这个建议经过当时国民政府教育部
4、音乐教育委员会通过后得以施行。 受到笃信佛教的祖母影响，他学会了在面对各种可能使人沦陷的虚荣时，心中自留一片净土，时刻保持对人生的清醒认识。而在此基础之上，他还曾撰写出版了中国禅史和日本禅史。 行走世间一个世纪，顾毓琇不断拓展着生命的领域，践行着人生的修行。心与行的修行铸就着他的生命，使得他的道路越走越宽。 1950年，已伴随战乱的中国度过半生的顾毓琇做出了一个选择，应母校麻省理工学院之邀担任客座教授，这一去竟开启了他长达半个世纪的海外漂泊生活。 顾毓琇虽然身处国外，却一心挂念着祖国，在旅居美国期间，写下了大量的怀乡思国的诗词。1957年，他在蝶恋花一词中写到“重阳更比重山远”，他只能在梦里湖
5、山寻觅遍，足见他的爱国思乡情切。 后来有人曾记载，就在他加入美国国籍以后两个月，美国前总统尼克松首次访问中国后不久，应周恩来总理的邀请，他毅然决然地冒险飞回了中国。其间辗转经过伦敦、香港，回到了阔别24年的故土。中美建立外交关系以后，他回国的次数越来越多，也为国家的建设不断献计献策。 由于长时间生活在海外，顾毓琇的形象在过去的半个世纪中渐渐淡出于国人的视线，所以提到这位旷世奇才，当下的大部分年轻人可能感到陌生。然而，作为一位曾经辛勤耕耘的老师，他的学生并没有忘记他。“重教尊师新地天，艰辛攻读忆华年。微分运算功无比，耄耋恢恢乡国篇。”这首满含崇敬之情的诗是顾毓琇的一位学生写给他的，这位学生就是前
6、国家主席江泽民。 2002年9月9日，顾毓琇走完了他长达一个世纪的人生。作为世纪老人，他堪称是一位文理通融、博学多才的传奇式人物。海内外媒体称誉他是“电机权威、教育专家、文坛耆宿、桂冠诗人、话剧先驱、古乐泰斗、爱国老翁”，这28个字深刻地概括了他一生的风采和传奇。 （摘编自中国青年报2013年期）【相关链接】顾毓琇（1902年12月24日-2002年9月9日），他是国际上公认的电机权威和自动控制理论的先驱。1927年，曾获得国际上素有电机与电子领域“诺贝尔”奖之誉的“蓝姆”金质奖章（Lammer Medal）。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A1929年，顾毓琇从美
7、国学成归国以后，一面从事电机工程教学和教育行政工作，一面用文字为民族呐喊，表达自己的爱国之心。 B1902年12月24日，顾毓琇诞生于无锡学前街的一所书香老宅，小时候就被认为是神童，在随后的一个世纪里，他漫步学海诗坛，研习文理珠玑。C顾毓琇是明代东林书社领袖顾宪成的后代，他的祖母是秦观后人，而母亲则是王羲之的后裔，他的家庭有着令人羡慕的优美家风。D美国前总统尼克松首次访问中国以后，顾毓琇终于回到了魂牵梦萦的祖国；其后，他回国的次数越来越多，为国家的建设不断献计献策。E顾毓琇一生都生活在中国的各种矛盾爆发的混乱时期，“辛亥革命”“抗日战争”等让古老的中国没有片刻安宁，而他的心也没有安宁过。（2）
8、顾毓琇被称为“旷世奇才”，他的才能主要体现在哪些方面？请结合材料简要分析。（6分）（3）顾毓琇的人格魅力是他被人推崇的一个重要原因。请结合材料简要分析。（6分）（4）顾毓琇的人生经历与成就给予我们什么启示？请结合材料谈谈你的认识。（8分）参考答案：A C（答A给3分，答C给2分，答D给1分；答B、E不给分）解析：D“其后”表述不准确，时间跨度较大，准确地说，应是“中美建立外交关系以后”。B“小时候就被认为是神童”无中生有。E“一生都生活在中国的各种矛盾爆发的混乱时期”错，原文是“大半生正值中国各种矛盾爆发的混乱时期”。 他是国际公认的电机权威和自动控制理论的先驱，曾获得“蓝姆”金质奖章；他曾创
9、作了一部部鼓舞人心的话剧作品，写下了很多抗日诗句，旅美期间，还写了大量的怀乡思国的诗词；他对我国古代音乐史进行了研究和阐述，提出了以“三四八”为黄钟标准音，还对国外一些著名的乐章也做了翻译和介绍；他曾撰写出版中国禅史和日本禅史。（每点2分，答出三点即可） 心怀赤子之心：祖国处于混乱时期，他为祖国鼓舞呐喊 ；祖国处于和平时期，他为祖国的建设献计献策；清醒认识人生：面对虚荣时，他不为虚荣所累，做到心中自留一片净土，时刻保持对人生的清醒认识；一生走在追求的路上：作为世纪老人，电机权威人士，他不断拓展着生命的领域，成为文理通融的奇才。（每点2分）在个人的成长过程中，家庭环境，或者家风对一个人的影响至关
10、重要，不容忽视；个人的命运应与国家、民族的命运紧密相连，要始终心怀祖国，与时俱进，这样人的追求才有动力；个人爱好应该多样化，这样才能充实我们的生活，更好地实现我们的人生价值。报国之路可能并不平坦，但是只要拥有一颗赤子之心，就终将实现报国之志。（8分，既有自己的观点，也要联系文本材料；没有观点的，最多得4分；没有材料的，最 多也是4分。若有其他观点，言之有理亦可酌情给分）2. 阅读下面的文字，完成1922题。（18分）民间助学成长与尴尬同行今年，曾获“希望工程”和社会其他人士资助的“大眼睛”苏明娟已24岁，大学毕业走上工作岗位，“知识改变命运”成为现实；今年，南粤大地上依然有无数个待助的小“苏明
11、娟”；而另一端，借助网络发展起来的助学团体“乐助会”也度过了三周岁生日；以大学生为主体的民间义教组织“灯塔”走到第六个年头，他们独创了“朋辈教育”的新理念正是他们搭建起民间助学的桥梁，收获着快乐也遭遇尴尬。镜头拉到5月3日凌晨2时30分，江西信丰。连续6小时的行车，让在部队练就硬身板的湖南汉子“河马”（网名）和所有志愿者一样疲惫不堪，但他仍拿出本子记行程，只上过小学的他就着台灯一笔一画地写起来这是三年来广州民间助学组织“乐助会”第二次跨省查访。今年4月，“乐助会”组织者金星做了个决定:放弃多年来经营的公司，全心投入“乐助会”的工作。“这个社会其实好心人很多，只是没有一个途径，乐助会就是要搭建这
12、样的平台，让乐善好施的人都能找到方向。”身为“乐助会”创办人之一，金星将助学当成了自己的事业。三年的时间里，“乐助会”成为华南最大的民间助学组织，拥有志愿者500余人，共有1800多名学生通过乐助会获得资助，捐助资金达到111万元，运作资金达800万元。而三年前的“乐助会”还只是一群“小富人”组成的“车迷会”，“大家在一起谈论爱车，或者一起自驾游，根本不知道不同的生活是什么样子。”此时，在广州大学城内，以大学生为主体的义教助学组织“灯塔”开始为暑期的下乡支教招兵买马。“知识的贫乏，观念的落后，思维方式的缺陷，从来不是单纯的财物捐助能彻底解决的，只有传授先进知识，全新理念，才能开拓孩子们的眼界，
13、并改变其思维模式。”六年来“灯塔”在粤西粤北的农村实践着与传统教育有所不同的“快乐学习”，“朋辈教育”，“乡土认同”，“重视自我”等等迷人想法。“我想我人生的路就这样了，但他们找到了我，让我重新回来读书”怀集桥头镇桥头中学学生彩娇初中二年级辍学外出打工，“灯塔“的义工们几经周折在东莞找到她，并筹款为其解决学费。目前“灯塔”的义工以大学生为主体，“灯塔”发展六年，现在我们也开始招募社会义工，“灯塔”副理事长卢思歆表示。“灯塔”先后组织10批在校大学生和社会人士，共1000多人次，到肇庆，清远，广西和湖南等偏远农村11所中小学义教，前后服务9000多小时，受服务学生2500多人次。无论是简单的捐助
14、还是带有新颖教学理念的支教，这些团体愈来愈受到广东各界人士的认同和支持，然而他们同样面临着那些或普遍或个别的生存难题。中国青基会违规投资的风波刚刚淡出人们视野，“打工之家”的集资纠纷也未有定论，资金问题让人们对民间助学组织产生不信任感。“即使有人愿意捐款，我们也不敢收，怕触犯法牮成非法募捐，好多次国外基金会和一些跨国企业主动找上门来表示合作意向也只好婉拒，这些义工为我们没有身份，说到底是黑户，”金星表示，”“乐助会”的困境不在于人们的不信任，而在于缺少一个合法身份。“乐助会”最近一次江西查访也成了“混乱的一次”。志愿者们分析原因称，内部管理没有跟上组织的发展脚步。“灯塔”秘书长甘宁也在担心，“
15、怕有一天灯塔成了一个完美的组织，但不会做事了”。“灯塔”虽然不做捐资助学，但为了把工作做得更好，目前还是有小额资金捐助计划，但是去年6月发生的一次事故将灯塔拉入一种尴尬境地:义工在怀集开展活动时，学生意外被村民认错殴打，被害者索赔未果，遂把灯塔告上了法庭。和中国大多数民间组织一样，灯塔并没有在相关部门注册，而只是以一个项目的身份挂靠中山大学公民社会发展研究中心，官司至今仍无下文。还有义工支教传授的教学理念，让未见过外面世界的孩子们分了心，孩子们希望老师可以和义工一样做朋友，当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子。节选自2007年09月17日南方日报相关链接：1991年4月，摄影记者解海龙深入安徽采访希望工程，在众多的泥孩子中发现一双闪亮的“大眼睛“，拍下了我要读书这张极具感染力的照片，推出了全国希望工程形象代表一”大眼睛姑娘“苏明娟。她那双渴望知识的”大眼睛“打动了无数热心于希望工程事业的人和民间助学团体。 19文化第一段从写“大眼睛”苏明娟开头，然后又列举了“乐助会”“灯塔”等助学团体，作者的用意是什么？（4分）20文中说助学团体“收获着快乐也遭遇尴尬”，他们收获了哪些快乐？遭遇了哪些尴尬？请分点概括。（6
